想當年，在泰山之巔，杜工部吟出了“會當臨絕頂，一覽眾山小”，那究竟是怎樣的年少輕狂！

那些極力奔走在道路上的人們，無非是想干出自己的一番事業，可又有誰敢說出類似狂妄的宣言呢？西楚霸王項羽初見秦始皇，就敢說出“我可取而代之”的狂言，最終他也干出了驚天動地的大事業。倘若楚霸王心中沒有此等的狂妄，他不過是一個空有蠻力的匹夫而已，怎能成為滅暴秦，爭天下的一代豪杰呢？

“狂”正是有這樣的力量，要想成就一番大事業，就是需要這樣的“狂”。

而這里所說的“狂”卻與人們平時所談論的狂妄不可混為一談。平時所說的狂妄，那是目中無人，那是膽大妄為，這些豈是杜工部、楚霸王這般人物呢？“狂”者，有的是真本事，因而敢與天公試比高；“狂”者，那是有容乃大，無欲則剛；“狂”者，算得上一言既出，駟馬難追……這些才是真正的狂。

“狂”又為何有那樣的力量呢？世人常有以愚公為愚者，那他們又是真的聰慧嗎？我看愚公的做法，未必稱得上明智，卻足夠的“狂”。比起兩座高聳入云的大山，想必那些常常苦著臉怨天尤人的人們也會暗暗慶幸一番。而那兩座大山又怎么樣呢？只要我敢去挖、敢去鑿，夷平了它，只是時間問題而已。正如愚公所講，他的子子孫孫只要一直挖下去，哪有平不了的山！

當你的路上也出現了兩座高山阻礙前行之時，你又會怎么做呢？回頭？還是在路邊抱著哭泣，抱怨著上天的不公？這些都是內心的畏懼啊！“狂”者敢作敢為，沒有的也正是這畏懼。只要消除那畏懼，阻礙你的又有什么呢，不過是時間而已。而所謂“車到山前必有路”，看似要挖千年萬年的高山，未必不會有神明來把其搬走吧，而這些也只是“狂”者的幸運而已，充滿畏懼的人們流干了眼淚，眼前的高山也不會有絲毫減少。

當然，“狂”者難免同那些狂妄之人一樣，成為眾矢之的，但不同的是，狂妄之人是因其不著邊際而讓人唾棄，“狂”者卻是因其鋒芒而遭人嫉恨。最終郁郁不得志的人也不在少數，即使“一覽眾山小”的杜工部最終也只能在草堂之中度過余生，只能默默寫下“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”這樣的愿望；而“狂”了一生的蘇東坡，最后也不過騎著馬發著“老夫聊發少年狂”的感慨，數著房梁上掛著的東坡肉。一番大事業他們并沒有做出來，到有些窮困潦倒的滋味了。

他們難道還不夠“狂”嗎，還有所畏懼嗎？不是啊，鋒芒太露了啊！越王勾踐臥薪嘗膽，司馬懿韜光養晦，他們不僅要干出一番事業，他們圖的是整個天下啊，他們才更加“狂”啊！但他們卻懂得如何去遮蓋自己的鋒芒，使得自己最后羽翼豐滿，有機會實現自己的夙愿啊。

似乎劉邦也曾一覽過始皇的風采，但他說的卻是“大男人就應當這樣啊！”由此可見，他的“狂”是遠遠不及項羽的，但最終奪得天下的卻是劉邦。

讓出咸陽，退居漢中，養兵蓄銳，再而明修棧道，暗渡陳倉，“忍”字正是他成功的關鍵啊！看來這真是忍者無敵啊，就算是“狂”者也不能例外啊。

話又說回來，“狂”者真的需要忍嗎？一葉扁舟，拂著清風，賞著明月，喝著小酒，吟著“山高月小，水落石出”，這不才是我們所敬仰所憧憬的東坡先生嗎？我想“狂”者自狂，雖免不了些挫折，卻未必不能怡然自得啊！

所以對于“狂”者，應當再添這么一句，收放自如，始之為狂。哈哈，“狂”就說到這兒吧。