<29>

需要的和想要的

不管是循規(guī)蹈矩地生活還是叛逆地生活，我們都需要不斷地去解決不幸的事情。另外，我們需要的東西和想要的東西也變了。或者換一種說法，“我們想要的”變了，而“需要的”仍保持在原來的生活需求上。

實(shí)際上，我常常建議客戶把“需要”這個(gè)詞從他們的日常生活中去掉，對(duì)他們來說，

“需要”這個(gè)詞使其生活增加了很多危險(xiǎn)和急迫的因素。例如，如果我說：“我每天都需要巧克力。”這似乎就允許我每天吃巧克力。確實(shí)，我需要一切，但是，那些需要并不包括巧克力。也許我想每天吃巧克力，但我無法將它定義為一種“需要”。

<30>

親密感的真正價(jià)值是與自我保護(hù)連在一起的。有些人認(rèn)為親密是性的代名詞，但我在更寬的范疇內(nèi)看它。

<31>

試試看

想象你的個(gè)人喜好，通過集思廣益來使你自己活得助益。

你可以從下面的這張表開始：

瑜伽? ? ? ? ? ? ? ? 和一個(gè)朋友在一家夜間餐廳待到深夜? ? ? ? ? ? ? 旅行? ? ? ? ? ? ? ? ? 野營

寫寫詩、小說或散文? ? ? ? ? ? ? ? 乘竹筏去玩? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 在浴池周圍點(diǎn)上蠟燭聽著音樂，然后洗一個(gè)熱水澡

舉辦一次聚會(huì)? ? ? ? ? ? ? 游泳? ? ? ? ? ? ? ? ? 攝影? ? ? ? ? ? ? ? ? 種種花草? ? ? ? ? ? ? ? 看看雜志、小說或其他虛構(gòu)讀物

<32>

“一對(duì)一”的意思很簡(jiǎn)單，就是說兩個(gè)人彼此聯(lián)系，它可以是肉體的、物質(zhì)或者只是單純的交談。或者說，在某一個(gè)時(shí)候你需要某一個(gè)人。對(duì)我來說，深入的談話總是讓我很滿意，因?yàn)樗梢宰屛液蛣e人分享感情、希望、夢(mèng)想、恐懼等等。

不過，和某人因?yàn)橐粋€(gè)有趣的故事而大笑或者共同討論政治、宗教，也是一種親密。

這就是為什么我選擇咨詢顧問作為職業(yè)的原因，我不知道還有什么工作能產(chǎn)生如此強(qiáng)烈的親密感。當(dāng)然，顧問工作還是單方面的。所以，我不可能像分析他的問題一樣對(duì)自己說得太多。但是，這種相互商討的氛圍卻是很宜人的，我們常常一起談?wù)摽蛻舻纳睢?/p>

<33>

幸福的一個(gè)簡(jiǎn)單定義是沒有不幸的事情發(fā)生，但是我們大多數(shù)人每時(shí)每刻都能找到不幸福的理由。我們常常把獲得幸福的可能限定于生活中的一些問題上：“如果……我就會(huì)很幸福。”

我們的信仰體系決定這我們的幸福觀。一些人認(rèn)為他們?cè)僖膊粫?huì)得到幸福，原因或者他的生活看起來很艱難，或者是他們不應(yīng)該得到幸福，我們依靠精神和道德信仰來決定追求什么樣的幸福，還有怎樣減少不幸福的可能。

大多數(shù)人吧“需要的”與“想要的”混在一起。人們實(shí)際需要的東西微乎其微的，僅僅是食物、住處和水。

真正的需要是不會(huì)導(dǎo)致不幸福的，是“想要的”東西引起不幸福。如果我們把想要的東西堪稱需要的東西，那么想幸福生活就很難了。

一生中我們想要的東西不斷變化，這將給我們機(jī)會(huì)去改變那些可能導(dǎo)致不幸福的事情。

想象一下你想要什么，這有助于你實(shí)現(xiàn)它。盡管有時(shí)候想象并不能實(shí)現(xiàn)。但是，想象本身就是有意義的，而且能讓我們更幸福。

我們也可以通過厘清自己的個(gè)人需求來增加幸福，比如它們有多重要？它們意味著什么？和別人的相比，它們有什么不同？

人們的三種主要需求是自我保護(hù)、親密感和社交生活。每個(gè)人對(duì)它們都會(huì)有自己的理解（能保護(hù)我的東西不一定能保護(hù)你），對(duì)其重要性的看法也不盡相同。但是，無論如何，這三者對(duì)我們生活的影響是很大的。

和別人搞好關(guān)系的第一步，是學(xué)會(huì)接受被人的不同需求。如果我們也能夠這樣接受自己現(xiàn)在的生活，就不用浪費(fèi)時(shí)間去等待幸福了——我們總以為我們不能接受的事情改變了，幸福才會(huì)到來，事實(shí)上并非如此。

