“延遲滿足訓(xùn)練有助于成功”，是一本正經(jīng)的胡說八道！
文/張宏濤
20世紀(jì)60年代，美國斯坦福大學(xué)心理學(xué)教授沃爾特·米歇爾設(shè)計(jì)了一個(gè)著名的關(guān)于“延遲滿足”的“棉花糖實(shí)驗(yàn)”，就是對小朋友說：盤子里有棉花糖，你如果肯多等待一會(huì)兒，可以給你兩個(gè)。如果你不能多等一會(huì)兒，就只能拿到一個(gè)棉花糖。
15分鐘后，實(shí)驗(yàn)人員發(fā)現(xiàn)，只有少量孩子可以等到15分鐘。
一，延遲滿足訓(xùn)練在中國的現(xiàn)狀
不知從什么時(shí)候開始，延遲滿足的實(shí)驗(yàn)和“對孩子進(jìn)行延遲滿足訓(xùn)練，有助于成功”的觀點(diǎn)開始在中國風(fēng)靡，幾乎每個(gè)年輕的家長都知道這個(gè)觀點(diǎn)，很多教育專家，甚至心理學(xué)工作者也都認(rèn)同這樣的觀點(diǎn)。
比如青少年心理專家、清華大學(xué)人文學(xué)院素質(zhì)教育研究與發(fā)展中心執(zhí)行主任宋少衛(wèi)說：延遲滿足能力是一個(gè)小朋友未來能不能成功的必備條件，就是說你沒有足夠的延遲滿足能力，你將來一定不能夠成功。
親子教育專家、復(fù)旦大學(xué)博士付小平說：一歲多后，當(dāng)孩子能聽明白大人話的時(shí)候，就可以進(jìn)行延遲滿足訓(xùn)練。孩子在物質(zhì)方面的需求，我們需要讓孩子學(xué)會(huì)延遲滿足。那些使用積極的紀(jì)律約束策略、使用權(quán)威的行為管理方式的成人，更容易培養(yǎng)孩子的自控能力。
兩位專家說的還算含蓄，還有底線，比如提出精神上的需求需要滿足，物質(zhì)上的需要要延遲（但孩子的物質(zhì)需求，往往都是包含著精神需求的，兩者往往是一體的，根本沒法區(qū)分開）。但民間就不分這些了。所以，孩子哭了先不抱、餓了先不喂等種種反人性的教育觀念大行其道（行為主義心理學(xué)提倡的馴獸法也占很大“功勞”）。
直到四年半前，《當(dāng)我遇見一個(gè)人》的作者、心理學(xué)者李雪發(fā)文《總是不被滿足的孩子，最容易被欺騙利用》才算是開了批判延遲滿足訓(xùn)練的先河，倡導(dǎo)及時(shí)滿足孩子的需求。
不過，延遲滿足訓(xùn)練有助于成功的觀點(diǎn)，整體在中國還是大行其道的。
前幾天，李雪的“180天李雪陪你重新養(yǎng)育自己”群第一期結(jié)束了。結(jié)束時(shí)，一個(gè)群友發(fā)了一篇一個(gè)媽媽講述自己成功培養(yǎng)出孩子延遲滿足能力（沒寫怎么培養(yǎng)的，只是在曬成果——女兒已經(jīng)具備延遲滿足能力了）的文章，問這是否與李雪的觀點(diǎn)沖突。
作為李雪群里的助教，我立刻回答說：沖突！
下面，我來詳細(xì)講一下我對延遲滿足的理解。
二，我和老婆的沖突
講嚴(yán)肅的話題前，先講幾個(gè)好笑的但又是真實(shí)發(fā)生在我身上的故事吧！
十年前，我和老婆剛相識(shí)相戀，我們倆逛街的時(shí)候，常會(huì)發(fā)生矛盾，就是她想買個(gè)東西，我會(huì)告訴她，在某個(gè)地方有更便宜的。
