有一位作家說過：“人，生活在都市，就是你吸進我呼出的氣，我吸進你呼出的氣……。”當你難舍城市繁華的熱土，當你期盼自己夢想和希冀在川流不息的人群中一步步實現時……靜下心時，你是否也會感到周圍如刀光劍影般的棟棟樓宇壓得喘不過氣來，被悶熱污濁的空氣嗆得幾乎窒息，被奔馳往來的車流，摩肩接踵的人流折騰得眼花繚亂，思緒永遠處于紛亂狀態……

這時候的你，自然會油然而生一種逃離都市，尋找一塊能夠舒緩身心，減緩壓力的清靜之地，仍然會向往一片沒有喧囂，遠離煙塵的田園風景，可是站在市中心舉目望去，竟會產生一種遙不可及的感覺，人海密布的街市如何能尋覓這閑適悠靜的旖旎風光呢……

這天，在朋友的導引下，我們來到了赤沙涌，眼前的景色令人眼前一亮，就在這離市中心約40多公里的位置，竟然有這么一片景色優美、風光宜人、荷塘月影的田園風光，令我迷醉、流連忘返，依依難舍……

赤沙涌，位于海珠區中部，北與黃埔涌連接，南接石榴崗河，整條河涌南起沙涌水閘，北至滘口水閘，全長2.5公里,景觀綠化,沿河休閑綠道,有排水涵洞4座,親水平臺2座,景觀橋一座,每300米布置親水步階一座.環境幽靜,是省級綠化走廊。

北邊連接的黃埔涌位于海珠區東北部,北為琶州島,南為萬畝果園,毗鄰廣州國際會展中心,呈西北～東南走向。連接珠江前后航道，全長7.8公里，其自然景觀也非常怡人。

南邊相接的石榴崗河，則位于海珠區中部，主河道長5.7公里，兩岸景觀綠化，新建沿河綠道，并設置了荷花池，龍舟碼頭及親水平臺等。

毗鄰赤沙涌的還聳立省級保護文物赤崗塔和琶州塔。赤崗塔位于廣州大橋東南面的新市頭，此塔興建于明萬歷四十七（1619年），地處赤崗，故名赤崗塔，是廣州市區現存的古塔之一，此塔與佛教舍利塔造型相似，為八角樓閣式青磚塔，塔高50多米，是明代建筑中較具特色的。琶州塔位于海珠區新港東路，此塔為八角形樓閣式,青磚砌筑，外觀9級，內分17層，高50余米，是清代的羊城八景之一，有“琶州砥拄”之美譽。

再稍遠一些，位于海心沙島的則是新近建造不久的海心塔——廣州塔，海拔600米，為國內第一高塔，又因此塔亭亭玉立，夜景絢麗迷人，人們又喜稱為“小蠻腰”。

如果說赤沙涌是一塊晶瑩的碧玉的話，那么海心塔就象是位“海珠女神”，而赤崗塔和琶州塔這古稱為“風水雙塔”的古塔，更象是“海珠女神”的忠實雄偉的侍衛，默默而忠誠地守衛著赤沙涌這塊自然的人間美玉。

在這個初冬的清晨，我緩緩地向赤沙涌走去……赤沙涌，右鄰是海軍基地，左邊則是街市樓宇，但你卻發現在這鬧市之中，赤沙涌就在林木掩映下向你豁然伸展，逶迤流淌的河面象一塊碧綠的翡翠在陽光下散發著溫潤的光芒，河面倒映著各式各樣形態別致的植物則象美玉身上的奇妙的斑紋，訴說著她們每一個不同的故事和傳說，歡快的魚兒變換著各種令人眼花繚亂的姿式在游戈，河面上覓食的水鳥在自由自在地飛翔，偶爾也會相聚吱吱喳喳地和同伴傾訴一下心聲。河道極目處,是和黃埔涌、石榴崗河的匯聚處，江水流長。日夜詠唱，就像一個年輕的母親，在深情輕吟著古老的歌謠，辛勤培育了一代又一代英雄的兒女……；又像是一個勇敢的舞者，在白天黑夜，日月星辰下不倦地起舞，把他對生活的期盼和激情，對未來的向往和信念通過瀟灑的舞姿、豪邁的歌聲灑遍江河，流傳四方……