<34>

洋溢著的快樂，思索著婚禮上要穿什么，舞會(huì)在哪里舉行以及朋友們看到他們的盛大典禮時(shí)將會(huì)多么興奮。

可當(dāng)想到悲傷的未來和另一個(gè)女人把邁爾誘惑走時(shí)，她幾乎喝光了一整瓶香檳酒。到關(guān)燈時(shí)，她已經(jīng)抑郁不安。隨便地睡下，疲倦地醒來，時(shí)間就這樣一天天過去。如果她一直保持現(xiàn)狀會(huì)有什么決定呢？或許什么也不會(huì)。不作決定也是一種決定。人們之所以固執(zhí)地堅(jiān)守幾年，就是因?yàn)樗麄冇X得可以遠(yuǎn)離錯(cuò)誤而安于現(xiàn)狀。不幸的是，安于現(xiàn)狀本身就是一個(gè)錯(cuò)誤，因?yàn)樗懦饷篮玫目赡芏云燮廴恕?/p>

一句古代言語說：已知的邪惡好過未知的惡。

在這件事上，朱蒂害怕決定，讓自己不必處于固定的允諾中。從某種意義上說，她也是享受自己的決定。她沉浸于邁爾的愛情和忠誠，她的孩子們無論有無雙親都很幸福，她知道無論什么時(shí)候她需要或想要他，他都會(huì)等著她。

然而，她也在毛線，邁爾會(huì)不會(huì)又愛上別的人而使她孤獨(dú)無依？另外，她又覺得繼續(xù)和邁爾睡覺是一種罪過。對(duì)此，她盡力用言辭反駁：“沒關(guān)系，在上帝的眼中我們?nèi)允钦嬲姆蚱蕖！?/p>

但她知道自己在躲閃，認(rèn)為如果上帝真的認(rèn)為她已婚，那么她最好馬上去復(fù)婚。

時(shí)間流逝，誰知道她將作什么決定，或者是否會(huì)作決定。她也許寧肯有未知的決定，也不愿因作出決定而安于現(xiàn)狀。

<35>

現(xiàn)在

當(dāng)你的意念走進(jìn)上述的過去或未來的經(jīng)歷中時(shí)，現(xiàn)實(shí)中的你在哪里呢？你意念的框架是什么？你是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)是悲傷的所以躲進(jìn)美好的過去嗎？或者有其他原因。你對(duì)未來的消極看法來自于積極的現(xiàn)在嗎？是什么誘使你的思緒進(jìn)入過去和未來，又是什么促使你回到現(xiàn)實(shí)？

這些問題的答案可以幫助你明白，你從時(shí)間之旅中得到了什么，還會(huì)告訴你如果你需要回到現(xiàn)實(shí)，應(yīng)該發(fā)展哪些個(gè)人技能。

<36>

防止我們犯同樣的錯(cuò)誤：信任不會(huì)背叛我們的人。這是一個(gè)很難被推翻的決定。

投入地愛上某個(gè)人，要么是處于天真，要么是一場(chǎng)心甘情愿的賭博。任何時(shí)候愛上任何人都會(huì)有被傷害的風(fēng)險(xiǎn)，這是我們小時(shí)候就已經(jīng)清楚地——那么愛我們的媽媽也會(huì)給我們不應(yīng)該的訓(xùn)斥或懲罰。

為了避免受傷，我們必須搞清楚自己的極限是什么。浪漫的愛情是最靠不住的。對(duì)大多數(shù)人來說，它是如此強(qiáng)烈，以至于一旦發(fā)生背叛或拋棄時(shí)，人們會(huì)變得超乎想象的脆弱。這種愛迫切需要溫柔的呵護(hù)和持續(xù)的體貼。它依賴于諾言向雙方保證彼此的認(rèn)真，只有那時(shí)他們才會(huì)甘冒風(fēng)險(xiǎn)，把身心交給對(duì)方。

正如我們所知道的那樣，這種令人愜意的安全性經(jīng)常被濫用。當(dāng)夫妻分手時(shí)，一方解脫而去，另一方從此荒蕪。人們年輕的時(shí)候總這樣，其實(shí)也該這樣——我曾經(jīng)享用5份硬幣代表那些拋棄我的男友，用另一種硬幣代表我拋棄過的男友。與之相應(yīng)，現(xiàn)在約會(huì)的過程就是一個(gè)適應(yīng)摸索的過程，我們會(huì)拿著一些莫名其妙的標(biāo)準(zhǔn)被各種人“試穿”，其中大多數(shù)以一方不愿繼續(xù)而另一方已準(zhǔn)備開始投入而結(jié)束。在這個(gè)尋找王子的過程中我們親到了無數(shù)青蛙，因此會(huì)更加敏銳地尋找某種品行，這對(duì)我們才是真正重要的。

<37>

我們中的許多人花很多時(shí)間躑躅于過去或未來，卻忽視了現(xiàn)在。

當(dāng)我們描繪過去或未來時(shí)，常常夸大它曾經(jīng)或?qū)⒂械暮门c壞。但這永遠(yuǎn)不是事實(shí)，我們的過去和未來通常是一個(gè)好與壞的混合體。

我們?cè)教嵝炎约鹤⒁猬F(xiàn)在，就越能把當(dāng)前過好——但需要努力。

有時(shí)我們把遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)作為逃避現(xiàn)實(shí)的手段，但不作決定也就是決定。

