淺草寺,俗世煙火中的小確幸

? ? 晴日的淺草寺,就像正月里的夫子廟,熙熙攘攘的游客,穿著和服的女子、繚繞的香火,人形燒的香味。如果有幸趕上櫻花季,更是盛況空前。

圖片發自簡書App
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? ? ? ? ? 淺草寺是佛教寺廟,供奉觀音,相傳有個漁民在海上捕魚,撈起了一座高5.5米的金觀音像放在家里,從此漁民每次出海都能滿載而歸,一傳十、十傳百,村里的人都知道了這件事,于是請求漁民將觀音像拿出來讓全村人供奉以保佑衣食無憂。漁夫慷慨的同意了,村民們就建了一座寺廟專門供奉,這就是最早的淺草寺。后寺廟幾經大火損毀,直至德川家康時期進行了重建。

? ? ? ? ? ?那座小小的金身觀音像,我們在大殿里并未看到,聽人介紹,這尊觀音像非常尊貴,往常寺廟會收藏起來,逢重大節日才會取出來讓人一睹尊容。

? ? 淺草寺的簽非常靈驗,無論是本地人還是外地游客來到淺草必定要求上一簽,祈福好運。在神殿下面的神道一旁有專門的求簽處,投100日元可以抽一次,根據簽上的數字去找對應的簽盒,從里面取出紙簽即可。打開看都是漢字,如果是上上簽,寓意好,就趕緊收好放進錢包里,如果不幸抽到不喜歡的簽,沒關系,將紙簽折成紙條系在旁邊的簽架上即可,表示此簽不作數,丟棄不要了。再重新投幣取簽,直到抽到滿意的為止。而且淺草寺的這種紙簽是不需要還愿的,開心就好,完全不需要有壓力。

? ? 淺草寺的各種平安“御守”值得一買,造型簡單又精致,有保出入平安的交通御守,祈求桃花運的戀愛御守,保佑考試、升學的學業御守,總之,只要是能想到的愿望,都可以找到對應的御守。

? ? ?日本是個多個宗教國家,主要信奉神道教和佛教。人們對宗教的態度非常寬容,一個人常常信奉2種以上的宗教。在淺草寺里,竟然還有一座神道教的淺草神社。不過道教佛教原本就是一家,也無所謂彼此,既然眾生都來了,那就順路都看下。

? ? ? 說句題外話, 在日本神社遍布城市、鄉村、大街小巷。神社不供奉神像。但也有自己信奉的神體,大部分都是自然界的神靈,祈求風調雨順,五谷豐登,比如稻荷神社供奉的是狐仙,富士山神社供奉的是天狗,八坂神社據說供奉蛇。這是神道教中最古老的一種形式。

? ? ? ?神社的功能不僅于此,還有很多是供奉先祖或者一方地域的知名人物,到神社參拜不用燒香,但參拜前需要在凈手池凈手,然后在神社前雙手合十、擊掌、鞠躬。形式十分簡單。在上野一條僻靜的街道上,我們偶遇一座千年神社,隱匿在茂密的綠樹中,一大早就不斷有拎著公文包的上班族過來參拜,形式雖然簡單,但很莊重,由于沒有香火繚繞,而顯得更加日常。

? ? ? ?這幾年去過兩次日本,每次都趕上地震,很多朋友緊張的發微信問是否安全。其實,地震對于日本人來說很平常的事,有數據統計每年日本發生的大大小小的地震達到2000多次,平均每天都會發生幾次。 作為一個多地震、多火山爆發、多臺風的島國,日本民眾的抗災、憂患意識非常強,盡管現在日本的房屋基本都能抗8級以上地震,但是這種憂患意識在老百姓心目中已經根植下來,祈福風調雨順、平安順遂與他們并不是重大節日才做的事,而真的是像吃飯、睡覺那樣自然和平常。

? ? 東京都地區曾經被轟炸過,所以遺留的江戶時代的建筑并不多,淺草寺算得上其中保留比較完整的一座。建筑風格敦厚大氣,頗有大唐遺風。淺草寺塔就是典型的唐式佛塔。唐時代,中日文化交流緊密,除了遣唐使的輸送,大唐還派了許多能工巧匠幫助日本建造廟宇和宮城,尤以奈良和京都留存最多。前年我們去京都玩的時候,就感嘆那一路的唐風建筑,斗拱飛檐,分不清是在東瀛島國還是在大唐盛世。

? ? ?在日本逛了不少寺廟,看了不少建筑,體驗了風土人情。也聽了很多的神話傳說。無論想不想承認,這個東瀛島國確實將一些源于我們的傳統文化發揮到了極致,同時又化繁為簡,建立了自己的傳承風格。

? ? ? 不論中日關系如何發展,至少從我們所見所聞中感受到,日本普通民眾對于和平有著強烈的渴求。年輕人也普遍不愿意當兵。我們在街頭也看到過日本民眾舉著“反戰”的旗幟,喊著口號在京都街頭游行。警察并不驅趕就靜靜的看著,好像也已經習以為常了。

? ? ? 的確,對于任何國家的普通人民來說,經歷過戰爭的傷痛更懂和平的珍貴,雖然個體決定不了國家的走向,但平日的一柱香火,一個雙手合十,將自己的心愿托付與斯,也算是俗世生活中的一個確定的小幸福啊。

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