卡爾·馬克思說過：人是一切社會關(guān)系的總和。
各種關(guān)系之中，有一種常見的關(guān)系——比較。
俗話說，人比人得死，貨比貨得丟，有了比較，就有了各種高下之分。
于是，很多人被各種各樣的比較所裹挾，迷失了自己。
而真正的價值，只有跳出比較的怪圈，才能看見。
這，便是每一個人都需要的修行。
【一】
有位做哲學研究的老師分享了這么一段經(jīng)歷：
在某次飯局上，他遇上了一位據(jù)說身價過億的大老板，寒暄介紹之后對方立馬就問了一句：你們老師一年賺多少？
他如實回答后，對方又問：你學哲學有什么用嗎？
這樣的氛圍很讓人尷尬，于是這位老師直接回答：沒什么用。
那位大老板聽了，更加志得意滿的說：你信不信，我跟你一起走到街上，找小姑娘。問十個姑娘，至少有八個，嗯，起碼得有六個會選我。
這位老師淡淡說了一句：你為什么不能更自信一點，堅持說八個姑娘，或者九個姑娘呢？沒必要改口啊！
大老板瞬間像泄了氣的皮球一樣，開始打哈哈：沒別的意思，開個玩笑，開個玩笑。失禮了，失禮了，我先干為敬！
說著就自罰了一杯。
那位老師講完這個故事，補了一句：這可不是抖機靈，而是我真不想跟他做比較。其實，我很同情他，這位仁兄憑借自身努力在他的領(lǐng)域大獲成功，在得到市場和資本認可的前提下，還那么不自信、還那么渴望別人的認可，真的好可憐喔！
我深以為然，放眼望去，那些熱衷于比較的人，且不論才華高下、富貴與否，都有一個過不了的坎——與自己和解。
因為無法與自己和解，他們需要通過各種方式的比較來證明自己：比資歷、比成就、比能力……努力去追求成功，甚至不擇手段、不惜代價，而在當代最容易比較的就是錢了。因為錢是可量化的、公認的標準，賺得多一定比賺得少要好、有錢一定比沒錢要好。
然后呢？
這個問題足以震住很多人——升官了，然后呢？成功了，然后呢？發(fā)財了，然后呢？
然后就陷入了這樣的循環(huán)里，疲于奔命。
確實，這真的好可憐，且不說山外有山人外有人，遭遇挫折和打擊是難免的；關(guān)鍵在于比是比不完的，把自己有限的資源投入無限的比較里極不明智，這大好的歲月時光，非得分個高下，累不累啊！
【二】
過年，總會遇上一些所謂的親戚，熱衷于向你打聽每個月賺多少錢。
我的回答是：差不多夠花，夠花。
倘若有不識相的繼續(xù)追問，那就得用些技巧了：
比如吐槽一下物價、房價漲漲漲，說從前的生煎一塊五就能買四個，現(xiàn)在買四個要八塊錢了；郊區(qū)一套小破房也要上百萬，靠工資不知道要什么時候才能買……諸如此類，說得越具體越好，務必要聲情并茂。
基本上關(guān)注你賺多少的人都會被這樣的話給帶走，反正這樣的親戚見面機會也不多，能聊的時間也不長，所以這是個非常管用的方法。
因為熱衷于向你打聽每個月賺多少錢的人，并不需要知道你賺多少。他們問題實質(zhì)的指向，不是你回答的那個數(shù)字，而是期望在你答案的數(shù)字里，找到自己所在的位置，同時定位自己所在財富階層的坐標。
有這么個說法：幸福就是比老婆的妹夫多賺1000塊錢，這些打聽你賺多少錢的人想要的就是這樣的”幸福“。所以，當你和他一起吐槽抱怨的時候，他感受到的便是：原來你并沒比我好到哪兒去呀！這么計較，我天天早上吃生煎想怎么吃就怎么吃……他們想要的效果達到了，問題就不再重要了。
從他們的問題里，可以看出他們是固守在自己的小圈子里，既慌張，又焦慮，內(nèi)心充斥著不安，迫切需要一些尊嚴，卻并不想做出什么改變的人。他們熱衷于耍小聰明，相信各種陰謀論和算計，視野窄，看問題簡單、粗暴，帶著渾身銅臭味兒的淺顯邏輯。
坦率的說，和這樣的人在一起是極其無趣的，尤其對自己而言。當然，請對他們表示同情和憐憫——因為你改變不了他們，不得不以回避的方式避免被他們改變。
【三】
從小就知道，有個非常討厭的人叫“別人家的孩子。”
他字寫得比我漂亮，成績比我好，衣服比我干凈，勞動比我勤快，待人比我有禮貌……
老師和家長常常會把他請出來，有時候是具體的某個人，有時候不是，總之，他的出現(xiàn)會讓我心生厭惡和嫉妒。
所有情緒都有正面價值，比如這份厭惡和嫉妒，能給人提醒并能促進行動，彌補這方面的不足。而我們成長的很多時光都處在靜態(tài)的環(huán)境里，就那么點事要做、就那么幾門大家都學的功課，每個人的滿分都是一樣的，一個班級、年級的排名也都清清楚楚……于是，這樣的激將法多少有點用，尤其對于像我這樣混在中不溜秋的人，激一下，就能往上跳一跳。
可回想起來，那些似乎看得到的進步并沒讓自己快樂過，因為總有人比我更好；讓我心生歡愉的卻是當初的一位代課老師，給我推薦了一些“閑書”，其中不乏名著經(jīng)典，只是語文課本上沒見過。
“書上說的不一定是對的，可能和對錯都沒關(guān)系，關(guān)鍵在你從中收獲了什么。所以，要多讀書，多思考。”這段話言猶在耳，正是他帶我走進了閱讀的大門，不是為了什么考試，也沒什么具體的目標，更和“別人家的孩子”無關(guān)，這份熱愛給了我一份美好的習慣——腹有詩書氣自華，不是裝出來的。
似乎就在那個時候，開始漸漸認識到世界是動態(tài)的，不能用單一的標準來衡量，于是也就不再熱衷于各種比較了。而隨著經(jīng)歷和閱歷的增加，越來越多的感受到比較的弊端——容易讓人焦慮、盲目、傲慢或者膽怯。
大概得感謝如今的時代吧，變化太快了，穩(wěn)定越來越難。適應變化，就需要更遠的視野，去關(guān)注真正的價值所在，而這，就必須穿過重重關(guān)系的迷霧，而其中最大的阻礙莫過于“比較”了。
誠然，類比是一種迅速了解事物的方法，但只是開始。這便是我一直告誡自己的——對人對事盡量別比較，很多因為真的不知道，更多因為真的不需要知道。
學著跳出比較的怪圈，是一種修行。漸漸去破除執(zhí)念、去接受自己、與自己和解；去沉淀，感知發(fā)生的美好……由此，得到的是平和的幸福和行動的能量。憑著這份自信和從容，在充滿未知的未來面前便有了擁抱的勇氣。