我們不要總是生活在現(xiàn)在。對(duì)過去的記憶會(huì)在現(xiàn)實(shí)中幫助我們，特別是幫我們避免第二次犯同樣的錯(cuò)誤。同樣，愉快的記憶會(huì)給現(xiàn)實(shí)生活增添很多樂趣。關(guān)注未來則讓我們確立目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，體味期待。

技巧是從美好的事情中國分理處傷感。如果時(shí)間的漫游是美好的，就允許自己漫游一下，但從現(xiàn)在開始要養(yǎng)成一旦跌入傷感就剎車的習(xí)慣。關(guān)注你感覺到的事情，這是一件很容易的事情，享受你現(xiàn)在看到、聞到、聽到、觸到的一切。

<38>

人們?nèi)绻軌騾^(qū)分事情的輕重緩急，生活就會(huì)變得簡(jiǎn)單得多。對(duì)我而言，只要能事先搞清楚人們所看重的事情，并對(duì)他們可能與我產(chǎn)生的沖突有所準(zhǔn)備，接受他們的各種怪異行為就很簡(jiǎn)單了。

我認(rèn)為，人們?cè)谏钪杏兴膫€(gè)欲求是需要優(yōu)先考慮的：優(yōu)越感（或者說是重要性）、舒適度、取悅他人和控制欲。這四個(gè)愿望沒有對(duì)錯(cuò)之分，也沒有好壞之別，只是彼此不同而已。但是，我們每個(gè)人都會(huì)根據(jù)自己的信仰、態(tài)度和需求。對(duì)它們進(jìn)行等級(jí)劃分。大多數(shù)人只要明白它們是如何運(yùn)作的，就能明了它們的輕重。

<39>

優(yōu)越感

首先需要考慮的的是優(yōu)越感，或者說自己存在的重要性的滿足。如果我把滿足優(yōu)越感排在第一，那說明我有強(qiáng)烈的向上渴求。我想，如果我不夠優(yōu)秀的話，就沒有必要去想這個(gè)問題。這并不是說，我一定要超過別人；而只是說，無論我做什么，都希望自己做的很出眾。

以此為前提，當(dāng)我招待朋友時(shí)，決不會(huì)只準(zhǔn)備一些奶酪和三明治來敷衍了事，而肯定會(huì)設(shè)法安排一頓豐盛美味的大餐，并且配上無可挑剔的中國瓷器和水晶酒具。這種精益求精的心態(tài)正式許多宴會(huì)最后都令人失望的原因所在，人們總希望很好地寬帶他們的客人，而不愿意根據(jù)實(shí)際情況降低招待標(biāo)準(zhǔn)。

以此為前提，我絕對(duì)不會(huì)無所事事，而一定要讓自己忙碌、高效地工作，然后有所成就。我絕不允許自己浪費(fèi)時(shí)間或虛度光陰去做一些無關(guān)緊要的事情。

我的孩子絕對(duì)不會(huì)吃那些垃圾食品，他們吃的是麥類視頻、三葉苜宿草的嫩芽，還可以河道純天然的胡蘿卜汁。我會(huì)讓方圓幾里的人們都知道，我訂閱了一份《預(yù)防》雜志；還要讓他們知道，在別人吃爆米花的時(shí)候，我們?nèi)叶荚诮赖鞍踪|(zhì)藥片。

我們還會(huì)去鍛煉身體。在別的家庭圍坐電視機(jī)消磨時(shí)光的時(shí)候，我可能正在和家人一起慢跑、騎自行車、上游泳課，或是參加游泳比賽、參加棒球俱樂部，也可以是登山俱樂部。我最獲得認(rèn)同的一個(gè)主張就是要進(jìn)行適宜的體育運(yùn)動(dòng)，而我跑步時(shí)穿的那套衣服可能就是我獲取優(yōu)越感的象征。

教育是另一個(gè)證明。把孩子送進(jìn)私立學(xué)校，確定孩子們會(huì)按時(shí)完成他們的家庭作業(yè)，鼓勵(lì)他們勤奮學(xué)習(xí)好進(jìn)入好的大學(xué)深造，然后可以那很多的學(xué)位。這些都是我們獲得優(yōu)越感的途徑。我們通過孩子的努力向人們展示我們的優(yōu)越，因?yàn)槲业暮⒆邮侨绱藘?yōu)秀。

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每天一個(gè)蘋果

如果獲取優(yōu)越感是你首先考慮的問題，你可能需要更多地調(diào)節(jié)自己。試著緩解自己的壓力，消除自己的疲憊感，可以試著做一件你通常不會(huì)去做的事情，你對(duì)它沒有太大的興趣，所以不會(huì)有太高的要求。

在你的優(yōu)越允許的范圍內(nèi)有意識(shí)地降低一下自己的標(biāo)準(zhǔn)。如果你不太可能接受這種方法，那對(duì)你來說，現(xiàn)在最好的事情就是：什么都別做+別擔(dān)心，即使那樣你仍是最優(yōu)秀的。

