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? ? ? ? 每個時代都有自己的閃光點，也有自己的病態(tài)表現(xiàn)。從前人們生活在形而上的世界里，受到宗教和道德的指引，相信著從此岸到彼岸必然擁有一條道路，為每一種行動找到一個目標，垂直地挖掘著生命的深度。
? ? ? ? 如今，現(xiàn)代哲學把我們從這種形而上的世界中拽出來，告訴我們生命并不存在形而上的世界。它不是從出發(fā)點到目的地，它從來都是雜亂、膚淺、虛假、重復，像一個雜貨鋪，所有東西都攤開在我們面前，我們只能看到一個維度。于是生活的意義被消解之后，越來越多的人心中失去了生的渴望，隨之淡化的還有死的畏懼。
? ? ? ? 生亦何歡，死亦何懼？生死不再像從前那樣仿佛是地球的兩極，它們在逐漸靠攏，甚至于生不如死這樣的論斷越來越多。我們這一代年輕人，生活在物質富足的和平時期，對生的認識不及戰(zhàn)爭年代那般深刻，必然也沒有太多的渴望和激情；而死亡也沒什么可怕的，當我們目睹了社會的雜亂骯臟，四處碰壁，無路可出的時候，死亡永遠是最后一種選擇。
? ? ? ? 對死亡的恐懼逐漸轉變?yōu)橐环N漠然的情緒時，越來越多的人開始使用這只潘多拉魔盒。年輕人比起死亡，更害怕的是迷茫和痛苦，更害怕的是恥辱和創(chuàng)傷，于是當眼前的痛苦被放大出無數(shù)倍的時候，脆弱的人能夠拿出的武器只有死亡。或許在傳統(tǒng)的觀念中死亡是可怕的，是催人淚下的，但是在這個現(xiàn)代舞臺上，死亡是懦弱的，是逃避的。
? ? ? ? 我并不是想將一場悲劇歸咎于個人的軟弱和不完美，只是大多時候，那些離開我們的人都是輸給了后現(xiàn)代的困境。我們固然被現(xiàn)代哲學拋棄，固然被人家粉碎了自己的人生信仰，可是我們依然是有選擇的，當然，除去死亡這一條。很多人覺得死亡是最干凈瀟灑的解決方法，因為它永遠能夠給你機會逃避最糟糕的處境，即使你已經家破人亡，債臺高筑。但事實上，它不過是標志著你在生命這場戰(zhàn)役中的失敗結局。
? ? ? ? 羅曼羅蘭說過：真正的英雄是在認清生活本來面目之后，依然能夠熱愛生活的人。的確，認清這個世界的本來面目并不是我們的最終目的，我們需要做到的，是頭腦清醒地活下去。只有活下去的人才是真正的強者和勇士，因為他們知其不可而為之，明知道生命是一場無聊的游戲，卻還依然孤獨堅持著。
PS:許如聞，90后文字愛好者，愛書者，文筆淺陋，有興趣的書友可以互相關注，多多交流。
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