?天下之至拙，能勝天下之至巧

曾國藩科舉之路

出身農民之家，世代無一人做官，甚至連一個讀書人都沒有的家庭，最終出了讓人敬仰的歷史人物--曾國藩。

曾國藩，生于地主之家。祖父曾玉屏農民起家，不斷艱苦奮斗，自力更生，成就了地主家庭。因為傳統文化的影響，一個家庭光宗耀祖，需要有讀書人，準確的說是一個官，而不是看家里的財富。于是，曾玉屏毅然決然的將兒子曾麟書送進學堂，他下定決心，無論花多少錢，都要把兒子供出去。

然而，曾麟書可能不是讀書的料，一直未考取秀才。曾玉屏望子成龍的希望可能就要破滅，就把希望寄托在了長孫曾國藩的身上。就如同命中注定，曾國藩也不是讀書的好料，智商平庸。

這里插個小故事，曾國藩的資質平庸到什么程度呢？

曾國藩從小讀書非常刻苦，每天不背下一篇文章不睡覺。有一天黃昏，他坐在書桌前背《岳陽樓記》，有一個小偷，潛入他家，爬到房梁上，準備等這家人都睡著了，下來偷東西。結果沒想到，曾國藩這篇課文怎么也背不下來。小偷在房梁上睡了兩覺了，醒來一看，曾國藩還在那兒背呢：“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡……”聽來聽去，連小偷都背會了。到后來，小偷實在忍無可忍，從房梁上跳了下來，指著曾國藩的鼻子，破口大罵：“就你這個笨樣，還讀什么書？你聽我給你背一遍！”說著，從頭背到尾。然后，一甩門，揚長而去，留下曾國藩在屋里目瞪口呆。

因此，當父親四十三歲考中秀才，曾國藩依然落地，這是曾國藩第六次考鄉試落第。不僅鄉試落第，這次的考卷還成了反面教材，主考官說文筆尚可，文理欠通，道理沒有講清楚。

為什么？除了自身的資質平庸，還有一個重要的原因，因為曾國藩的老師是自己的父親，而父親的教育方式就是從小讓他死記硬背，卻毫不理解。但是，死記硬背也為他打下了扎實的基礎，他用最笨拙的方法和最堅強的毅力堅持著學習，為日后的輕松中舉、進士第六名做了鋪墊。

雖然屢戰屢敗，曾國藩并沒有放棄，而是痛定思痛，他要改變過去的學習方法和作文方式。他深刻反思，并且堅持不懈的超人努力。終于在第七次鄉試中考取秀才，之后又考取舉人和進士。最終，進入翰林院，成就了一位名垂青史的歷史人物。

艱難的科舉之路，也造就了曾國藩人生哲學：尚拙，崇尚笨拙。這也是因為曾國藩一路的自身經歷。天下之至拙，能勝天下之至巧。也由此得來。

曾國藩的人生哲學

尚拙：笨人沒有智力資本，因此堅持不懈的刻苦精神和面對挫折的抗壓能力（現在稱為“逆商”，也就是逆境商數）顯得尤為重要。但是，正因為笨拙，才比別人更虛心；因為笨拙，受到挫折教育多，才會更堅強。曾國藩用親身經歷完美詮釋了“尚拙”的人生哲學。

曾國藩并沒有被自己的天生資質打敗，一次次的科舉失利，使他越挫越勇，迎難而上。最終，不僅成就了自己，還給歷史留下了偉大榜樣。

尚圣：崇尚圣人。曾國藩喜歡理學，他研習王陽明的《傳習錄》，明白何為人生第一等事？乃是讀書學圣賢爾。圣人，其實是一個標桿，圣人掌握天地萬物的運行規律，并能順應天道而行之。

而立之年，戒煙開始。曾國藩立志成為圣人的第一件事，就是戒煙。曾國藩抽湖南湘煙數年，作為十幾年的煙民，成天煙筒在手，三十歲前也曾戒煙兩次，都未能成功，所以立志戒煙談何容易。但是，對于曾國藩來說，一旦下定決心成為圣人，沒有什么是做不到的。立志之后，曾國藩決然戒煙兩個月，并且永不復抽。這段戒煙經歷對他來說，不僅是戒了多年的毒癮，更是讓他領悟到破除舊習，必須有悍然之力。

他把戒煙譬如“嬰兒斷奶”。簡直神喻。

戒煙容易，戒身上的陋習那是最困難的。性格的缺陷遠不比戒煙，只要不碰就可以。人身上的毛病是根植于本性之中的。若要改正，非幾日幾月可成，而是終生事業。它是多年形成的，與人的其他部分血肉交融成一個整體，遠比煙癮復雜、隱蔽，并非可以用解剖刀單獨挑出來割掉的。曾國藩用一生時間去“慢火溫”，修煉自己，這是圣人的必經之路。而經過日復一日的堅持，年復一年的反省，曾國藩三十年如一日的完善自己，直到生命的最后一刻。曾國藩也自此悟出了他最推崇的品質--恒心。

曾國藩從科舉之路開始一直踐行這二字真言--恒心。有恒為作圣之基。

曾國藩用一生的實踐去證明，一個資質非常平庸的人，如果真的實心實意地進行自我完善，通過“陶冶變化”，可以成為超人。他的胸襟可以擴展十倍，他的見識可以高明十倍，他的氣質可以純凈十倍，再愚鈍的人也會變得跟以前完全不一樣。

從這位老者身上，我們也發現一個人的能力發揮多少，與他對自己的要求息息相關。即自己的定位以及持之以恒的實踐，有著至關重要的意義。