有點(diǎn)熱，就把夾克衫脫了下來。但是沒過幾分鐘起風(fēng)了，我又穿上了夾克。沒過多久，我又感到了熱。

很快我就感到有些不好意思了，因?yàn)槲見A在游行隊(duì)伍里，但一直在不停地穿夾克、脫夾克。我周圍的人，有的穿著外套，也有人沒有穿，他們看上去都很舒服，沒什么不適，而我的身體寒暑表卻在不停地向大腦輸送著含糊不清的冷熱信息。最后，我決定和身邊的人一樣堅(jiān)強(qiáng)，因此我脫下了夾克，哆哆嗦嗦地走完了游行剩余的路程。

因?yàn)槲覠o論做什么都要考慮到是否舒服，所以經(jīng)常會(huì)淪為家人的笑柄。我也會(huì)報(bào)復(fù)性地回?fù)羲麄儯贿^，任何事情都不能讓我放棄對(duì)生活享受的追求。有時(shí)候，我寧愿繞道右拐三次

<41>

每天一個(gè)蘋果

如果追求享受是你首要考慮的事情，在你需要的時(shí)候，你可以有很多滿足你自己的方法：做一整天的香薰按摩，在家里布置一塊舒適領(lǐng)地——在沙發(fā)上放上很多的靠墊供自己躺著或是靠著，在你伸手可及的地方擺上你可能想要的零食、飲料、書、雜志和別的東西。

或者，你可以每天或每周安排出一些時(shí)間來寵愛你自己。比如說，你可以讓你的家人知道，周六早晨你不打算早起，因?yàn)槟阋媸娣厮瘧杏X。即使醒了你也不用起來，可以躺在床上看報(bào)紙，吃前一天晚上提前帶到臥室里的葡萄。一旦時(shí)間到了，你就要立刻跳下床，做個(gè)深呼吸，然后準(zhǔn)備開始新的一天。

如果你不過分縱容自己，會(huì)比無限滿足你的享樂欲望更令你開心。

在一個(gè)崇尚“道德至上”的集體里，令他人愉快的品質(zhì)是非常受歡迎的。這樣的人會(huì)一如既往地和藹、無私和體貼，并通過這些來證明他們的品德是多么高尚。幸運(yùn)的是，沒有一個(gè)人能百分之百滿足他人。每一個(gè)人都有一個(gè)為他人服務(wù)的上限。

<42>

每天一個(gè)蘋果

如果你是一個(gè)樂于滿足他人的人，你可能會(huì)把自己的要求擱置一邊，而先去滿足別人的愿望。這樣，你的蘋果籃里的蘋果很容易所剩無幾。如此一來，你就必須清醒地提醒自己在崩潰之前把它再裝滿。

試著列個(gè)單子，寫上你最想要什么。從中選出三件事情，它們應(yīng)該是所有要求中最重要，是你最優(yōu)先考慮的事情。也許你每周應(yīng)該為自己留出一些時(shí)間，在那段時(shí)間里，除非有特別緊急的情況發(fā)生，否則別人都不能干擾你。

你必須讓周圍的人明白：無論讓你滿足的是什么，它們只屬于你，你不會(huì)犧牲它們的。當(dāng)然，他們可能已經(jīng)習(xí)慣了你一直說“是”，一旦發(fā)現(xiàn)你也會(huì)說“不”，他們會(huì)稍微有些惱火。你完全可以漠視他們的反應(yīng)，不管發(fā)生什么事情，要堅(jiān)持你自己的立場(chǎng)。

必要的話，你可以讓那些人知道，如果你再不為自己留一些時(shí)間的話，也就沒有什么可以奉獻(xiàn)給別人的了。

我承認(rèn)，在我的性格里有許多關(guān)于權(quán)力的幻想。最讓我滿意的，就是由我告訴別人應(yīng)該做什么，并且如何去做。但是，經(jīng)過這么多年后，我已經(jīng)明白這樣的想法不實(shí)際。所以，我要做的是壓制自己的控制欲。我必須學(xué)著去生活，也學(xué)著適應(yīng)生活。有時(shí)候，我也會(huì)給我的孩子們、我的丈夫，或是那些愿意聽我講話的提出一些小建議，比如“那兒的天好像會(huì)下雪，最好還是帶上一件外套！”但是，即使他們完全忽視我的好心建議，只穿著一件襯衫就跑出去，我也能做到心平氣和。

我想我已經(jīng)基本上學(xué)會(huì)任事情順其自然地發(fā)展了。

<43>

每天一個(gè)蘋果

如果你是個(gè)控制者，你也許會(huì)認(rèn)為，再補(bǔ)充蘋果籃意味著，你能夠找到更多、更好的方法來控制事態(tài)的發(fā)展。但對(duì)立也是真實(shí)存在的。

你不可能期望任何事情都如你所愿，如果你竭力如此，一旦事情超出了你的控制，你就會(huì)感到悲傷。關(guān)鍵是，你必須要學(xué)會(huì)放手。如果你將自己置身于絕對(duì)無法控制的局面，你只是盡你所能去做的最好，而不是極力去把握它，那就你能證實(shí)自己是能夠承受挫折，應(yīng)付突發(fā)事件。

如果有可能的話，也不妨這么想想：雖然我不再掌控大局，至少我還把握這個(gè)無法掌控的事實(shí)。

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生活中有四個(gè)基本欲求，我們根據(jù)自己的信仰、態(tài)度和需要的不同有各自的側(cè)重，這四個(gè)基本欲求是：優(yōu)越感（重要性）、舒適度、愉悅他人和控制欲。

