在以前的男權社會里，父親在家庭里的角色里是重要的主角。自然對父親的稱呼有很多種，今天與大家一起來看看這36種稱呼。有前綴的稱呼方式
一、以“阿”為前綴的叫法
1、阿父
《南史 · 謝誨傳》：“女為彭城王義康妃，……誨女（誨誅）被發徒跣與誨訣曰：‘ 阿父！大丈夫當橫尸戰場，奈何狼藉都市？’”
2、阿公
對父親的方言俗稱。《南史·顏延之傳》：“（顏延之）嘗與何偃同從上南郊，偃于路中遙呼延之曰：'顏公！’延之以其輕脫，怪之，答曰：'身非三公之公，又非田舍之公，又非君家阿公，何以見呼為公？’偃羞而退。”
3、阿伯
對父親的一種口語稱呼。清人梁章鉅《稱謂錄·一·方言·稱父》：“吳俗稱父為阿伯”。
4、阿耶
《樂府詩集·二五·木蘭詩》：“阿爺無大兒，木蘭無長兄。”清代著名小學家錢大昕《恒言錄·三·稱父曰爺》條云：“古人只用耶字。……《木蘭詩》'阿爺無長男’、'卷卷有爺名’，本當作'耶’字。杜子美《兵車行》：'耶娘妻子走相送’，自注云：'《古樂府》不聞耶娘哭子聲，但聞黃河之水流濺濺。’即是引《木蘭詩》，初不作爺可證。木蘭詩'爺’字，乃后人所改。又杜《北征詩》：'見耶背面啼’，亦不作'爺’。”今耶則作爺。
5、阿翁
明代著名小學家方以智《通雅·十九·稱謂》中有這樣的話：“方言：秦晉隴謂父為翁；今人作書于子，自稱阿翁；稱人之父曰乃翁。”按，方氏此說有失允當，南宋著名愛國詩人陸游在《示兒》詩中有“家祭無忘告乃翁”之句，“乃翁”乃是陸游自指，而非稱呼他人之父。
6、阿爹
《續古文苑·二十·漢·戴良·失父零丁》：“今月七日失阿爹，念此酷毒可痛傷。”唐朝著名文學家韓愈《昌黎集·二三·祭女孥文》：“阿爹阿八，使汝奶以清酒時果庶羞之奠，祭于第四小娘子孥子之靈。”《水滸傳》第一回《王教頭私走延安府九紋龍大鬧史家村》：“那后生那里肯拜，心中越怒道：“阿爹，休聽這廝胡說！……”
7、阿瑪
這是女真人對父親的口語稱呼，在看清代特別是滿洲人的小說或者電視劇里，我們經常看到或聽到這樣的叫法。《元曲選·缺名·貨郎旦·三》：“阿瑪有甚話，對你孩兒說呵，怕做甚么！”
二、以“家”為前綴的稱呼方式
這類稱呼主要用于和別人說話時稱呼自己的父親，有自謙的意味。
8、家父
對別人稱呼自己的父親。《太平御覽·三四六·三國魏曹植·寶刀賦》：“建安中，家父魏王，乃命有司造寶刀五枚，三年乃就。”這里的“家父”，是曹植對其父親曹操的稱呼。
9、家君
既用做對自己父親的稱呼，也用做對別人父親的稱呼。《世說新語·德行》：“客有問陳季方：'足下家君太丘有何功德而有天下重名？’季方曰：'吾家君譬如桂樹生泰山之阿，上有萬仞之高，下有不測之深。’”唐朝王勃《滕王閣序》：“家君做宰，路出名區，童子何知，躬逢勝餞！”
10、家大人
清代著名的小學家王引之在他的著名著作《經義述聞》里每一篇的開首都要冠上一句話：“家大人曰”，“家大人”，即王引之稱呼自己的父親王念孫。
11、家嚴
清 陳夢雷 《絕交書》：“先慈恐不孝激烈難堪，遣人呼入。家嚴出，以婉詞相諷。”
12、家翁
《晉書·山簡傳》：“簡曰：‘家翁乘鶴業三載。’”(意:不經意間,父親已離我而去三年了。)
13、家尊
稱呼別人的父親。《世說新語·品藻》：“謝公（就是謝安）問王子敬（王羲之的兒子王獻之）：'君書何如君家尊？’答曰：'固當不同。’”“家尊”，在這里是謝安對王獻之父親王羲之的稱呼。
14、家公
對自己父親的稱呼。《后漢書·二七·王丹傳》：“（侯霸）遣子昱候于道，昱迎拜車下，丹下答之。昱曰：'家公欲與君結交，何為見拜？’”也用做對別人父親的稱呼，《孔叢子·執節》：“申叔問子順曰：'子之家公，有道先生，既論之矣。今子易之，是非焉在？’”
三、以“先”為前綴的稱呼
這類稱呼一般用于稱呼自己死去的父親。
15、先父
對自己死去的父親的稱呼，《左傳·成九年》：“先父之職官也，敢有二事。”這是自己稱呼自己死去的父親；也可以用來稱呼別人死去的父親，《晉書·鳩摩羅什傳》：“光曰：'道士之操，不逾先父。’”這里的“先父”，指的是鳩摩羅什的父親鳩摩羅炎。《水滸傳》第一回：“王進笑道：'……為因新任一個高太尉，原被先父打翻，……’”