可誰曾想到，現在這道清澈的河水以前是污臭不堪，蠅蟲滋生的河涌，行人經過掩鼻而逃，周圍的生態環境惡濁不堪。在2010年5月15日結束的整治河涌工程完成后，才有了現在這樣美好的景象。赤沙涌的整治工程包括河涌清淤，植草護坡，改善水環境，景觀綠化周邊環境等，現在的赤沙涌，預期防洪標準達20年一遇，排澇設計標準達20年一遇暴雨24小時排干不成災，堤防級別為四級，并改善了河涌的水質。

沿著河道逶迤前行的則是一條幽靜的林蔭道，林蔭道旁是一條長長雪白色的石筑護堤，顯得端莊素雅，遠遠望去，尤如一位白衣少女在輕舞曳地水袖，把人們引入這圖畫般的仙境；林蔭道的左側卻是另一番景象，簇簇翠綠的植物，迎風招搖的芭焦，翠綠的鴨腳木、果樹以及許多許多不知名的亞熱帶植物和花兒，組成了一道道綠色的天然屏障，佑護這片凈土，使這里不受塵煙的紛擾……我走在這條潔凈幽靜的林蔭道上，盡管已是初冬，可陽光仍是這般燦爛，天空仍是這樣蔚藍，我竟然有一種置身春天的感覺“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風”，南宋詩人僧志南的詩句竟然脫口而出，其實不必找唐詩宋詞里的語句，就在此處，我們也能尋到嶺南先人的好詩句,在東吳時期,便有一位才貌雙全,名謂張喬的年輕女詩人(年僅十九歲便卒去),留下了一首優美的詩篇，她在一次與當時的南國名士同游此地，登臨琶州塔后即賦詠道“茲峰何玉立,煙色繞蒼茫，漁艇散城市，人家為水鄉，穿云浮遠樹，飛鳥極斜陽，遙浦澄如海，禪燈發夜光” ……走著走著，我們來到一座近水的平臺，寬有近十米，長也有十多米，用淡青色的階面鋪就，微風吹過，一陣花木扶疏間摻雜? ? ? 著水的清香……一對年青的戀人相偎而立卻悄然無語……平添了一份溫馨的甜蜜……往前再走不遠就是一座用原木筑造的景觀橋，呈拱橋狀，橫跨連接黃埔涌和石榴崗河的主河道上，顯得玲瓏別致，卻又天然渾成，不知怎地，竟使我想起蘇州的園林，此處的景觀雖不及蘇州留園等庭院式園林的小巧精致，卻也舒展大氣，另顯一番飄逸脫塵，流轉悠閑之景象，拱橋的另一邊是一處花木扶疏的綠洲，細細望去，林木掩映下竟然是潺潺的溪流，無聲無息地百轉千廻，不知奔向何方……因為此處草木的繁盛蔽遮了陽光，陡然間生出陣陣蔭涼，不知不覺間，我仿佛來到東晉詩人陶淵明筆下的世界，呈身于“桃花源”的奇妙世界里；是啊，當年陶先生所描述的桃花源，竟有這許多相似之處“……緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛……”

其實，陶潛的桃花源主要描述是當時對東晉時代黑暗統治的逃避，更多是政治層面上的。而此處的景色，則是鬧市里一處清靜之地，紅塵中的一處田園風光，更自然和純粹的多。……轉身離去，舉目處是一簇簇蓬蓬勃勃的青竹，竹枝橫斜逸出，竹筍從泥土間新鮮爆裂，我不由想起小時隨母親去干校，那認識了當地一群農村的孩子，相嬉甚歡，臨走時大家一起種下了一棵青竹，許多年前，我曾回到當地，那株青竹已生成叢叢茂密的竹林，只是孩時的玩伴已再也尋不到蹤跡了……。在綠洲靠近水邊的一小塊空地上，有一位老者還在舒拳伸臂地打太極拳，老人家年邁古稀，鶴發童顏，太極拳打得并不算太好，說不上行云流水，卻也中規中矩，一比一劃，一前一后，右弓左馬，十分認真，他瞇縫著眼，輕輕吁口氣，似乎他并不太在意拳法的究竟，而更享受這一過程，這無人打擾，清心修煉，自由自在的感覺；……從拱橋上走過來一位懷抱孩子的少婦，那孩子剛吃一顆糖果，順手將糖果包衣扔在地下，少婦右手摟著孩子，左手彎下腰檢起糖果紙，放入垃圾箱，這美麗的少婦和孩子尤如兩朵鮮艷欲滴的紅棉花，在晴空下顯得格外明媚美好……