一旦明了了這些欲求在每個(gè)人內(nèi)心的分量如何，也清楚他人的欲求和自己的是如何沖突的，人們之間就能了解得更多。

如果優(yōu)越感的滿足是首要考慮的問題，我們會(huì)認(rèn)為，無論你在做什么，你都必須做最重要的事情。你會(huì)避免做毫無意義的事情，并一直要求自己高效率、有成效。

優(yōu)越感的追求讓我們獲得了很多東西，但也給我們帶來了疲勞、壓力和超負(fù)荷的工作。

沒有人在所有方面都做到最好，所以我們經(jīng)常選擇某一方面或者幾個(gè)方面，在這些領(lǐng)域里，我們努力做到盡善盡美以滿足自己的優(yōu)越感：房子完美、專業(yè)突出、孩子聰慧、家人健康，做最棒的棒球球手等等。道德上優(yōu)越感的滿足是最普遍的，它需要自我風(fēng)險(xiǎn)精神，以此向世人證明這個(gè)人是多么善良、大方和無私。

如果追求舒適使我們首要考慮的問題，我們就要圍繞這個(gè)目的來安排自己的生活。追求生活舒適的人不喜歡太熱、太冷、太餓、太渴或太累。

追求生活享受的人會(huì)全力以赴地避免承受壓力，這就意味著他們無法像其他人一樣有成就，除非其他的欲求（比如優(yōu)越感）激勵(lì)他們暫時(shí)放棄生活享受。

希望愉悅他人的人會(huì)盡力避免拒絕。他們希望周圍的人快樂，而這通常是以犧牲自己的快樂為代價(jià)的。

沒有人能一直滿足所有人，總是為別人著想的人可能會(huì)積累很多的委屈，這最后會(huì)引發(fā)他們自哀自憐甚至怨氣的總爆發(fā)。

如果把權(quán)力作為自己首要的追求，那就需要避免冒險(xiǎn)、偏激和任何可能動(dòng)搖他們權(quán)力基礎(chǔ)的事情。有控制欲的人總是希望其他人都按照他們的命令行事。

有時(shí)候掌權(quán)者會(huì)以軟弱的形式來控制事態(tài)的發(fā)展。他們不靠強(qiáng)硬的手段，而是利用人們的同情心來達(dá)到這一目的。

控制欲的負(fù)面影響是這些人的生活會(huì)缺乏創(chuàng)造性、隨意性和自發(fā)性。兩個(gè)權(quán)力欲強(qiáng)烈的人在一起經(jīng)常會(huì)為一些無足輕重的事情發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)——他們爭(zhēng)取的并不是對(duì)那些事情本身的支配權(quán)，而是兩人誰上誰下的主導(dǎo)權(quán)。

我們?cè)S多的不快都和自己的欲求沖突有直接關(guān)聯(lián)。比如，一個(gè)人既看重他人的愉悅，又很重視對(duì)生活舒適的追求，那他可能就不得不作出選擇，或者以犧牲自己的舒適享受為代價(jià)滿足他人，或者不放棄舒適的感受而拒絕他人。

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而他們?yōu)槭裁葱枰眢w健康呢？?jī)H僅是為了最大限度延長與他們喜愛的作家和作品相伴的年歲。

冒險(xiǎn)的四種類型

運(yùn)動(dòng)? ? ? ? 情感? ? ? ? 社交? ? ? 金錢

情感冒險(xiǎn)

雖然在運(yùn)動(dòng)方面我是膽小鬼，但談到情感冒險(xiǎn)，我可以很出色的。我會(huì)將我的感情對(duì)愿意傾聽的人毫無保留地全盤托出。對(duì)我而言，坦率地談?wù)摳星楹苋菀祝?dāng)然我也樂意從周圍的人那里獲得相同程度的“情感告白”，但是我?guī)缀鯊臎]得到過。

因此我知道，情感冒險(xiǎn)對(duì)我而言實(shí)在輕而易舉，以至于我甚至不會(huì)把它堪稱冒險(xiǎn)，可我也承認(rèn)許多人加諸其中的風(fēng)險(xiǎn)因素。他們描述自己的“言行謹(jǐn)慎”和“自我保護(hù)”，在我看來可稱之為“過去謹(jǐn)慎”和“關(guān)門主義”。

我總是很容易墜入愛河，甚至在上小學(xué)時(shí)我極為迷戀電影明星。我坐在學(xué)校里，聯(lián)系寫作《唐納德攜手奧康納夫人》，幻想著有一天唐納德·奧康納會(huì)出現(xiàn)在學(xué)校的舞會(huì)上，與我共赴浪漫的未來。上中學(xué)后我?guī)缀鯋凵线^班上所有的男生，他們中的大多數(shù)都猜不到我曾秘密地喜歡過他們。

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試試看

如果你避免某種冒險(xiǎn)活動(dòng)是處于害怕而不是因?yàn)闆]有回報(bào)，那你至少應(yīng)該試一試，你的自信心會(huì)大大增強(qiáng)的。

