這個世界上的很多人，很多事，認真你就輸了，張國榮就是一個很認真的人，我也是。

認真的人，情緒容易被別人影響，用愛因斯坦的相對論來說，就是能成大事，也難成大事。

項羽就是太認真，以君子之心行事，最終將天下送給了劉邦；朱允炆也是太認真，不愿“背上弒叔的罪名”，最終將天下送給了朱棣；方孝孺更是太認真，為了一句痛快話，將朋友、老師、學生們的性命全搭上，最終被滅了十族，你說他何必呢！

這樣的事情有很多，想當年（公元221年），關羽兵敗走麥城，為孫權所害，劉備一聽說，認真勁兒馬上就來了，非要親自興兵伐吳，諸葛亮擋都擋不住，結果被陸遜火燒連營七百里，從此一蹶不振，沒多久就白帝城托孤了，孫劉聯盟也從此破裂，后來諸葛亮一死，司馬昭干脆直接把蜀國給滅了，還把劉備的兒子抓到洛陽問話：“安樂公，思蜀否？”，劉禪的回答倒也高明：“此間樂，不思蜀也！”不僅保了自己一命，還給后世留下了一個成語——樂不思蜀。

所以，做人做事，如果像劉備那樣，弄不好就會英年早逝，要是像劉禪那樣，或許就能長命百歲，跟誰說理去。已成定局的事情，還那么認真干嘛呀！有些事你不承認不接受，就不代表它不會發生，一味抗爭，也不過是為了給自己挽回一點顏面而已。

但大家都知道，顏面這東西，有時候實在毫無價值，吳三桂當時就是為了一點顏面，把整個大明江山都給斷送了。

有人對你有偏見，不要試圖改變它，等它自己改變。因此，那些不爭的人，是有很高的水準和境界的。就比如說萬歷皇帝朱翊均，張居正死后，明朝內憂外患，干脆直接不上朝，愛咋咋地！他的爺爺當初一心修道，想當神仙，有些省份的賦稅，都加征到未來五年了，在長達20年不上朝的光榮歲月里，培養了像嚴嵩這樣的億萬首富，所以朱翊均干脆直接向爺爺學習，28年不上朝，倒不是修煉長生不老之術，因為他爺爺修煉了40年，最后也掛了！那他不上班干嘛呢！沒錯，追求愛情！有情飲水飽嘛！吃土都可以……

在朱翊均小時候，老師張居正對他的管教是非常嚴格的，連學個書法都不讓，老師說耽誤時間，撩妹也不讓，老師說“非明君所為”（雖然老師自己到處把妹，還嗑藥（正史有記載）），所以我懷疑朱翊均對張居正有抱負心理，所以才28年不上朝的，還有一個原因其實就是財務賬上沒錢，老發不出工資，有些大臣（通過其他途徑賺取生活費的）連上朝都不愿意上，你說連開會這么基本的工作都組織不起來，那上朝還有個什么勁啊！

但作為一個皇帝，能夠做到連續曠工28年，那也真是需要一定境界的。

他和他的孫子朱由檢不一樣，國家亡了，他是沒那么在乎的，大不了出城為民，和自己的皇后蓋個草屋，面朝大海，春暖花開！你不服是不行的。

所以我認為，不較勁的人，幸福指數都高，張國榮先生就是太認真了，不像周潤發同志那么輕松隨意，可以十年不換手機，老來捐出幾十億財產，沒孩子也無所謂，多瀟灑啊！這是一種什么境界！反正我是做不到，十年不換手機我會瘋的，其他還可以，不過那得等我有了幾十億再說。

在這個世界上有很多事不是非此即彼、非黑即白，感情有很多種形式，兩情相悅只是其中一種，婚姻也有很多形式，白頭偕老也只是其中一種，我們忽略了那些兩情不悅、勞燕分飛的，好像生活就應該按照自己的預想去延伸，其實不是的，我們心中都有一個執念，沒有任何事情就該如我們想的那樣。

孩子也不是我們生命的延續，他是個獨立的個體，他沒有任何義務按照我們的意愿去活，你認為的正確，對于他來說不一定合理，他有他的生存體系、價值結構和審美標準，與你所處的那個時代格格不入，你只有認識到這一點，有勇氣接受這一點，你才會卸下你身上的那股子邪勁兒！

有時候的認真，無非是一種執念！

今天四月一日，我對著張國榮先生的在天之靈發誓：哥哥安好，我要向周潤發同志學習。

放下心中一切執念，不爭是非，不發脾氣，自在生活，瀟灑隨意！

即使做不到，就當今天是個愚人節吧！