最近網(wǎng)絡(luò)熱點先是劉強東涉嫌性侵，奶茶妹妹在中秋節(jié)發(fā)文說“惟愿守得云開見月明”；接著是張雨綺跟老公動刀打架，第二天就宣布離婚。這兩件事在網(wǎng)絡(luò)引發(fā)了熱議，我也做了一回吃瓜群眾，關(guān)注了這兩件事情的發(fā)展。
我看到一種非常搞笑的聲音，說她為什么老是碰到渣男，應(yīng)該反思一下。這種說法我覺得有點可笑，畢竟就跟你出門碰到混蛋，而你還要反思是不是自己哪里做錯了才碰到混蛋一樣的邏輯。之前歐美那邊聲勢浩大的“me too”女性運動里，很多女星在遭遇性侵后第一時間是反思是不是自己哪里做錯了，而國內(nèi)其實更甚，總是習(xí)慣了反思自己，出了事要先自省自己做法是不是正確，從而對惡人的作惡有了更多的解釋和諒解。“蒼蠅不叮無縫蛋”我以前很信，現(xiàn)在開始有點嗤之以鼻了。
忽然想到老家那邊有兩個鄰居，都是中年喪夫。其中一個在丈夫過世不到2年就嫁給了她大伯（丈夫的親哥哥，中年喪妻），這事一出來引起滿村子人的側(cè)目，大伯跟弟媳搞到一起這是頭一遭啊！那個大伯的小兒子直接跟家人翻臉，借了一筆錢去新加坡，七八年了一直沒有回家，據(jù)說也從不跟他爸聯(lián)系。而村子里的吃瓜群眾則是一邊倒地說影響風(fēng)氣，不要臉，敗壞名聲。但是人家倆口子過得倒是很滋潤，先是把幾個孩子都送去上高中接著全家遷往縣城，在那邊買了房子，從此定居下來，也不用再回窮苦偏僻的小村了。
另一個沒這么好運，一直沒有找到愿意跟她過一輩子的人，而且她還帶著三個孩子，雖然公婆家的小姑子都會幫襯她，但是條件并沒有好很多。她經(jīng)常跟一些男人來往，有沒有肉體關(guān)系我不知道，但是據(jù)說是奔著下輩子有著落目的去的。相處了三四個，最后找到一個，到現(xiàn)在為止在一起四五年了，可是兩人一直沒結(jié)婚，雙方都有孩子，孩子一直反對他們結(jié)合。我有時候從她家門前過，看到他們倆一起洗衣服，有時候是一個人洗菜另一個在廚房做飯，看著很和諧。但是從大人那邊聽來的是他們兩個人很自私，也不為孩子著想，只想著自己一己私欲，很不負責(zé)任。
但是大家也做不了什么，只是背后議論而已，畢竟事不關(guān)己。第一對在大家的議論聲中幸福快樂地搬家了，第二對在原地過小日子，平靜安逸。都沒有被口水影響，我們那很偏僻，思想即便在21世紀也很保守，女人更是有很多規(guī)矩要守，但這兩個女性給我的震撼很大，他們面對嘲笑和譏諷竟然泰然處之，無動于衷（至少在我眼里是這樣的），依然為了自己下半輩子的幸福在尋找，在堅持。當(dāng)然，她們沒有跳脫出要靠男人來改變命運的框架，換種說法，她們是另一種“奶茶妹妹”，努力攀附著能夠改變自己下半輩子命運的男人，只不過她們有勇氣接受眾人的嘲笑與指責(zé)，堅守著自己的那一方天地。
回到這兩次的熱議，雖然情況不同但也是女性在面對變故的時候的不同反應(yīng)。現(xiàn)在對張雨綺好多人（包括我）由路轉(zhuǎn)粉，都夸她殺伐決斷，敢愛敢恨絕不拖沓。由于很少有這樣的女性，所以她的舉動就顯得那么驚世駭俗，那么振奮人心。很多人面對婚姻變故的時候，沒有勇氣快刀斬亂麻（其他事情也是啊，更何況婚姻這種大事呢），有很多現(xiàn)實問題需要考慮，女性也普遍是弱者的存在，在這些事情上一直陷于被動地位，突然看到張雨綺的舉動，就會很自然地叫好了。
但事實上，我們有幾個能做到像張雨綺那樣呢？我們其實更多的是“奶茶妹妹”。不管LQD性侵是否屬實，這依然是他們婚姻關(guān)系的一記重擊。奶茶妹妹中秋節(jié)發(fā)文，一家人在一起，她這么做有著自己的出發(fā)點和立場，不能用簡單的對錯來評判，而且她的做法何嘗不是我們眾多女性傾向于采取的做法？無論她做什么，其實我們要做的就是祝福，她才是當(dāng)事人，她才最有資格做出對自己，對孩子最有利的決定。我們做好吃瓜群眾就可以了，沒必要指指點點。
我們一邊做著“奶茶妹妹”隱忍繼續(xù)守衛(wèi)婚姻的事情，一邊贊嘆著張雨綺的果斷與不認命。張雨綺的做法是我們內(nèi)心的一種訴求，奶茶妹妹的隱忍是我們現(xiàn)實中的低頭與妥協(xié)。
我們羨慕著張雨綺，其實是羨慕她的性格，她的決絕，她的不認命。我們做著“奶茶妹妹”，因為我們有很多現(xiàn)實問題要考慮，有很多社會壓力要承受。所以，我也只會問自己：你想做張雨綺還是奶茶妹妹？是“想做”，而不是“要做”，說實話，“想”什么時候才會轉(zhuǎn)變成行動？
