一、復(fù)盤內(nèi)容
情感08: 愛(ài)是容納、看見(jiàn)與連接；
情感09：恨是拒絕、否認(rèn)與切割；
情感10: 讓恨流動(dòng)；
加餐：給毀滅欲披上一層“膠囊”；
問(wèn)答：做一個(gè)“不好惹”的人
二、復(fù)盤金句匯總
1.關(guān)系的實(shí)質(zhì)，是看誰(shuí)傳遞焦慮，誰(shuí)承接焦慮。傳遞焦慮的，是關(guān)系中的問(wèn)題制造者；而承接焦慮的，是在承受問(wèn)題制造者的痛苦；
2.一個(gè)人忍受不了的情感就是貝塔元素，能夠忍受的情感就是阿爾法元素，把貝塔元素變成阿爾法元素的功能，就是阿爾法功能；
3.去毒化：就是一種阿爾法功能，孩子心中積攢了太多的無(wú)助和恨，這就是毒；毒多了，孩子會(huì)把它們投射給父母；而父母經(jīng)過(guò)自己的處理，減輕甚至轉(zhuǎn)換了其中的毒，再把它們還給孩子。于是之前不能承受的心靈素材，成了可以承受得了的，甚至還成了滋養(yǎng)性的心靈養(yǎng)料；
4.按照容器和被容物的理論來(lái)看，貝塔元素就是被容物，而經(jīng)過(guò)容器的容納。貝塔元素就變成了阿爾法元素；
5.最初的貝塔元素是什么呢？就是帶著全能感的嬰兒的關(guān)于死亡和毀滅的各種恐怖感知；
6.文字，是巨大的容器。因?yàn)楫?dāng)我們的心靈知識(shí)可以被文字表達(dá)時(shí)，就意味著心靈知識(shí)被文字容納了；而借助文字，才可以不斷進(jìn)行各種思考，最終讓人類看到人性乃至世界的運(yùn)行規(guī)律；
7.如果說(shuō)什么是愛(ài)，那這就是愛(ài)的一種。心理咨詢就是要不斷地給來(lái)訪者提供阿爾法功能，最終幫來(lái)訪者增強(qiáng)自己的阿爾法功能；當(dāng)咨詢師幫來(lái)訪者它們，并幫助來(lái)訪者把這些素材整合到自己的心靈中時(shí)，這就是阿爾法功能，也可以說(shuō)是愛(ài)；這個(gè)演化過(guò)程的核心邏輯，就是容納。從這個(gè)意義來(lái)講時(shí)，容納就是愛(ài)。當(dāng)父母能夠幫助孩子，用語(yǔ)言去表達(dá)自己的情緒情感時(shí)，這就是愛(ài)；
8.心智化就是學(xué)會(huì)用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)情感；
9.如果說(shuō)什么是愛(ài)，那還可以說(shuō)，讓連接恢復(fù)，就是愛(ài)?？偨Y(jié)一下可以說(shuō)，對(duì)人性的容納、看見(jiàn)，讓情感恢復(fù)并增強(qiáng)連接的做法，就是愛(ài)；
10.沒(méi)有什么專門的惡魔，也不是簡(jiǎn)單的善惡角力，一切大歷史都是力量的博弈；
11.我對(duì)中國(guó)和世界的愛(ài)意都明顯增加了。所謂愛(ài)意的增加，是我更加有意愿去和國(guó)家乃至和世界建立更深度的連接。通過(guò)容納，增進(jìn)理解，也就是看見(jiàn)，從而增進(jìn)連接，這就是愛(ài)發(fā)生的核心；
12.恨，就是通過(guò)排斥、否認(rèn)，從而切斷連接；
13.貝塔元素的關(guān)鍵是不能個(gè)體所忍受，它們變得不可被認(rèn)識(shí)，于是通過(guò)其他個(gè)體提供的阿爾法功能，而變成阿爾法功能。這個(gè)過(guò)程，可以視為愛(ài)的過(guò)程；
14.本來(lái)可以被忍受、被認(rèn)識(shí)的東西，因?yàn)楸慌懦夂捅环裾J(rèn)，而最終重新變成不可被忍受、被認(rèn)識(shí)的貝塔元素，就是恨的過(guò)程；
15.人類作為整體，也的確是到了弗洛伊德這兒，俄狄浦斯情結(jié)才可以被坦然面對(duì)，被公開(kāi)探討，因此它就成了可被容納之物。從這一點(diǎn)來(lái)看，我認(rèn)為弗洛伊德是帶給了人類大愛(ài)；
16.恨是因?yàn)閻?ài)而不能。恨是因?yàn)槿菁{、看見(jiàn)、連接失敗而導(dǎo)致的；
17.生命力本來(lái)就只有一種，而在關(guān)系中被看見(jiàn)時(shí)，就會(huì)變成愛(ài)；而當(dāng)沒(méi)有被看見(jiàn)時(shí)，就會(huì)變成恨；