最典型的就是比如她想在外面小店買瓶礦泉水，我說：等一會(huì)兒，路過那個(gè)大超市的時(shí)候，去那里買便宜一半。
她說：我現(xiàn)在很渴，現(xiàn)在就想喝。
我說：你就不能忍一忍嗎？要鍛煉延遲滿足的能力，克制誘惑，這樣將來更容易獲得成功！
然后老婆忍了，過了一會(huì)兒，她又想買水果或者別的東西，我又阻攔，說到大超市買便宜……
在商場，老婆看中了一雙鞋，我說，過幾天是圣誕節(jié)，商場會(huì)搞活動(dòng)，估計(jì)會(huì)打折，等幾天再買吧……
老婆一忍再忍，最終爆發(fā)，吼著告訴我：我想要的東西，必須立刻滿足。如果不立刻滿足，我就一點(diǎn)也不想要了！你明不明白？
我說：堂堂一大學(xué)生，你怎么能沒有延遲滿足能力呢？沒有更要鍛煉啊！怎么能任性而為呢？
她說：去TMD延遲滿足！別在我面前提這個(gè)詞！……
大吵一架，不歡而散……
我還特委屈，我是為你好啊！延遲滿足能力多重要啊！
回想起來，真是讓我汗顏！我們?yōu)榇顺尺^很多次架，她居然都沒和我分手（真是真愛啊！想想都覺得慶幸和后怕）！
正是老婆多次抗議，我才不得不放棄了對她進(jìn)行延遲滿足能力的“訓(xùn)練”。進(jìn)而，我開始反思：為什么我老婆就不能延遲滿足一會(huì)兒呢？明明多等一會(huì)兒，會(huì)有更好的回報(bào)啊？
三，少年往事
后來，我突然想到了我自己。我的確很能忍，很能延遲滿足，而且我都延遲了二十多年了，都還沒打算滿足自己呢！
小時(shí)候，我喜歡的東西，父母很少給我買。即便是生活必需品，比如換季的衣服，他們也是推遲很久很久，直到快過季了，衣服都降價(jià)處理了，他們才給我買。
記得我上初二那年夏天，天好熱，大家穿的都是涼鞋，只有我還穿著球鞋（我表哥家賣球鞋）。我就讓我媽給我買雙涼鞋。她帶著我在農(nóng)村的集會(huì)上轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，就是不舍得買，我挑中了一雙，不算貴，但很好看，可是母親還是嫌價(jià)格貴，說再等一個(gè)月，便宜了再買。
我很生氣，也很絕望，大家早都穿涼鞋了，全班就我一個(gè)穿球鞋的！我氣沖沖地回學(xué)校了。母親看見我生氣了，就趕忙把我喜歡的涼鞋買下了，還送到了我們教室，可是我一點(diǎn)都不想要那雙涼鞋了（全班同學(xué)都注視著我媽給我送涼鞋，都看著我腳上的球鞋，當(dāng)時(shí)我很喜歡的女孩也在場，好羞恥啊）！
上高中之前，我想要的東西，母親總是要這樣反復(fù)糾結(jié)無數(shù)次，在我絕望了，不要了之后，才會(huì)給我買。但每次，在死心之后。再得到這些我原本特別想要的東西時(shí)，我都真的一點(diǎn)喜悅的心情都沒有了。
想到這些，我突然發(fā)現(xiàn)，我和我老婆是一種人，都是不能延遲滿足的人。之所以現(xiàn)在看似能延遲滿足了，但實(shí)際上并不是真正的延遲滿足，這只是壓抑了自己的需求而已。也許是因?yàn)檫^去失敗了太多次，對立刻就得到想要的東西，不抱希望了。
父母對待我的方式，也內(nèi)化成了“內(nèi)在父母”，雖然后來我離開了父母，不在父母身邊了，也實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)自立了，但是我還是像他們當(dāng)年對待我那樣，很少輕易滿足自己。比如喜歡一個(gè)東西，哪怕很便宜，我也會(huì)猶豫再三，考慮很多天，最后往往也還是放棄。