我斜倚著拱橋，那原木制作的拱橋在陽光下散發著一股好聞的木清香味，我遙目遠望，渾白的河水一閃一閃地流向遠方，不知何始，不知所終……腦海里突然冒出了一句古希臘先賢的名句：“人不可能兩次踏入同一條河流”。是啊，時光荏苒，匆匆流逝，此刻流淌的每一秒河水都不可能重復它的過去，都翻騰著新的波濤，都在展視著新的未來，河流如此，人生又何嘗不如是啊！此刻的河水，曲曲折折千廻百轉，一路流經所處，見證著城市的日新月異，滋養著大地萬物，變遷著世間的榮枯衰盛……。

走下石階，水利局的朋友把我們帶到一艘精巧美觀的觀光船上。船的內拱全都用紅木精雕細制而成，布置卻簡潔干凈，顯得雅致莊重……，我們坐在船上，好客的主人給每人遞上一瓶水，還有一些小食，我們便順著河道，向石榴崗河的方向駛去，沿途欣賞著河面的風景；船在頗有節奏的馬達聲中一路前行，沿岸兩旁的堤壩用泥土栽植再力花、蘆葦等植物而筑成，水利局的朋友告訴我們，這條河道的堤壩舍棄了以往的水泥筑就的堤壩，而改用了這種自然生態形成的堤壩，美觀又實用，淡紫色的再力花在微風吹拂下顯得婀娜多姿，格外誘人……我走去船頭，任江風吹拂，陣陣清涼的感覺令我頭腦豁然開闊，勾起許許多多沉淀多年的記憶……

赤沙涌與石榴崗河，這一帶所流經的地方也是我們南粵的古海遺蹤，比明代鄭和下西洋不知要早多少年，我們的先人就在這捕魚織網，圍海造田，以至海外貿易，……現代在此地新挖掘的3000～8000年的沉積層的許多蠔殼，就足以證明我們的先祖以蠔為食，博風擊浪，辛勤地養育了一代又一代的子孫，使南粵的子民不斷繁衍，進化乃至進步到如今。

而海珠區又稱為“河南”的定義則是東漢侍郎楊孚的故事流傳下來而成，（也有說法說，粵人民間所言的“河南”只是海珠的一部分，可無論如何說法，赤沙涌、石榴崗河的所在地都歸屬“河南”范疇。）

史書所載：楊孚生于東漢年間，不僅做過侍郎，還曾做過臨海太守，他所著的《南裔異物志》為我國第一本較系統介紹嶺南風物的作品，傳說此人退休后隱居下渡村（現海珠區下渡路一帶），他的居所里栽種有從洛陽帶回來的一批“五葉松”，由于樹冠覆有殘雪，鄰人問之，楊孚答道“此樹是從河南運回來的”。于是“河南”的說法便不脛而走，流傳至今……“河南”——已海珠橋為界以南部分，長期以來，都以農田為主，解放后多了些廠區，但在廣州市民心目中與“河北”（海珠橋以北的城區）相比，顯得不那么繁華，就在二十多年前還有一首民謠在民間流傳：“寧要河北一張床，不要河南一間房”。可如今經過二十多年的變遷，河南地帶已聳立了無數的高樓大廈，已成為繁華熱鬧的新都市，尤其是現在，琶州會展、海心塔，隨之正在建造、建成后將成為廣州中心城區最大的“人工湖”海珠湖等等，都成為廣州的標志式的建筑，已成為游人如織的現代建筑、景觀的典范。……

游船一直開過去，江風突然變大了些，風吹著船不斷發出“蓬蓬”的響聲，

在這道河流滋養下，有一位赫赫有名的民族英雄為人們耳熟能詳，他就是晚清時期北洋水師的將領鄧世昌。

據史書上記載，鄧世昌——1849年出生于廣東番禺縣龍導尾村（現在廣州海珠區龍鳳街），一個茶葉商人的家庭。清政府推行洋務運動，18歲的鄧世昌毅然投筆從戎，1867年考入福州船政學堂，學習航海知識，并以優異成績于1871年畢業，服役于清朝海軍，先后參與臺灣、朝鮮、福建等地的戰役。1887年北洋水師組建完畢，鄧世昌任“致遠”艦管帶。1894年，中日甲午戰爭爆發，同年9月16日，鄧世昌指揮“致遠”艦隨北洋水師增援朝鮮，在次日回國返航途中，在黃海與日本艦隊遭遇，雙方展開激戰。鄧世昌臨危不懼，奮勇殺敵，在彈藥將盡之際，為扭轉戰場局面，毅然駕艦撞向日本戰艦“吉野”，不幸中彈沉沒。鄧世昌義不獨生，自沉于黃海，壯烈殉國……