選擇一項(xiàng)你最害怕的冒險(xiǎn)活動(dòng)：運(yùn)動(dòng)、情感、社交或者金錢——定下你的目標(biāo)。記住：無論成功還是失敗，敢于冒險(xiǎn)才是最重要的。

我一直記得他自豪的聲明：“知道嗎？我高中四年從未被女孩子拒絕過。”

他只自豪了一會(huì)，繼而解釋說：“那是因?yàn)椋乙淮我矝]越過女孩子。”

這個(gè)可以用來解釋我們可能有過的所有情況，我可以說“60年來我從未賭輸過”，或者是“我從未落過水”，這些都是真的！還可以說“我從未輸?shù)粢粓?chǎng)比賽”……

當(dāng)然，冒險(xiǎn)對(duì)我們來說并不是強(qiáng)制性的，如果我們選擇一種沒有冒險(xiǎn)的人生（這也是件高難度的事），也不是一個(gè)壞事，也不會(huì)被人罵做懶惰。但當(dāng)我們嘗試冒險(xiǎn)時(shí)，大多數(shù)人都會(huì)油然而生一種自豪感，即使最后失敗了。不管結(jié)果如何，我們的自尊心都會(huì)因?yàn)檫@樣的嘗試而得到增強(qiáng)。

我是一個(gè)自主團(tuán)體的狂熱擁護(hù)者，它叫做康復(fù)組織。患抑郁癥的那兩年里，我每周都去參加他們的聚會(huì)，而且從中學(xué)到了不少東西——我也建議我的客戶們?nèi)ピ囈辉嚒＿@個(gè)組織是非盈利性質(zhì)的，它的領(lǐng)導(dǎo)者是一群曾接受過“如何成為領(lǐng)導(dǎo)者”訓(xùn)練的普通人，其宗旨是幫助會(huì)員們克服各種恐懼感和憂慮情緒。

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我們都是冒險(xiǎn)者，只是生活中冒險(xiǎn)的領(lǐng)域不同。

生命中最主要的四種冒險(xiǎn)時(shí)運(yùn)動(dòng)冒險(xiǎn)、情感冒險(xiǎn)、社交冒險(xiǎn)和金錢冒險(xiǎn)。

運(yùn)動(dòng)冒險(xiǎn)者喜歡各種運(yùn)動(dòng)活動(dòng)，從不會(huì)考慮其固有的危險(xiǎn)性——也許他們的樂趣就在于此。他們遠(yuǎn)足、沖浪、劃水、航海、漂流、騎自行車、爬山等等，這些運(yùn)動(dòng)帶給他們的歡樂遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出運(yùn)動(dòng)具有的危險(xiǎn)和帶來的不安。

懼怕運(yùn)動(dòng)冒險(xiǎn)的人通常是那些喜歡安逸舒適的人。一般說來，他們沒有那種能刺激他們嘗試更多運(yùn)動(dòng)冒險(xiǎn)的經(jīng)歷——他們認(rèn)為不安和我先會(huì)使毛線沒有價(jià)值。

情感冒險(xiǎn)者是那些不懼怕親密感的人。他們樂意將自己的情感袒露給他人，即使會(huì)給自己帶來傷害。最讓他們感到傷心的是，他們向別人訴說心聲，別人卻對(duì)他們關(guān)閉心扉。

不愿意情感冒險(xiǎn)的那些人認(rèn)為向另一個(gè)人敞開心扉是很困難的。也許是因?yàn)樗麄冞^去曾遭受傷害或者不懂如何與他人分享個(gè)人情感。

社交冒險(xiǎn)者在人群中顯得很自如，于小型談話、演講和社會(huì)交際中都可以從容應(yīng)對(duì)。但對(duì)他們而言，親密的私人交談是另一回事。

不喜歡社交冒險(xiǎn)的人通常是因?yàn)楹ε路磳?duì)意見或拒絕意見（就像討巧者那樣）。這些人會(huì)竭力避免在公眾場(chǎng)合演講、結(jié)識(shí)陌生人、退貨等事情。社交恐懼癥在北美是很常見的，精神病醫(yī)生指出，它是繼抑郁和酗酒之后的第三大常見病癥。

金錢冒險(xiǎn)者通常都是賭博者，盡管他們并非頻繁出入賭場(chǎng)。他們更愿意拿錢做風(fēng)險(xiǎn)投資。他們明知有財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)也愿意自己開公司或是從事新職業(yè)。

不冒金錢風(fēng)險(xiǎn)的人不喜歡賭博。他們也許很會(huì)花錢，但這是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為這些錢花得很值得，或是因?yàn)樗麄兡軓闹械玫交貓?bào)。他們更愿意選擇有安全感的工作，更愿意從事穩(wěn)健性的投資。

隨著生活的變化，許多人會(huì)改變他們冒險(xiǎn)的類型。有些人也許沒有意識(shí)到以前失去的是什么，會(huì)因此發(fā)現(xiàn)嘗試不同冒險(xiǎn)的價(jià)值；另一些人則會(huì)因?yàn)槟繕?biāo)的變化而改變冒險(xiǎn)類型，他們需要嘗試新的冒險(xiǎn)以逾越新的障礙。

