熊太行
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好多同學(xué)對(duì)我的一句回復(fù)感興趣：
思想可以特立獨(dú)行，生活方式最好隨大流。
一些人覺(jué)得新奇和贊同，希望我詳細(xì)解釋；另一些則表示，無(wú)法理解思想和生活割裂。
“老師這兩者不是矛盾嗎？常說(shuō)思想指導(dǎo)行為，心里想什么才會(huì)去做什么，隨大流不就是不作為嗎。”
“既然是這樣，那思想上的不一樣最終沒(méi)能體現(xiàn)到生活上，有什么意義呢？”
這句話來(lái)自我的朋友，經(jīng)濟(jì)學(xué)研究者李子暘先生（他也是羅輯思維的撰稿人之一）用的一個(gè)簽名檔：
“思想有些各色，生活方式隨大流。”
｜思想者的“慫”
李子暘老師這人很有意思，北大政治學(xué)畢業(yè)，過(guò)去在一個(gè)國(guó)有出版社做編輯，后來(lái)辭去了公職專心研究經(jīng)濟(jì)學(xué)，堅(jiān)持寫(xiě)作，在放開(kāi)二孩政策之前，他就生了兩個(gè)可愛(ài)的女兒，他認(rèn)為一孩化政策就是不對(duì)的，早晚要改，他策劃過(guò)一期關(guān)于計(jì)劃生育的節(jié)目。
我認(rèn)識(shí)李老師十年了，大概六七年前吧，有次大家吃飯，有人請(qǐng)教他超生怎么對(duì)付街道居委會(huì)。
這位老兄問(wèn)李老師：
“你家有關(guān)系嗎？”
“沒(méi)有。”
“你會(huì)跟工作人員講道理、辯論嗎？”
“不會(huì)啊。”
“那你怎么說(shuō)呢？”
“跟人不要硬扛，你就得跟人好好說(shuō)，你看，我現(xiàn)在沒(méi)固定工作（這句是真的），家里也比較困難……”
大家聽(tīng)了都哈哈大笑。后來(lái)趕上人口普查，街道對(duì)收他家的罰款也喪失了信心，就給他家老二把戶口上了。
回去了我就琢磨這件事，有的人做一件事，不僅要把事做成，還一定要顯示自己的睿智，去做說(shuō)服工作人員，也就罷了，還非要在智商上碾壓對(duì)手，這就是毫無(wú)必要的。
比如我認(rèn)識(shí)的另外一個(gè)人，也是很早就主張放開(kāi)二孩，但是每次總是一張口就用民族未來(lái)、養(yǎng)老金負(fù)擔(dān)、勞動(dòng)力和兵員等國(guó)家利益去宣講自己的概念，說(shuō)多了就容易出問(wèn)題。
有時(shí)候?qū)Ψ绞秦?fù)責(zé)計(jì)劃生育的專職干部，他來(lái)一句“養(yǎng)了許多官僚機(jī)構(gòu)辦事人員”，那人家對(duì)他也不會(huì)客氣，最后見(jiàn)面就是冷嘲熱諷。
相對(duì)來(lái)說(shuō)，李老師的“隨大流”就要溫和得多，早早就判斷出兩個(gè)孩子是一個(gè)趨勢(shì)，但并不以先驅(qū)烈士自居。
他在網(wǎng)上的觀點(diǎn)可以新穎而激烈，但在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，他是一個(gè)非常和善，周圍人都會(huì)覺(jué)得很好相處的人。
所以，這個(gè)等式基本是成立的：
“隨大流”=不顯示自己不必要的侵略性。
｜不要證明自己的比別人都強(qiáng)
“隨大流”的核心，就是不要努力去扮演一個(gè)睿智的人。
大多數(shù)人應(yīng)該都對(duì)高中階段有印象，我們關(guān)系戶里，最年輕的有小學(xué)四年級(jí)的，高中生也有，以前有個(gè)12歲的小同學(xué)問(wèn)我，怎么在班里成為一個(gè)受人歡迎的人，我說(shuō)：
成績(jī)好，運(yùn)動(dòng)也好，最好會(huì)打籃球。（足球場(chǎng)雖然也很拉風(fēng)，但你和觀眾，尤其是姑娘們的距離會(huì)更遠(yuǎn)）。
那么學(xué)習(xí)成績(jī)不夠好、運(yùn)動(dòng)神經(jīng)也平庸的人，怎么引起同學(xué)們的注意呢？
