提到熱血沸騰的動畫片《灌籃高手》，相信任何一位八零后的孩子都不會不知，她的作者井上雄彥相信你們也一定知道，而我今天要說的，就是這位走上修行之路的日本漫畫家井上雄彥的另一部巨作，同時，又被譽為是一部修行之書的經(jīng)典漫畫：《浪客行》。
連續(xù)每晚奮戰(zhàn)，用了近兩周時間，終于看完了目前所有連載內(nèi)容，共三百二十七話，每一副畫面都堪稱經(jīng)典。
那么，這部漫畫究竟講了什么，首先借用井上老師自己的一段話：閱讀有受益的漫畫，似乎很受歡迎，比如懂得做生意，懂得烹飪，懂得經(jīng)濟，懂得賭博等等，娛樂性的要素當然必不可少，但也能輕輕松松獲取到深奧的學識或情報，自然大受好評吧，在此我必須事先聲明，這本漫畫沒有所得，純粹是娛樂罷了。
浪客行的日文書名是vagabond，帶有流浪者，漂泊者的意思，有點貶義，我所以沒有把書名定為宮本武藏，是因為我不愿意讀者在閱讀前就有先入為主的感覺，另外一個理由，由于是我對以隨心所欲的態(tài)度，去描繪的宮本武藏，這個確實存在的古人感到有點心虛。
看完這段話，是否已經(jīng)了解了一二了呢？沒錯，《浪客行》講述的就是日本歷史上的那位劍道大師宮本武藏的故事，滿篇血腥殺伐的場面，不知為何，明明是黑白畫面的漫畫，卻多次讓我錯覺得以為看到了鮮紅，不止是血的流淌，還有憤怒的嘶吼和生死的抉擇，甚至是力量，就是力量，這也是我個人著迷于這部漫畫的最重要的地方：力。
一直喜歡繪畫，雖然我沒有堅持在繪畫的道路上，卻不影響我對于她的喜歡，而日本漫畫確也可稱為我個人對繪畫的啟蒙，敬佩于井上雄彥的繪畫功力，用靜態(tài)的畫面展示動態(tài)的場景，最重要的是不但可以畫出動勢還能畫出力量，很多時候，我會不自覺的停止閱讀，盯著那畫面久久無法平靜，人物的心情，思緒，仇恨，期望，過去，現(xiàn)在，未來，還有他揮刀時那一瞬間的決絕都被展現(xiàn)的淋淋盡致，畫師的手從來都是可敬的，無數(shù)個瞬間，我看到井上雄彥在作畫的模樣，他不再是他自己，他成了宮本武藏，他成了那些曾號稱天下無雙的劍道大師，我曾說，自己堅持寫作，只為我心中的風景，你眼中都看到，但在更加生動形象的繪畫面前，文字顯得那么渺小無力，真正的繪畫大師，才是將心中的風景呈現(xiàn)到你面前，甚至將你送入畫中，送到那個用劍來說話的年代。
即便井上雄彥老師自己將這部漫畫說成是娛樂的作品，但不得不說，我卻是將她當作一部修行的故事去看的，那么，讓我們一同來走一趟宮本武藏的修行之路吧。
那個為了懲罰武藏，利用阿乙抓住武藏，將他吊在樹上直到生命的最后一刻的澤庵和尚，教會了武藏，什么是看，被一片樹葉吸引，就看不見整棵樹；被一棵樹吸引，就看不到整片森林。似看非看，而不著一物。
胤榮教會武藏什么是無刀，手里拿著刀，執(zhí)著于手中的刀，就無法看清敵人，殺人的不是你手里的刀。武藏向天下無雙的柳生石舟齋請教究竟什么才是天下無雙，柳生爺爺說：天下無雙，又如何？天下無際…
鑄劍大師阿彌告訴武藏：把劍當成自己而活過的人很罕有，那種人會拒絕為自己添上多余的色彩。一味讓自己的顏色變得更深更濃。那種顏色很美，是那個人的顏色，所以我還是想單純?yōu)榱四欠N美而磨刀，只要美，殺人也不為過！