然而，大多數(shù)人都不會(huì)改變他們的冒險(xiǎn)習(xí)慣，除非有一定的回報(bào)。

我們大多數(shù)人避免冒險(xiǎn)，是因?yàn)楹ε露皇菦]有回報(bào)。如果我們?nèi)ッ半U(xiǎn)的話，肯定會(huì)得到回報(bào)，但是我們的交流會(huì)阻礙我們的行動(dòng)。

對(duì)大多數(shù)極端害怕冒險(xiǎn)的人來說，自主團(tuán)體可能會(huì)有所幫助。比如，康復(fù)機(jī)構(gòu)就是一個(gè)幫助人們克服恐懼和憂慮的團(tuán)體。他們主要致力于解決如何面對(duì)恐懼的問題，尤其是如何認(rèn)識(shí)那些“令人沮喪但并不傷人的”冒險(xiǎn)。

經(jīng)常使用一些無用的句子會(huì)滋長心中的恐懼，比如什么“我忍不住會(huì)害怕”或是“我尷尬得要命”。類似于“我們做不了某些事”的話說得越多，我們就越覺得自己不行。我們說的話對(duì)我們的情緒有深刻的影響。

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常識(shí)性錯(cuò)誤

我們?cè)娇鞌P棄以下的常識(shí)性錯(cuò)誤，就能越快地享受更快樂的生活：

別人能使我瘋狂或傷害我的感情；

我無法控制自己的情緒；

有些事是不能原諒的；

我絕對(duì)不能犯錯(cuò)誤；

真愛自己是錯(cuò)誤的；

不要冒險(xiǎn)；

我必須做到盡善盡美；

生活是件嚴(yán)肅的事情；

如果我是對(duì)的，我必須證明它；

快樂正是我想要的感覺。

我們需要相互依賴；

競(jìng)爭(zhēng)能激發(fā)出我們最好的一面；

我需要所有的東西，除了食物、水、庇護(hù)和醫(yī)療保障；

有些情況是我不能忍受的；

我需要?jiǎng)e人的贊同；

生活應(yīng)該是公平的。

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不出港口的船是安全的，但那不是造船的目的。

我有個(gè)令人疑惑的習(xí)慣，即喜歡將人類感情與無生命的物體聯(lián)系起來。當(dāng)我想到船是=時(shí)，就覺得只有航行的時(shí)候它才最高興。

我也知道它會(huì)遇上危險(xiǎn)，可是它再探索大海的過程中經(jīng)歷暴風(fēng)雨該有多興奮啊，更不用說它還會(huì)遇上新的朋友，經(jīng)歷新的冒險(xiǎn)。當(dāng)我們將冒險(xiǎn)排除在生命之外時(shí)，我們也就派出了生命本身。

我并不是建議為了冒險(xiǎn)而冒險(xiǎn)，我并不想在大峽谷上開車或者玩滑翔翼。但如果有些事是我想去嘗試、實(shí)現(xiàn)和完成的，我就會(huì)很努力地去做，即使知道會(huì)有風(fēng)險(xiǎn)。

在成長過程中，我一直是個(gè)被過分保護(hù)的孩子，現(xiàn)在又是個(gè)過分保護(hù)孩子的母親。我的孩子經(jīng)常為了這個(gè)抱怨我，就像勞莉說的：“我不是生氣，我只是覺得遺憾。”她的丈夫經(jīng)常鼓勵(lì)她去嘗試一些冒險(xiǎn)活動(dòng)，最近她說皮特身上有一些上吧買單時(shí)她一個(gè)也沒有。“皮特說他只有這個(gè)身體，所以他得充分發(fā)揮它的作用，”她說，“而我的成長過程卻一直伴以這樣的念頭：自己只有一個(gè)身體，所以我要格外小心地保護(hù)它，現(xiàn)在我希望學(xué)著像皮特一樣想問題。”皮特的話很有道理。

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快樂正是我想要的感覺

快樂是決定，而不是目的。只要你想快樂，你就可以快樂起來。有個(gè)人唉聲嘆氣地對(duì)我說：“我原以為只要能以第三名的成績(jī)拿到大學(xué)學(xué)位，我就會(huì)很高興。可我現(xiàn)在都拿到博士學(xué)位了，卻還是很失意。”

他意識(shí)到他無法通過實(shí)現(xiàn)目標(biāo)來獲得滿足，于是來找我咨詢。那么怎樣才能使他快樂起來呢？其實(shí)他只要作個(gè)自己該快樂的決定就能快樂起來。

我可以自主選擇快樂還是不快樂。對(duì)我來講，快樂的生活在圖森比在澳洲的鄉(xiāng)村要容易實(shí)現(xiàn)得多。我喜歡城市生活，我熱愛圖森。但是如果我不得不住在澳洲的鄉(xiāng)村，快樂或不快樂還是取決于我。我永遠(yuǎn)都有這種選擇權(quán)。

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我們?cè)诔砷L過程中信奉著各種神話故事，它們是我們從家人、朋友、書本、老師那兒以及通過我們自己的觀察得來的。它們?cè)谖覀兡X子里根深蒂固。從來就不曾被懷疑過。

