娛樂化的大眾媒介環(huán)境 ——《娛樂至死》讀后感之三

上一篇我們已經(jīng)討論了波茲曼筆下的電視媒介以及電視的娛樂性,現(xiàn)在,讓我們從波茲曼所描述的30年前的世界回到現(xiàn)在,談?wù)劗?dāng)前的大眾媒介環(huán)境,以及由這種媒介環(huán)境下誕生的文化環(huán)境。

我們應(yīng)該注意到的不是日漸增多的娛樂性信息,而是我們所處的媒介環(huán)境已經(jīng)完全被娛樂化了。波茲曼描述的是20世紀(jì)80年代的電視媒介環(huán)境,反思我們現(xiàn)在所面對(duì)的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,整個(gè)大眾媒介環(huán)境似乎都變得娛樂化了,很難找出一種純粹的、嚴(yán)肅的、還未被大眾娛樂侵蝕的媒介載體。

【印刷媒體】

先來看看那些“理性”而“嚴(yán)肅”的印刷媒體,也許有人覺得書籍報(bào)刊還是能算理性媒介的,寫在紙上的白紙黑字需要讀者集中注意力去閱讀并理解其中的內(nèi)涵,才能獲得書中所傳達(dá)的訊息、思想或情感。事實(shí)真的如此嗎?走進(jìn)圖書大廈中人頭攢動(dòng)的暢銷書專區(qū),映入眼簾的除了成功勵(lì)志學(xué)圖書,就是如何快速發(fā)財(cái)致富的所謂經(jīng)濟(jì)類圖書,這些都是這個(gè)急功近利的社會(huì)的產(chǎn)物,從這些暢銷書里,我們讀不到任何文化或思想的精華,它們只會(huì)讓我們變得更加浮躁。隨著讀圖時(shí)代的來臨,繪本變得越來越受歡迎,以大幅的圖畫配上簡短的文字,這類圖書原先是孩子的最愛,現(xiàn)在卻有數(shù)不盡的針對(duì)成年人出版的繪本,似乎大多數(shù)讀者都更偏愛圖多字少的圖書,盡管圖片可能承載著文字所不能表達(dá)的信息,但是圖片相對(duì)于文字來說更直觀,它幫助讀者理解文字中的內(nèi)涵,同時(shí)也幫讀者省去了思考的過程,繪本愉悅了我們的閱讀體驗(yàn)。

【電視】

電視依然以其得天獨(dú)厚的視聽優(yōu)勢牽扯著大眾的注意力,我們毫無防備地坐在電視機(jī)面前,等著屏幕上的閃動(dòng)的畫面,我們自以為是地以為遙控器握在自己手中,自己便牢牢地完成著對(duì)自己的掌控,殊不知,我們?cè)缫驯豢赜谀撤N無形卻強(qiáng)大的力量之下。這就是媒介。在它供給的娛樂中,我們不能自拔卻渾然不知。這就是“媒介即隱喻”的力量,媒介的介入往往是以“潤物細(xì)無聲”的姿勢,不為人所注意。

比起互聯(lián)網(wǎng),電視更不需要受眾參與,雖然互聯(lián)網(wǎng)伴隨著海量的信息,但是在一定程度上,受眾可以選擇自己感興趣的信息,選擇自己接收信息的時(shí)間,無論是靜止的文字圖片,還是流動(dòng)的聲音影像,受眾都可以選擇開始或暫停接收信息。電視則不同,只要打開電視機(jī),選擇自己想要收看的頻道或節(jié)目,信息就源源不斷由電視傳達(dá)給受眾,它不會(huì)因?yàn)槟銜簳r(shí)的走神或離開而等你片刻,所以人們一旦坐在電視機(jī)前,就再也難以挪動(dòng)腳步,因?yàn)殄e(cuò)過的信息就不容易再找回來了。這種沒有“暫停”鍵的媒介形式?jīng)Q定了它不會(huì)留給受眾思考的時(shí)間,它讓人們毫不費(fèi)力地獲取了很多新鮮的信息,新聞也好,娛樂也罷,過去了就過去了,下一秒完全不同的內(nèi)容就會(huì)讓你遺忘上一秒看到的內(nèi)容。當(dāng)然,你也不必思考,打開電視機(jī)消遣的人多是手頭沒有什么要緊事待辦的,既然選擇了電視,就打算把思維交給它,跟著它去現(xiàn)實(shí)生活中看不到的世界看看,一切都是為了娛樂,何必思考?

【互聯(lián)網(wǎng)】

按照波茲曼的理論延續(xù)下來,當(dāng)前最熱門的媒介形式——互聯(lián)網(wǎng)更是一個(gè)娛樂深淵。赫胥黎所擔(dān)心的現(xiàn)象果真出現(xiàn)了,我們每天身處于汪洋如海的信息中,日益變得被動(dòng)和自私,我們的文化成為充滿感官刺激、欲望和無規(guī)則游戲的庸俗文化。互聯(lián)網(wǎng)上四處蔓延著碎片化的信息,所有信息都是破碎的,不連貫的。很多網(wǎng)民似乎都擁有自己的媒介接觸習(xí)慣,每天都在利用互聯(lián)網(wǎng)工作、學(xué)習(xí)、交流,做著一些似乎很有意義的事情,但是自動(dòng)彈出的彈窗無處不在,社交網(wǎng)絡(luò)上的新鮮事遠(yuǎn)比學(xué)習(xí)網(wǎng)站的課程吸引人,簡短的微博段子本來是用來填補(bǔ)我們學(xué)習(xí)工作之余的碎片時(shí)間的,結(jié)果我們的生活卻被微博碎片化了。

我們每天打開門戶網(wǎng)站看新聞,登錄微博查看關(guān)注對(duì)象更新的消息,刷新朋友圈看好友分享的各類信息,似乎離開了這些信息,我們就難以生存。與我們收看電視新聞相類似,我們不再關(guān)心信息的質(zhì)量和用途,獲得更多的信息成為我們每天必需的功課。在互聯(lián)網(wǎng)的信息海洋中,我們常常迷失了方向,各種資訊、觀點(diǎn)、感悟以圖片、文字、影像等不同方式出現(xiàn)在電腦屏幕上,我們可能忘記了我們最初打開電腦的目的是什么。隨著web2.0時(shí)代的發(fā)展成熟,交互性越來越得到重視,草根化特征越來越明顯。有人認(rèn)為,這是民主的體現(xiàn),不可否認(rèn)草根化有其合理之處,只是在網(wǎng)絡(luò)逐漸替代電視侵入我們的文化社會(huì)背景下,簡易直觀并以娛樂為導(dǎo)向的文化占領(lǐng)了文化高地,實(shí)在讓人無法不擔(dān)心文化的倒塌。

今天先談到這里,下一篇再來談?wù)劗?dāng)前娛樂化的大眾媒介環(huán)境下的大眾文化環(huán)境。

(原創(chuàng)作品,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明)

最后編輯于
?著作權(quán)歸作者所有,轉(zhuǎn)載或內(nèi)容合作請(qǐng)聯(lián)系作者
平臺(tái)聲明:文章內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))由作者上傳并發(fā)布,文章內(nèi)容僅代表作者本人觀點(diǎn),簡書系信息發(fā)布平臺(tái),僅提供信息存儲(chǔ)服務(wù)。

推薦閱讀更多精彩內(nèi)容