佐佐木小次郎，這個天生聾啞的劍術天才，有著與刀劍的一體感，那么完美，仿佛是得到了刀劍愛護的人，他在讓大自然告訴身體該怎樣去做，不要執(zhí)著于器。
伊藤一刀齋說武藏與他是一類人，面對舉刀相向的對手，卻希望對方認同贊賞自己，這份心情并不容易抑制，在心里起了波瀾的執(zhí)著，就是這種感覺吧！
武藏拿著阿彌為自己磨的刀斬殺了吉崗清十郎，那一刻，武藏將意志分散至全身每個角落，面對戰(zhàn)斗依舊內(nèi)心平靜，連口水流出來都不知，然而，清十郎卻在生命的最后一刻，感謝而生為人，感謝遇到了宮本武藏這樣的對手，道出了那些執(zhí)迷于劍的男人的心聲。
隨后宮本武藏與吉崗傅七郎對戰(zhàn)，直到將吉崗拳法的滿門七十人全部斬殺，武藏的名字已經(jīng)天下皆知，他成了天下無雙，只是，武藏卻陷入了心的迷茫之中，武藏一直堅信，所謂天下無雙，只有當你成了天下無雙的時候你才知道，而此刻的武藏終于發(fā)現(xiàn)，天下無雙只是海市蜃樓，只要一接近就會消失，天下無雙只是一個詞語。看著滿地死尸，武藏的內(nèi)心需要真正的救贖…
武藏此后的路是如何，他又是怎樣來救贖自己的，還是請讀者親自去探尋答案吧。
看一部好的作品，你總能從中學到一些東西，從來就有偷藝這個說法，看《浪客行》，讓我有種偷藝的錯覺，也終于明白，之所以要偷藝，不是因為大師不愿意將真正的技藝傳授給你，而是因為，所有技藝之下的那個被稱為靈魂的東西，只有當你能夠看到時才會被看到，而《浪客行》，是一部你可以看到作者的靈魂的作品。
在看井上雄彥的采訪中，我驚訝的發(fā)現(xiàn)，自己竟與前輩有著不約而同的創(chuàng)作核心，“讓人物活著，讓人物自己寫自己的故事”，所以，我更加能夠理解為何井上雄彥多次停刊，一部作品前前后后創(chuàng)作了十九年，這也讓我再次確信了自己的修行之道和此生將要走的路，我想，這正是大師的功力所在和前輩留給后人的精髓所在。創(chuàng)作，讓我成為我應該成為的人。
正如書中所言，身體只是個容器，要把里面做成虛空，不要妨礙流動在里面的東西，我不在容器這邊，要在虛空那邊，與虛空合為一體。修行了這么久，我終于有膽量有智慧去順那從流動在體內(nèi)的什么，不再去妨礙，做真正的自己，讓體內(nèi)的虛空不斷擴大，向內(nèi)向外擴大而去，笑容也會自然的涌現(xiàn)而出。各個人的生存之道已經(jīng)由上天做出完美的決定，所以你完全是自由的。只要你把自己的根交給上天。在這個世界上，所有人都不會理解你的痛苦，即使是這樣，上天還是跟你聯(lián)系在一起，不過，僅限于你也期望。既然決定了要走的路，那么，是對是錯也不再重要了，要感受的是快不快樂吧！
佛道即是人道，探尋人的答案之旅，就是被迫觀看你不想看到的人之姿態(tài)的旅程。
——有人御劍殺人，有人沐血成佛。
不抗拒生命應有的姿態(tài)，那樣做吧，你就已經(jīng)完全得到自由了。
讀高中時有人勸我，選自己的興趣，為工作，那會很辛苦，有人提議選稍有興趣的東西為工作，會比較好，我沒有聽從，而事到如今，我慶幸做出了這個決定，如果我只有少許喜歡這份工作的話，相信我已經(jīng)放棄了吧，喜歡的東西等于自己，我是不能放棄自己的。——井上雄彥