我們?cè)角宄卣J(rèn)識(shí)神話或錯(cuò)誤信念，越早有意識(shí)地?cái)P棄它，就能越快地控制自己的感情和快樂。

我們常見的一些令人不快樂的觀念：

1.別人能使我瘋狂或傷害我的感情；

2.我無法控制自己的情緒；

3.有些事是不能原諒的；

4.我絕對(duì)不能犯錯(cuò)誤；

5.珍愛自己是錯(cuò)誤的；

6.不要冒險(xiǎn)；

7.我必須做到盡善盡美；

8.生活是件嚴(yán)肅的事情；

9.如果我是對(duì)的，我必須去證明它；

10.快樂正是我想要的感覺；

11.我們需要相互依賴；

12.競(jìng)爭(zhēng)能激發(fā)出我們最好的一面；

13.我需要所有一切，除了食物、水、庇護(hù)和醫(yī)療保障；

14.有些事情是我不能忍受的；

15.我需要?jiǎng)e人的贊同；

16.生活應(yīng)該是公平的。

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設(shè)想一種你認(rèn)為不能忍受而竭力逃避的環(huán)境，然后把自己放在其中，盡力向自己證明你能夠忍受。你不需要在地鐵中大叫，可以先找一個(gè)可以接受的、溫和的情景，直至你可以忍受它并且獲得自信。在逐步升級(jí)的尷尬環(huán)境中反復(fù)練習(xí)。

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與他人的關(guān)系

越喜歡自己就會(huì)越喜歡別人，這也是另一個(gè)增強(qiáng)自信的原則。我希望能夠享受與更多人的融洽關(guān)系，而我越認(rèn)同自己，便越發(fā)能夠接受和欣賞他人。

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常見的錯(cuò)誤觀念

別人對(duì)我們的感情負(fù)有責(zé)任，不管是好的還是壞的；

我永遠(yuǎn)不回寬恕，因?yàn)槲矣肋h(yuǎn)不會(huì)遺忘；

忘記意味著寬恕別人的行為；

我的一切皆源自父母；

我應(yīng)該取悅別人，我必須時(shí)刻得到他們的贊同；

我必須是一個(gè)完美的人，否則，就沒有存在的價(jià)值，所以我永遠(yuǎn)追求完美。

我不能過分贊揚(yáng)自己或讓別人覺得我自高自大。

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心理健康和自我評(píng)價(jià)密切相關(guān)；

幼兒時(shí)期，我們通過觀察別人對(duì)自己行為的反應(yīng)而建立觀念系統(tǒng)及自我評(píng)價(jià)體系，之后又通過它們觀察世界。

到了5歲，我們就有了自己完整的觀念和一副觀察世界的“眼鏡”，我們經(jīng)常戴著同一副眼鏡（同一個(gè)觀念）直至成年。

我們作為孩子吸引別人注意的方式，也經(jīng)常是我們成人后吸引別人注意的方式。

兒時(shí)形成的觀念有些（最少有10%）是錯(cuò)誤的，分辨哪些是錯(cuò)誤的并加以改進(jìn)，是建立自信、實(shí)現(xiàn)個(gè)人幸福的重要一步。

挑戰(zhàn)我們錯(cuò)誤信念的第一步是明確“需要”和“想要”的不同。我們絕大多數(shù)人是需要的少，想要的多，卻經(jīng)常誤把“想要”認(rèn)為是“需要”。

沒有什么事情是不能忍受的。我們可能會(huì)覺得尷尬，受到傷害、失望、憤怒或者其他，但實(shí)際能忍受任何情況并且克服它。

我們的成績(jī)不體現(xiàn)我們?nèi)康膬r(jià)值，因此做事情不完美不意味著什么。實(shí)際上，做一個(gè)不完美的人是需要勇氣的。

當(dāng)我們把對(duì)自己的要求從不可能的標(biāo)高降低時(shí)，也會(huì)降低對(duì)別人的要求。這樣做會(huì)讓我們更欣賞別人，而不像以前總覺得失望；

我們經(jīng)常搞錯(cuò)的一個(gè)觀念是，如果我們接收表揚(yáng)或者過高評(píng)價(jià)自己是一種自高自大。自信，以及由此而來的良好的心理狀態(tài)是反駁這條信念的有利證據(jù)。開始養(yǎng)成贊美自己的習(xí)慣吧！

如果想真正喜歡別人，首先必須喜歡自己。如果想喜歡自己，必須完全認(rèn)清自己。這一點(diǎn)同樣適用于其他人——若想讓你關(guān)心的人真正喜歡你，你必須誠實(shí)地面對(duì)他們，這樣他們才會(huì)喜歡你的全部，無論缺點(diǎn)或其他。

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感覺亦是如此，它們美好而且至關(guān)重要，但我們不能讓其控制我們的生活。我們可以聽從它、體會(huì)它、了解它或者憎恨它，但必須清楚，它們是服務(wù)于我們的。如果讓感情控制了我們的生活，就如同任由一個(gè)毫無經(jīng)驗(yàn)的司機(jī)駕著車沖下山。感情是驅(qū)動(dòng)汽車的汽油，但汽油本身應(yīng)在司機(jī)的控制之下。