只有快餐文化才能適應(yīng)時代的發(fā)展嗎?

? 現(xiàn)在,至少在九零后這一代人中,已經(jīng)沒多少人看經(jīng)典了,她們在刷的是微信公眾號,讀的是快餐文化,是熱點,是明星的家事。而問幾本民國作家寫的書,她們都會一臉茫然,而說起國外的歌星卻比誰都了解,甚至連專輯都可以倒背如流。

? 我們不僅遺忘傳統(tǒng),我們還在遺忘文化。

? 這是現(xiàn)今時代變遷的一種趨勢。

? 原本我們腳下踩的就是歷史,看的就是文化。而現(xiàn)在無數(shù)古建筑都已經(jīng)化為塵土,現(xiàn)在對于大部分的人來說,了解歷史最直接的途徑,就是去看博物館里的藏品了。

? 當(dāng)我看到那些雕梁畫棟,墨硯古船,甚至是一只傷痕累累的扁水壺時,我感到了一種偌大的悲哀,這些藏品的主人今在何處呢?也隱于時代的長河了吧?我走出博物館看到無數(shù)的高樓大廈,我不覺得我得到了什么,我連唏噓都無力。

? 在時代的發(fā)展下,如果未來會失去鄉(xiāng)村,那么那個時候的孩子們,看到這些千篇一律的鋼筋水泥,還會不會有舊時的鄉(xiāng)土情懷呢?

? 時代的變遷可以說是一個打破和重組的時期,可是放眼當(dāng)今的文化:雞湯,娛樂,各種言情小說,成功學(xué)可以說是占了很大的一個分量,說是一半也不為過。

? 那些鄉(xiāng)土情懷,在末尾的九五后們有些根本不會怎么體會到了,那些老作家筆下的黃土高原、市井人情、叫賣文化,寫得如此生動,卻再也不能再現(xiàn)了。

? 我不得不懷疑,是不是在文化中,我們失去的,是不是比得到的要少得多?

? 可以說,一個人的閱讀史,就是他的思想成長史。

? 現(xiàn)在我只知道,當(dāng)沒人拿起書去承接這些綿延幾千年的文化時,我們的文化會斷。

? 我們可以吸取的各代作家的思想精髓,難道要在市場滯銷甚至下架嗎?

? 其實當(dāng)今時代還沒有那么浮躁,只是人心惶惶啊!覺得沒時間常態(tài),其實是因為不想擠時間,所以寥寥幾字的快餐文才趕上了娛樂需求。

? 但是,我可以認(rèn)定,如果我們把玩手機(jī)的時間放到閱讀上,我們民族的閱讀量,毫無疑問即使不是世界第一,也不會是現(xiàn)在這樣如此慘淡。

? 在某些方面,科技在浪費更多的時間。閑暇時間被玩手機(jī)填滿,疏遠(yuǎn)了家人,荒廢了精神。

? 其實快餐文化的盛行除了是因為人們沒有耐性外,還有一點是作家的年輕化。

? 在市場上二十幾歲的新生作家數(shù)都數(shù)不清了。不僅因為他們這么年輕,經(jīng)歷尚淺,思考還沒有那么有深度,寫不出什么真正的文學(xué)。更是因為他們所處的成長時期,文化就已經(jīng)褪淡了,他們嗅不到真正的情懷了。

? 一個作家好不好,不看他現(xiàn)在怎么火,是看他的書十年后還有沒有價值。這是我看書記住的一句話。我也記得作家的代表作發(fā)表黃金年紀(jì)是三十歲。

? 通俗地來說,一個小孩子和你講道理,沒人愿意聽。

? 經(jīng)歷可以說是寫作一個很大的助力,你往往要跌進(jìn)過深淵,才能寫出小橋流水真正的韻味。帶著童稚的心,還粉飾不了太多的文字。

? 可以說快餐只是一個過程,但也希望文化不會絕于快餐。

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