18.嬰兒的全能自戀和自戀性暴怒，這種帶著毀滅欲的恨意，是貝塔元素中的重要因素。當(dāng)嬰兒發(fā)出帶著毀滅欲的恨意，而毀滅沒(méi)有發(fā)生時(shí)，幻想就發(fā)生了；
19.我們得學(xué)習(xí)用語(yǔ)言在情緒層面去表達(dá)恨意，而不是切實(shí)地去攻擊對(duì)方的身體、破壞對(duì)方的財(cái)富，甚至真去毀滅他人；學(xué)習(xí)在關(guān)系中去表達(dá)恨意是非常重要的，你會(huì)發(fā)現(xiàn)表達(dá)恨意并沒(méi)有帶來(lái)毀滅，甚至還在關(guān)系中被容納了，那時(shí)恨意就會(huì)變成可以滋養(yǎng)你靈魂和關(guān)系中的情感的心靈素材了；
20.敢表達(dá)恨意的人，就有了機(jī)會(huì)獲得救贖；
21.如果去愛(ài)，就真實(shí)去愛(ài)；如果有恨，就真實(shí)去恨。實(shí)際上，真愛(ài)也只能發(fā)生在兩個(gè)真實(shí)的人的互動(dòng)之間；
- 溫尼科特發(fā)明了一堆看起來(lái)很溫暖的詞匯，比如：“足夠好的媽媽”、“原始母愛(ài)灌注”、“抱持”，“溫尼科特大部分的生命都在尋找、表達(dá)和使用他對(duì)他自身恨意的覺(jué)察；
23.當(dāng)我們有恨意卻不能承認(rèn)時(shí)，那會(huì)導(dǎo)致一個(gè)可怕的事情：我們以為在表達(dá)愛(ài)，但其實(shí)是為了隱藏恨；
24.反向形成的防御機(jī)制；
25.我們的心和關(guān)系本身，就是一個(gè)大容器，在容納著這一切，不僅愛(ài)可以在其中流動(dòng)，恨也一樣可以；
26.當(dāng)恨意產(chǎn)生時(shí)，要承認(rèn)這是恨意，并試著在關(guān)系中流動(dòng)，它在關(guān)系中才容易被轉(zhuǎn)化成愛(ài)；
27.恨意一旦從情緒變成傷害性行為，就會(huì)對(duì)關(guān)系構(gòu)成切實(shí)的傷害，意味著關(guān)系的容器出現(xiàn)了裂痕，當(dāng)裂痕太大時(shí)，關(guān)系就可能被破裂；
28.貝塔元素變成阿爾法元素，就像是給炮彈加上一層糖衣，或者說(shuō)披上了一層膠囊，只是膠囊里的不是藥物，而是帶著毀滅欲或者其他人類不能面對(duì)的心理信息；
29.正常養(yǎng)育中，是父母忍受孩子投來(lái)的貝塔元素而轉(zhuǎn)變成阿爾法元素；給毀滅欲披上一層膠囊，這非常重要，從不可忍受到可以忍受，這是一個(gè)巨大的進(jìn)步；
30.那么最可怕的人性，總是先可以被忍受，然后才變得可以被談?wù)?，最終被覺(jué)知；
31.真正的現(xiàn)實(shí)是，成年人之間誰(shuí)也不容易摧毀誰(shuí)，而當(dāng)別人感知到你是一個(gè)“不好惹”的人，你反而容易得到尊重，也容易收獲好的關(guān)系；我個(gè)人覺(jué)得，合理地表達(dá)恨意，不僅僅是為了構(gòu)建連接，同時(shí)也會(huì)讓別人尊重你。所以，就做一個(gè)“不好惹”的人吧；
32.首先，我們要承認(rèn)自己的真實(shí)。如果自己的容量小，就承認(rèn)它，承認(rèn)就是對(duì)自己容量小這個(gè)事實(shí)的容納；如果發(fā)現(xiàn)自己是傳遞焦慮的那個(gè)，而對(duì)方又能化解自己焦慮，那就尊重這個(gè)事實(shí)，尊重也是容納；如果發(fā)現(xiàn)自己報(bào)復(fù)性強(qiáng)，那就承認(rèn)它；接著在承認(rèn)的基礎(chǔ)上，再去看看，自己明白更好的道理后，能夠做得更好一些。特別重要的是不是拿心理學(xué)的道理去要求自己，而是看看心理學(xué)的道理能否幫助你去理解自己和他人，我覺(jué)得理解更容易帶來(lái)更好的做法，而強(qiáng)行要求，常常不會(huì)有什么結(jié)果；實(shí)際上，看到一個(gè)好的結(jié)果，但發(fā)現(xiàn)自己暫時(shí)做不到，不要急著要求自己去做到，這也是在自己內(nèi)心創(chuàng)造了一個(gè)容納自己的空間；
33.表達(dá)恨，就是對(duì)那個(gè)引起你恨意的人去表達(dá)；