真是流不盡滔滔英雄血。在這培育了無數英雄的土地上，不僅有取義不懼死的民族英雄，還有文化名宿，一代宗師，如容庚、商承祚，還有一位錚錚俠骨的書畫大師也令人崇敬：他就是高劍父，（1879——1951），他亦是廣東番禺，即現在海珠區人氏，他1906年留學日本，結識孫中山，廖仲凱等人，加入中國同盟會，任廣東同盟會會長達八年之久，參與許多反抗清政府的革命行動。1920年后潛心進行藝術創作及教授學生等，創辦春睡畫院，并先后擔任佛山美術學院院長，中山大學及南京中央大學教授等，抗日戰爭爆發后，客居澳門，繼續廣授門徒，并積極為抗戰籌款，不為日軍的威逼利誘所動，不與勢利庸俗者同流合污，始終清流獨立，……成為嶺南畫派始祖。

船繼續前行，主人熱情地給我們端來了花茶，呷一口，果然清香四溢，主人笑著說：“這是我們自制的茉莉花茶”，接著又自豪地指著窗外“這河兩邊都為了環保，不許搞房產開發，現在你們看過去的都是栽滿荔枝、香蕉、梨等果樹的萬畝果園”，我們放眼向兩岸望去，漫長的河流沿岸，果然不見樓宇蹤跡，而是一片果園，盡管還是冬日，各式嶺南佳果都早已收成，但一眼望去，仍是郁郁蔥蔥，一片深綠，你盡可以想象在各種掛果收獲的季節，那火紅的荔枝，月牙般的香蕉，誘人的木瓜……構成是一幅多么令人歡喜的畫卷，……有同行的友人說：“要是能開放讓市民來摘水果就好了”，……大家都樂了，不過若對市民來說這一皆大歡喜的舉措如果實施，會不會又會破壞此處的原生態風貌呢？看著這萬畝果園，不知怎地我想起我當知青的日子，我當時種植的是柑橙，挑肥施糞，爬山攀嶺，十分辛苦，我們的青春，最美好的年華幾乎就在那度過了……一些不甚愉快的往事不自覺地浮上我的心頭。當年，文革開始不久，我父親蒙冤被關押在一個市郊，現在已尋不見蹤跡的地方，每隔一段日子，我年僅十一歲的姐姐帶著年僅九歲的我，走大半天的路，穿過數不清的果園和農田看父親，給他帶一些日常用品，毛巾、牙膏之類的……所幸這一切都已過去,歷史也不可能重演,人間也早已發生了翻天覆地的變化“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”，唐人的詩句恰恰道出了這正反相極的道理，而我們的城市也正在變得越來越美好，越來越有活力，越來越日新月異，越來越是我們和諧幸福的家園。

船繼續向前開著，河面上的風小了一些，我們都擠到船頭看風景，就在船右側的前方，漸遠漸近地看見幾個年青人赤著膊在游泳，他們嘻戲著，十分愜意，一點不感到冬天的寒冷，陪他們一起游的還有一條叫“金毛”的中型犬，那狗兒也精神抖擻地向岸邊奮力游去，終于游到河沿，蹦上河堤，在陽光下抖嗦一下身上的水珠贏來一陣喝彩……是啊，農家的生活也這般豐富和充滿樂趣啊……

船開到了一處稱作“清漣園”的地方，我們舍船登岸，游覽了這位于石榴崗河段水閘上游1.2公里左右，占地面積約5000平方米的園地，清漣園內種有梅、蘭、菊、竹、蓮等植物，還建有一座古色古香的望蓮亭，此處現時已建造為一個別具意義的廉政教育基地，清蓮園景觀設計圍繞廉政主題設置了愛蓮亭，青蓮塘，廉政走廊，望亭，清心路，品竹園及廉政雕塑等倡導廉潔的主題元素。

