收藏之廣，無奇不有，或冷門獨(dú)特，或?qū)I(yè)高雅。筆者雖非收藏人士，卻有幸漫游全國參觀過多處博物場館收獲匪淺。深感各級各式藏品可謂極大保存了中國文化歷史發(fā)展的文明演變印記。
近年筆者有緣在四川自貢參觀三位有特色的本土收藏家，從徽章(歷史紀(jì)念)到票證(生活物品)，計(jì)劃再尋覓一位以完成三部曲。經(jīng)收藏家楊源先生推薦，于是將古典家具作為第三篇，即自貢人錦瑟藏齋所收藏的反映昔日自貢鹽商文化的重要實(shí)物之一：雞翅木家具。
關(guān)于雞翅木有所耳聞，但為何被鹽商看重成為“鹽場藏珍”，進(jìn)而成為自貢鹽文化歷史的典藏知之不多，網(wǎng)上檢索的文章也主要以自貢地區(qū)收藏為主，地方文史學(xué)者曾上游先生概括評價(jià)自貢鹽商家具呈現(xiàn)“璨然大備”的特點(diǎn)，可見雞翅木所折射的生活美學(xué)及人文雅趣甚有意義，而后經(jīng)與自貢雞翅木家具收藏較豐的錦瑟藏齋交流擺談，有所收獲，略述如下：
一、雞翅木收藏的特殊地域文化意義
談到雞翅木家具收藏緣起，錦瑟藏齋告知實(shí)際她以前愛好收藏古錢幣(小錢)，后結(jié)識自貢本地收藏界的諸位人物受到啟發(fā)，尤其發(fā)現(xiàn)自貢鹽場以雞翅木制式家具頗值收藏，且此類物品是真正可以體現(xiàn)自貢城市文化底蘊(yùn)的支撐內(nèi)容之一。
錦瑟藏齋并言作為自流井人士更是責(zé)無旁貸的有此搜集保護(hù)意識，仿佛因緣際會(huì)賦予其某種使命，她將大量時(shí)間精力積蓄都用于購買家具。經(jīng)過近十余年的努力，加上各種小部件，目前有近百件，完整保存的大概十余種，只要聽聞?dòng)须u翅木銷售信息，都會(huì)去詢問比價(jià)盡量購回。但由于近年雞翅木古典家具價(jià)格不斷上漲，作為私家購買頗感難以全部收藏，不過其現(xiàn)有的藏量已可稱為在四川乃至全國是數(shù)一數(shù)二的雞翅木家具收藏者。
基于藏品數(shù)量的不斷豐富，錦瑟藏齋主動(dòng)學(xué)習(xí)資料，然而研究雞翅木家具文章甚少，相關(guān)專著未見出版，業(yè)內(nèi)有不少知名收藏大家，如馬未都、胡德生先生等對雞翅木家具有所關(guān)注，評價(jià)極高。而今她聯(lián)合其他人士撰寫多篇文史資料，主要探討雞翅木家具的發(fā)展始末、紋理特性及收藏價(jià)值。
筆者經(jīng)查詢及檢索數(shù)據(jù)庫資料，誠如所言，相關(guān)研究甚少，僅有數(shù)十篇涉及，其中不乏有可供參考的文章，如《風(fēng)格迥異的雞翅木家具》(馬未都，《收藏家》1997年第4期)、《論雞翅木古典家具的藝術(shù)風(fēng)格及其地區(qū)差異性》(黃加成，《現(xiàn)代裝飾(理論)》2015年第5期)，《內(nèi)涵豐富的雞翅木》(王靜，《中國文化報(bào)》2018年5月12日)、《璨然大備的自貢雞翅木家具》《曾上游，自貢日報(bào)》2020年2月16日)等。
通過披露介紹可知雞翅木家具曾在自貢鹽場大放異彩，體現(xiàn)出清代至近代中國井鹽社會(huì)與藝術(shù)家居的緊密結(jié)合，其中最鮮明的特色便是雕工藝術(shù)達(dá)到極至。所以錦瑟藏齋告知她在外地一遇到風(fēng)格彰顯的同類型家具，無疑皆出于自流井。當(dāng)下若對這些現(xiàn)存不多、或流失的雞翅木家具抓緊搶救整理，勢必有助“自貢造”古典家具的品牌形象塑造。
