閱讀學方面的經(jīng)典名著有，加拿大阿爾維托.曼古埃爾的《閱讀史》新西蘭史蒂文.羅杰.費希爾的《閱讀的歷史》，美國莫提默.J.艾德勒的《如何聽 如何說》，美國，查爾斯.范多倫的《如何閱讀一本書》；法國夏爾.丹齊格的《為什么讀書——毫無用處的萬能文學手冊》，以及宋代大學者朱熹的《讀書法》等著作，還有，日本齋藤孝的《閱讀的力量》。

1）那些閱讀能力明顯比較強的人，幾乎都經(jīng)歷過閱讀文庫本圖書的時代，她們通過讀破龐大的文庫本圖書，涉及方方面面的綜合題材，閱讀水平便有了飛躍性的提高，文庫本圖書里面，文學類相對來說比較多。一個人的閱讀能力不可能完全排斥文學這一部分，盡管未必非讀純文學作品不可，但一個人需要在成長期內(nèi)大量閱讀文庫本叢書里的各種文學名著，這是提高閱讀能力的必要條件之一，做這樣的條件設(shè)定，其實也并非出自我個人的愿望，縱觀過去但凡閱讀能力強的人，都有一種潛移默化形成的共識，那就是大量閱讀文學名著。

2）如何判斷一本書讀還是沒有讀過？標準就是，讀過一本書首先必須要做到，歸納出該書的要點，閱讀，我的觀點是，一本書大致看過一半以上，如果能夠舉出具體事例并歸納出該書的要點，那么這個書就應(yīng)當算讀過。對一本書內(nèi)容的把握，一定要順著邏輯思路去進行，這一點非常重要。從內(nèi)容上把握知識類新書的一個竅門就是抓住書中，歸納好的要點，并將它牢記于心。

3）讀書為何非要讀100本，筆者在前面為達到閱讀能力強的標準畫了一條線：即讀過文庫本系列圖書100冊和知識新書系列圖書50冊。那么，為什么文庫本系列非要讀完100冊不可呢？其原因在于閱讀作為一種技能，在大致讀到100冊的時候才發(fā)生質(zhì)的變化，當然每多一本書閱讀能力都會有所變化，但是宏觀上看，使之發(fā)生質(zhì)變的閱讀數(shù)量不是10冊或20冊，而是100冊。事實上有一種能夠成為技能的要點存在，這種要點指的是成為一種習慣，做到了這一點，閱讀就成了理所當然的事情，或者說能夠達到一種在很少出現(xiàn)失誤的情況下，既穩(wěn)定又準確的進行閱讀的水準。只要是像樣的書，讀上百冊，至少閱讀已經(jīng)形成一種習慣，閱讀量方面的不穩(wěn)定因素已經(jīng)淡化，平時再怎么忙？讀書也不再成為多大的精神負擔，另外從讀解能力上看，讀書有沒有讀上100次，同樣是學生，其差距顯而易見，讀書越多，理解能力就會越強，這一點毋庸置疑。

讀后感：

齋藤孝作為一個大學教授，對于促進讀書這件事是不遺余力的，他想方設(shè)法地想在學生的考試中增加閱讀能力的內(nèi)容，建議學生升學、企業(yè)招聘都要增加閱讀能力的考量，目的就是一個，通過提升日本國民的閱讀能力，從而提升日本的整體軟實力。可見，讀書不是一個可讀可不讀的話題，而是非讀不可的必選項，關(guān)鍵的問題是如何讀的問題，而不是要不要讀的問題。

其次，齋藤孝強調(diào)閱讀要想見到效果，必須要讀100本書以上，否則是效果不那么顯著，不是說沒效果，只是說沒有那種改頭換面的質(zhì)的改變。這解答了我一直存在的心里的疑問，我一直在讀書，但感覺命運改變的不是很明顯，原來是我閱讀的量沒有達到這個標準值。這樣的話，我的目標就明確了，必須超越100本書，當然超越得越多越好。這樣才能真正感受到讀書的力量！那些對讀書心存疑慮的書友們，努力吧，讓我們以100本為最低標準，開始我們的閱讀之旅吧！

之前我一直以為讀文學類名著沒有什么意義，所以都是選讀那些實用性的書籍，從齋藤孝教授的觀點來看，文學書還是非讀不可的。這也很好地解釋了，為什么那么多的成功人士推薦一些文學名著的原因。讀書的結(jié)果可能是功利性的，但書卻可以讀不功利的書，千萬別走進讀書的誤區(qū)，心靈的荒蕪是培養(yǎng)不了完善的人格的，名利也并不是人們生活的全部，有時候內(nèi)心的平靜更能讓人感受到人生的意義與價值。

一本書怎么才算讀過？齋藤孝教授給出了他的答案，一本書如果你能給出你的總結(jié)，歸納出書中的要點，并舉書中具體的事例來證明，那即使這本書你沒讀完，那也算是將這本書讀過了。這個觀點說明了一個事，讀書一定要有所得，不能說翻完了就當是讀過了，你一定要從讀過的書中吸收到價值點，這個是最核心的，至于你是一目十行讀的，還是一字一句讀的都沒關(guān)系。

好好讀書吧！