在高中階段，有些人會(huì)選擇變成一個(gè)“有思想”的人。
讀一點(diǎn)東西之后，咬牙切齒、憤世嫉俗地去強(qiáng)調(diào)它。
比如批判“庸俗的消費(fèi)文化”“可恥的商業(yè)利益”“軍火商”，這些同學(xué)一張嘴就是名言：“沒(méi)有永恒的朋友，只有永恒的利益。”
我們現(xiàn)在一般管這叫做中二病，可惜有很多人一輩子都不會(huì)好。
你到今天都能看見(jiàn)職場(chǎng)上扮睿智的人，他的朋友圈幾乎全都是激動(dòng)地跺腳罵街，不說(shuō)是魯迅附體，至少是李敖再生，但是你千萬(wàn)別夸他像別人，不然你的麻煩就大了。
我大四那年去考一個(gè)報(bào)業(yè)集團(tuán)的面試，在進(jìn)場(chǎng)之前我們一組八九個(gè)候選人在休息室里準(zhǔn)備，有個(gè)非常活躍的人在說(shuō)這說(shuō)那。
這時(shí)候有人問(wèn)他：同學(xué)，你是北大的嗎？
這是一句非常中性的詢問(wèn)，也是別人對(duì)他感興趣的表示。結(jié)果這人把冷臉一擺，斜著眼睛看了提問(wèn)的人一眼：
“我是我自己！”（我很想把這道題改成一道漢語(yǔ)聽(tīng)力題，問(wèn)老外這人到底是那個(gè)學(xué)校的。）
屋里安靜了，之后再也沒(méi)有人理過(guò)他。
這就是思想特立獨(dú)行，生活方式也特立獨(dú)行的極致表現(xiàn)——他是一個(gè)不可理喻的討厭鬼。
“我是我自己”，乃是天下最正確的言論，但錯(cuò)的根本不是這句話，而是他為了證明自己特立獨(dú)行，自己優(yōu)越的態(tài)度，這樣的人會(huì)有很多朋友嗎？
｜喬布斯的圓石頭
我們都年輕過(guò)，可能大多數(shù)人都有過(guò)那種需要咬牙切齒顯得睿智和醒目的時(shí)代，但是成年之后，我們一般會(huì)收起身上的那些毛刺和棱角。
米開(kāi)朗琪羅的雕塑“大衛(wèi)”，大衛(wèi)是上古英雄，手里拿著的是投石索，這是原始社會(huì)末期人們發(fā)明的大殺器，可以輕松把鹿和羊這樣的動(dòng)物爆頭。
投石索投出的是卵石。
渾圓的石頭會(huì)飛得更遠(yuǎn)，它們不張牙舞爪，但更有力道。它的本質(zhì)是堅(jiān)硬的石頭，不會(huì)因?yàn)橥庑螆A潤(rùn)而改變。
那些帶著刃口的石器是飛不起來(lái)的，他們的活動(dòng)空間永遠(yuǎn)都是廚房、洞穴附近了。
我們會(huì)保留思想的獨(dú)立，在遇到情投意合的新朋友時(shí)才會(huì)打開(kāi)外層的保護(hù)罩，碰觸彼此的三觀。
我們會(huì)把棱角毛刺磨平打圓，方便我們?nèi)粘５纳詈徒浑H，因?yàn)檫@些活動(dòng)當(dāng)中，我們可以不去互相取悅，至少彼此的尊重和客氣是降低日常社交成本所必需的。
喬布斯很喜歡講一個(gè)磨石頭的故事，他小時(shí)候，隔壁街道有個(gè)老爺爺80多歲了，他想給老爺子去修剪草坪掙零花錢，結(jié)果老頭把他帶到倉(cāng)庫(kù)，給他看一個(gè)磨石頭的機(jī)器，“看這個(gè)！”然后他們把帶棱角的石頭扔進(jìn)去，打開(kāi)了機(jī)器。“孩子，明天再來(lái)看。”
第二天喬布斯和老爺子把石頭拿出來(lái)，已經(jīng)磨得精致圓潤(rùn)，成為非常美好的人工藝術(shù)品了。這件事讓喬布斯記了幾十年，他后來(lái)接受采訪時(shí)說(shuō)，隊(duì)伍就要像這堆石頭一樣，磨掉那些不必要的棱角和毛刺，才能最終成為團(tuán)隊(duì)。
人際場(chǎng)上的社交也是如此，越早接受成人世界的磨礪，掌握這個(gè)世界的規(guī)則，就會(huì)越早受益，也會(huì)收獲更多的朋友。大家都喜歡有真性情，但善用套路的人。
｜自我服務(wù)偏差
之前我們也提過(guò)，大多數(shù)的人都覺(jué)得自己在各種方面都強(qiáng)于大多數(shù)人，這就是“自我服務(wù)偏差”。