16、先君
《三國志·吳志·孫策傳》：“以堅部曲還策。”裴松之注引《吳歷》曰：“先君（即指孫堅）與袁氏共破董卓。”也用做對別人死去父親的稱呼，如《魏書·穆紹傳》：“老身二十年侍中，與卿先君亟連職事。”
17、先府君
對自己死去的父親的稱呼，蘇洵《嘉佑集·十四·送石昌言使北引》：“憶與群兒戲先府君側。”兒子給父親寫行狀，一般也用這樣的稱呼，如近代的國學大師王國維寫有《先府君行狀》。
18、先考
這種說法不用于口語，一般在祭文、靈位或者碑文中出現，《禮記·曲禮下》：“生曰父……死曰考……”唐朝張九齡《曲江集·十七·追贈祭文》：“謹以醢脯庶羞之奠，敢昭告于先考先妣之靈。”這是稱呼自己死去的父親；也用于稱呼別人死去的父親，北魏《元誘妻薛伯徽墓志》：“先考授以禮經。”
19、先人
對別人死去父親的稱呼。《左傳·宣十五年》：“爾用先人之治命。”這里的“先人”，指的是魏顆已經死去的父親魏武子。
20、先子
女子對丈夫死去父親的稱呼。《國語·魯語下》：“文伯之母聞之，怒曰：吾聞之先子。”韋昭注：“先子，先舅季悼子也。”“舅”字解釋如下。
21、先舅
女子對丈夫死去父親的稱呼。《爾雅·釋親》：“姑舅，則曰……沒則曰先舅、先姑。”
22、先君子
對自己死去的父親的稱呼。宋邵伯溫《聞見前錄》自序云：“伯溫早以先君子之故，親接前輩。”
23、先夫子
對自己死去父親的稱呼。清朝錢謙益《重修素心堂記》：“吳江張益之先生，余之先友也。余兒時聞諸先夫子：益之世居越來溪水。”
24、先公
對自己死去父親的稱呼。晉朝陸云《答兄平原書》：“先公克構，乃崇斯堂。”清朝黃宗羲《移史館先妣姚太夫人事》：“先公被逮，太夫人每夜向北辰而拜，祈聲酸苦。”
25、先帝
現在皇帝對死去的上一代皇帝的稱呼。諸葛亮《出師表》：“先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓靈也。”
26、先卿
古代君主對臣子已經死去父親的敬稱。《宋史·理宗紀》：“工部侍郎朱在進對，奏人主學問之要，上曰：'先卿《中庸序》言之甚詳，朕讀之不釋手，恨不與同時。’”顧炎武《日知錄·先卿》：“稱其臣為卿，亦可稱其臣之父為先卿。”
27、先嚴
對死去父親的敬稱。《二十年目睹之怪現狀》第七十四回：“兄弟襁褓時，先嚴、慈便相繼棄養，虧得祖父撫養成人，以有今日。”
四、以“老”為前綴的稱呼
這類稱呼一般用于子女稱呼父親，表示一種親昵。
28、老爺子
對父親的方言稱呼。老舍《駱駝祥子》：“'也不是我說，老爺子，’她撇著點嘴說，'要是有兒子，不象我就得象祥子！可惜我錯投了胎。’”
29、老公
此說見于《南北史續世說》。原文為：“高昂兄弟并劫略。其父次同語人曰：'吾四子皆兇狠，我死后有人與我一楸土耶？’及次同死，昂起大冢。對之曰：'老公！子生平畏不得一楸土，今被壓，竟知為人否？’”老公即是高昂對他父親高次同的稱呼，相當于現在的“老頭”。
30、老太爺
《現代漢語詞典》（修訂版）：“尊稱別人的父親（也對人稱自己的父親或公公、岳父）。”
31、老爺子
《現代漢語詞典》（修訂版）：“對人稱自己的或對方的年老的父親。”
32、老子
對父親的方言稱呼。宋陸游《老學庵筆記·一》：“予在南鄭，見西陲俚俗，謂父曰老子，雖年十八歲，有子，亦稱老子。乃悟西人所謂大范老子、小范老子，蓋尊之以為父也。”《紅樓夢》第二十八回《蔣玉函情贈茜香羅薛寶釵羞籠紅麝串》：“王夫人道：'扯你娘的臊！又欠你老子捶你了！’寶玉笑道：'我老子再不為這個捶我。’”
33、老爺
封建社會大家族里對自己父親的稱呼。《紅樓夢》第三十二回《訴肺腑心迷活寶玉含恥辱情烈死金釧》：“寶玉一面登著靴子，一面抱怨道：'有老爺和他坐著就罷了，回回定要見我！’”
34、老爹
兒媳婦對公公的方言稱呼。
35、老大人
對別人父親的敬稱。《官場現形記》第二十回：“各位司、道大人聽掃這里，因為署院說的是他老大人，一齊肅然起敬。”
36、老父
對人稱呼自己的父親。《水滸傳》第三十五回《梁山泊吳用舉戴宗揭陽嶺宋江逢李俊》：“不孝逆子，做下非為，老父身亡，不能盡人子之道，畜生何異！”
來源：華商人文