錦瑟藏齋收藏的雞翅木家具精品(一)
二、目前雞翅木私人收藏的特點(diǎn)情況
通過錦瑟藏齋提供資料，再閱文章，深感這是一處自貢收藏文化富礦，同時(shí)雞翅木美學(xué)鑒賞及文創(chuàng)開發(fā)展示功能，都有不少可供拓展的余地。
1、雞翅木家具是自貢鹽場文物的精品
在自貢市鹽業(yè)歷史博物館參觀可看到大量的井鹽歷史與工具陳設(shè)場景，涉及鹽場社會(huì)風(fēng)俗生活內(nèi)容較少，各種與鹽業(yè)相關(guān)的金融票據(jù)、文獻(xiàn)書籍及古董家具正是鹽業(yè)微觀史細(xì)節(jié)的有力補(bǔ)充。
從清代中葉開始，鹽商傾力競相攀比，工匠專注手工制作的各式雞翅木家具作品成為中國木藝奇跡，既謂之鹽場文化繁榮的有力見證，也成為川派家具歷史的經(jīng)典詮釋，其追求精品的意識是尤值得傳承的原因之一，從中至今可感受到所蘊(yùn)有的巴蜀工匠精神。
2、雞翅木工藝是非遺文化的鮮明體現(xiàn)
眾所周知金絲楠木成為皇家宮廷之選，雞翅木卻并不引起注目，實(shí)際雞翅木的地理生長物性使其木質(zhì)內(nèi)涵同樣厚重，正是適逢其時(shí)其地才在自貢鹽場被器重，鹽商投資而為，工匠精心打磨，從而誕生出“自流井工”的名詞術(shù)語，說明好木亦需巧匠為之，從而推動(dòng)呈現(xiàn)出自貢鹽場能工巧匠云集的鮮明特色。
歸納而言，“自流井工”意指有三：1)蘇作寫意結(jié)合微雕寫實(shí);2)奢華繁練而不惜工本;3)寫意處見精神和旨趣，精細(xì)處見神工和奢麗，這也集中反映出自貢鹽商及工匠心態(tài)。
時(shí)至今日，鹽商家具制作技藝已列入市級非遺文化項(xiàng)目，其中透露出的“攻木有道，遇木有為”文化特性，也再次充分證明只有天時(shí)、地利、人和結(jié)合方可以創(chuàng)造出真正傳存久遠(yuǎn)的藝術(shù)珍品。
錦瑟藏齋收藏的雞翅木家具精品(二)
三、自貢雞翅木收藏的愿景與展望
近年雞翅木家具收藏除在四川的知名度得到提高以外，在全國陸續(xù)受到各方買家關(guān)注，錦瑟藏齋感言售賣價(jià)格不斷增升，如有對雞翅木椅標(biāo)價(jià)就要4萬。另外當(dāng)下十分欠缺的是雞翅木家具的專業(yè)研究，尤其命名的著作(含畫冊)一本也沒有，她說及以后的時(shí)間都會(huì)繼續(xù)投入，并將收藏家具逐一分類賞析，從博物文化學(xué)角度入手探討，最終形成有實(shí)物依據(jù)與深度見解的文章書籍。
錦瑟藏齋同時(shí)告知有機(jī)構(gòu)愿提供場地，共同建設(shè)“自貢市雞翅木家具收藏館”。若真能實(shí)施，將又是一件極有社會(huì)公益價(jià)值和增添自貢名城文化的善事。
有歌詞云“精美的石頭會(huì)唱歌”，而精美的木頭則不只是會(huì)唱歌，更賦與人間生活靈性。相信她綴拾的雞翅木家具世界，將會(huì)讓所有走進(jìn)去的觀眾駐足流連，心神共振，在精神視覺層面得到極大的品鑒之樂，從而繼續(xù)營造出國家級歷史文化名城自貢令人向往、精彩曠遠(yuǎn)的博覽風(fēng)景。
錦瑟藏齋收藏的雞翅木家具精品(三)
——以上摘自立身國學(xué)網(wǎng)