34.愛(ài)誰(shuí)，就向誰(shuí)表達(dá)；恨誰(shuí)，就向誰(shuí)表達(dá)。當(dāng)然，適當(dāng)要有現(xiàn)實(shí)能力，如果這份表達(dá)會(huì)帶來(lái)很嚴(yán)重的惡果，那自然還是要估量。所以，我一直在強(qiáng)調(diào)，要合理表達(dá)恨意；
35.抱怨是非要說(shuō)對(duì)方錯(cuò)了，所以在攻擊對(duì)方時(shí)還試圖占據(jù)道德高地；
36.不過(guò)我見(jiàn)識(shí)過(guò)很多人以后發(fā)現(xiàn)，那些能在社會(huì)領(lǐng)域中及時(shí)表達(dá)不爽的人，通常反而也容易有很好的社會(huì)關(guān)系。這些人一是特別尊重自己的感受，有了不舒服會(huì)立即表達(dá)，只是他們經(jīng)過(guò)千錘百煉，再表達(dá)時(shí)很有技巧，于是也就不容易傷到別人。所以你看，要表達(dá)，但方法很重要；
三、復(fù)盤感悟
很喜歡這5篇文章，主要原因是剛開(kāi)始看比昂時(shí)，我有點(diǎn)討厭他，覺(jué)得明明不用數(shù)學(xué)符號(hào)可以表現(xiàn)出來(lái)的事情為什么要用數(shù)學(xué)符號(hào)這種方式表達(dá)出來(lái)。后面再這里面的內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)他的那些穿透力的想法特別地打動(dòng)我，比如他對(duì)于什么是愛(ài)的理解，我覺(jué)得講得真是太好了，而且和之前的溫尼科特、科胡特的觀點(diǎn)本質(zhì)上也沒(méi)有出入。然后又想起來(lái)，其實(shí)我男朋友就是數(shù)學(xué)系的，就更加喜歡他了。所以將這樣的討厭或者恨轉(zhuǎn)化為看見(jiàn)接納和連接后，就變成喜歡或者說(shuō)愛(ài)。他只是在用自己喜歡的方式表達(dá)他對(duì)于自己真理的理解。
除了這個(gè)原因也許本身文章的內(nèi)容就是自己實(shí)際需要的，也就是我承認(rèn)自己報(bào)復(fù)性強(qiáng)、承認(rèn)自己無(wú)法容量小、承認(rèn)自己軟弱，這種承認(rèn)并沒(méi)有讓自己不舒服反而是自己更加坦蕩自由，這種感覺(jué)舒服極了。而這是我又想起來(lái)這和之前ACT的療法其實(shí)就是一直，承認(rèn)不好的現(xiàn)實(shí)承認(rèn)攻擊性承認(rèn)性成承認(rèn)自戀承認(rèn)恨，承認(rèn)我們的真實(shí)，我們就會(huì)真正地釋然，就是我要的真實(shí)和自由，寫到這里的我內(nèi)心一片坦蕩，我背部的疼痛感好了很多，我自己心胸感覺(jué)也寬廣了很多。
今天中午我有一個(gè)美好的體驗(yàn)，我由于昨天的時(shí)候因?yàn)榫薮蟮耐纯鄩阂至宋?，我的身體又出現(xiàn)了軀體化，背部一直酸痛。今天上課中間休息的時(shí)候，我躺在椅子上來(lái)了一個(gè)冥想。在冥想時(shí)我日益體會(huì)到腹式呼吸的好處，我在吸的時(shí)候感受到自己身體的膨脹和延伸，而在呼的時(shí)候感受了身體的不好的東西都釋放出去，自己在呼吸之間獲取了能量。這時(shí)我也真真切切地體會(huì)到我們簡(jiǎn)單的行為確實(shí)都有著深刻的隱喻。然后我就按照冥想中的內(nèi)容我躺在一塊安全柔遠(yuǎn)的大地上睡著了，醒來(lái)時(shí)背部的疼痛感好了很多，雖然只有短短的20分鐘，但是我感覺(jué)自己進(jìn)行了很棒的休息，然后我因?yàn)樯眢w舒服而心情變得愉悅。
四、復(fù)盤中的批判性閱讀
1.貝塔元素—阿爾法元素—夢(mèng)、白日夢(mèng)、童話故事、神話故事—預(yù)想—觀念—概念— 科學(xué)演繹系統(tǒng)—代數(shù)計(jì)算法，比昂這個(gè)心靈素材的煙花過(guò)程，我也確實(shí)不能理解，先將它放在這里一放，后面再消化吸收再說(shuō)；
五、復(fù)盤中可供拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容
1.書籍：《樞紐.中國(guó)史綱50講》、《幸?；橐龇▌t》、《為何愛(ài)會(huì)傷人》、《不抱怨的世界》
六、復(fù)盤后的實(shí)踐運(yùn)用
冥想，讓恨流動(dòng)同時(shí)也試著去做一個(gè)“不好惹”的人。