還有些人口頭上特別謙虛，但是謙虛得特別假，那其實(shí)是掩蓋自己優(yōu)越感的一種方式，也是“自我服務(wù)偏差”的表現(xiàn)。
他們會(huì)認(rèn)為自己在倫理道德，品格特質(zhì)、工作能力、智商、包容度、孝順、健康和強(qiáng)壯方面強(qiáng)于他人，相信自己有洞察力和吸引力。最令人發(fā)指的是，一群心理學(xué)家給一大堆車禍住院的司機(jī)發(fā)了問(wèn)卷，他們都相信自己的駕駛技術(shù)強(qiáng)于一般司機(jī)，自己開(kāi)車更安全。
有時(shí)候我們得承認(rèn)我們這個(gè)物種挺討厭的，我們必須要克制自己的特立獨(dú)行和過(guò)高的自我評(píng)價(jià)，哪怕僅僅是心里所想的。
如果不去控制自己，相反，還要把“我是獨(dú)一無(wú)二特立獨(dú)行的人”演出來(lái)，那看上去的效果，恐怕就是災(zāi)難了。把自己扮演成是一個(gè)特立獨(dú)行的人，一定會(huì)變成一個(gè)討厭鬼。
大多數(shù)自認(rèn)為思想特立獨(dú)行的人，關(guān)鍵問(wèn)題都是見(jiàn)識(shí)比較少。他不知道自己不是什么才華橫溢，是因?yàn)樗緵](méi)見(jiàn)過(guò)什么像樣的才華，他們都是很平庸的人。
人類已經(jīng)有了文字六千多年了，大多數(shù)的人的思想，都很難談到特立獨(dú)行，無(wú)非是人群中比較少見(jiàn)的類型而已。
思想平庸，對(duì)自己的評(píng)價(jià)很高，還按照自己的胡思亂想來(lái)行事。這種人十之八九都是妄人。
我們?cè)凇稙槭裁赐吮仨毐M快清理掉》里提到，妄人是團(tuán)隊(duì)里的不穩(wěn)定因素，不盡快清除，就會(huì)害死大家。
真正有價(jià)值的是看上去平常不過(guò)的人，也許剛開(kāi)始相交時(shí)，你覺(jué)得此人相當(dāng)普通，但是繼續(xù)向下深交，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他的內(nèi)心是一個(gè)寶庫(kù)，越來(lái)越深，越來(lái)也廣。
交上這樣的朋友，跟他呆坐（怎么會(huì)呢！看都看不厭啊！）閑聊都是享受，我們有一個(gè)成語(yǔ)稱贊這樣的人，形容跟他們相處的感受：
“如沐春風(fēng)”。
如果你有這樣的令人覺(jué)得如沐春風(fēng)的朋友，不妨分享一下你這位朋友的故事，給我和其他的關(guān)系戶同學(xué)，如果你要是有討厭鬼熟人，也可以把他的故事分享出來(lái)，給我和其他關(guān)系戶同學(xué)。
這篇特別適合分享，要告訴你喜歡的朋友：
我覺(jué)得你就是我的春風(fēng)，我贊同和感激的人。
習(xí)題
哪個(gè)詞語(yǔ)不符合“生活方式隨大流”：
A.客隨主便；
B.“就叫熊太行也行”；
C.“吾從眾”；
D.帝高陽(yáng)之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
答案是D。
A最好理解，是一個(gè)隨和的態(tài)度。
B是熊太行的微信公眾號(hào)名稱【taihangxiong】，里面有一些對(duì)經(jīng)典影視和文學(xué)的解讀，可以做《關(guān)系攻略》的課外教材。
C是孔子的話。
D是屈原的離騷，離騷的開(kāi)篇就是自己顯赫的家世。屈原是一流的文學(xué)家，但是不及格的政治家，他從來(lái)沒(méi)有勘破楚王和楚國(guó)的利益接合部，在尋找盟友回報(bào)支持者方面也表現(xiàn)不佳，到了后期，他的作品都在顯示自己的特立獨(dú)行，他的性格和行事值得同情，但不值得效仿。
傳統(tǒng)文化里，對(duì)這種失敗的決策和性格的贊美還有不少，我們回頭會(huì)分析拆解一下那些名滿天下之人的失誤，這會(huì)讓我們更強(qiáng)大。