望蓮亭、愛蓮亭還收集了25首廉政古詩，36條廉政名言警句，6對廉政對聯。古代八大廉政名人及其故事。其名人和故事包括古代的狄仁杰，包拯，近代的周恩來，吳隱之，孔繁森等。我對這些身居高位卻不貪瀆的官員一向深懷敬意，尤其在中國歷代，“吏治”制度不夠規范和嚴謹，在很大程度上是靠個人修為和品格來達到清廉為官的。隨著中國社會經濟改革進一步深層發展，民主法制的逐步完善，我想清廉為官終將有一日不會再是靠個人修為來維系，，而是靠盡可能完善的制度和法律來確立和完善。……盡管已是入冬了，很奇怪的是，那池塘里的荷花還零零星星地點綴在荷葉上，粉紅的花瓣使人遙想她盛開時的嬌美，荷葉也一點不見衰敗。仍是密密匝匝一片翠綠令人喜愛，我想，如果到了夏日，我有幸再來這里，那么就一定是象宋朝詩人楊萬里所描繪的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的美好景色了，朱自清先生的《荷塘夜色》，也是我極喜愛的散文之一，去年我還曾到北大的未名湖去尋找這荷塘夜色的蹤跡，可是已物是人非，星轉景換了。當然，今天荷花的描述，最灸膾人口的則是出自宋朝周敦頤《愛蓮說》中的兩句名句：“出于污泥而不染，濯清漣而不妖”，廖廖數語卻寫透了蓮花的特質，所呈現的獨具一格不茍凡俗的風骨之美。

清蓮園內還有許多形形色色，姿態不同的雕塑值得一看，許多雕塑生動優美，卻又深寓意蘊：其中一尊名為《暢游》的作品，作品以女性人體和水藻巧妙結合，表現了人與自然的和諧，又如有一尊作品《手語·廉政》，作品以“廉政”的手語造型來構圖，后面食指朝天的造型是手語中的“廉”，前面是“政”的手語中的手勢的運動軌跡，寓意顯明且深邃，令觀者深思。再有一尊作品名謂《釣》，一個剪影造型似魚鉤的魚翁，一條像魚鉤的魚。兩個“魚鉤”相互對嶼，相互拉扯……調侃諷刺的意味不言自明：是對社會現狀的一些卑污庸俗的現象的寫照，使作品頗具戲劇性……

終于，太陽正在一點一點地下山了，我們也要上船歸去了……河道兩岸的萬畝果園，在太陽的余輝下，呈現出一種靜穆之美，河面也在余輝的映照下顯得柔美溫輝，照灑千里，……緩緩流淌的河水又像是戀人在喁喁細語，依依不舍散發著一種迷人的溫融之情……不知怎地，我腦海里冒出了廣州城最具神話和象征意義的五羊傳說：西周年間，連年災禍，弄得民不聊生，突然有一天，天上下凡五位仙人，騎著五只羊，羊嘴都含有不同顏色的稻穗，送給了老百姓，此后，羊城百姓便豐衣足食，再沒有饑餒的災禍……按史書上記載：并沒指明那五位仙人是哪路神仙，是男性抑或女性，背景如何？……讓我們放飛一下想象的翅膀：那五位仙人中，就有一位叫赤沙仙子，是位心地善良，風姿綽約的女子，她帶來了不僅有稻穗，還有人間的真愛：親情，愛情和友情……這些美好的情感一直悄悄地滋養著羊城百姓的內心，使他們數千年來都相處和諧，充滿謙和禮讓，生活美滿幸福。

太陽終于下山了，余暉正在一點點地散盡，河兩邊也逐漸被黑夜所吞沒，可是華燈又燃起，就像天上的星星，天上的仙子下凡一樣，使南方這座古老而又新奇、傳統而又現代的都市呈現著眩目之美，華貴之美，燦爛之美……或許說：太陽的離去也是一種新的祝福，讓人們和城市感受到另一種形態的風貌，多一種生活的華美。不由地一首小詩浮上我的心間，就讓它為此文作結吧！

我們相遇在這

平靜的小河

清清的漣漪

蕩漾著我們

深深的眷戀

也許有一天

你終將離我遠行

愿我的祝福

如翡翠般溫潤

悄然伴隨

你的一生

……