更可怕的是，我不僅這樣對待自己，我還試圖這樣對待老婆。幸好她反抗了。
我小時(shí)候很喜歡吃點(diǎn)心，但沒有機(jī)會(huì)吃。長大以后，每次到超市我都垂誕欲滴，但總是忍。后來老婆看不下去了，給我買了兩斤。就這樣吃了幾次之后，我對點(diǎn)心沒興趣了，以后到超市，也不會(huì)饞了。
四，童年往事
再接下來，我更深入地思考，我發(fā)現(xiàn)在我童年時(shí)，母親就已經(jīng)對我進(jìn)行延遲滿足的訓(xùn)練了。我在《你這么窮，一定得從童年找原因》一文詳細(xì)闡述過，這里節(jié)選一部分：
小時(shí)候，每當(dāng)街上有走街串巷的小販賣水果或者玩具時(shí)，我總會(huì)要求媽媽給我買。幾乎每個(gè)孩子都會(huì)要求媽媽給自己買。所以，只要小販經(jīng)過，街上必然是哭罵聲一片。
有的小孩見媽媽不肯，就會(huì)躺到地上，撒潑打滾、哭鬧不止；也有的是小孩一再要求買，媽媽哄勸不住，怒了，就按住孩子，照屁股上一頓猛揍，把孩子打得鬼哭狼嚎……
結(jié)局當(dāng)然只有兩種，要么最后孩子妥協(xié)了，哭一陣兒收場；要么最后媽媽妥協(xié)了，給孩子買了，孩子這才破涕為笑。
我媽媽用的是第三種辦法：“你真想要嗎？我可以給你買。但有兩種做法，你選哪一種？一種是先甜后苦，我給你買。你要什么我都給你買，然后我們家很快就沒錢了，一家人只能拄著拐杖，去當(dāng)流落街頭四處要飯的乞丐了。另一種是先苦后甜，你先忍著，不吃這些好東西，不玩這些玩具，把錢都攢下來，將來我們會(huì)有很多錢，那時(shí)候，你想吃什么吃什么，想要什么就買什么。你選哪一種？你自己選！”
這不就是經(jīng)典的“延遲滿足”訓(xùn)練嗎？而且是不打不罵，講道理的！事實(shí)上，也是很有效的：
作為懂事的孩子，我當(dāng)然會(huì)選先苦后甜。
偶爾，太想要了，我也會(huì)不管不顧地說：“我選先甜后苦！”
媽媽會(huì)繼續(xù)語重心長地給我講道理：“你真選先甜后苦嗎？你不管父母和弟弟了？你為了一時(shí)的眼前利益，就讓一家人將來都去街上討飯嗎？你忍心看媽媽去討飯嗎？你忍心看你弟弟去討飯嗎？你一向都那么乖，現(xiàn)在怎么突然變得這么自私自利了？你……”
“媽，你別說了，我不要了，我真不要了……”最后，我都會(huì)哭著這樣說。
但這樣的延遲滿足，只是節(jié)省了一時(shí)的錢，卻給我?guī)砹碎L久的深遠(yuǎn)的負(fù)面影響。
最大的負(fù)面影響就是——媽媽一遍遍的洗腦，導(dǎo)致我不敢去享受美好的事情！
每次，當(dāng)有機(jī)會(huì)或者幸運(yùn)降臨的時(shí)候，我不是懷著欣喜去迎接、去享受，而是下意識(shí)地往后躲。童年的心錨已經(jīng)種下了，這個(gè)心瞄就是——先甜會(huì)導(dǎo)致后苦，先苦才能后甜。
我自己可能沒有意識(shí)到，但潛意識(shí)一直控制著我。潛意識(shí)擔(dān)心如果我享受了美好的事情，就必然會(huì)有悲慘的事情在后面等著我，所以我會(huì)不由自主地逃避美好的事情。潛意識(shí)鼓勵(lì)我去吃苦，甚至自討苦吃，因?yàn)樵谖业臐撘庾R(shí)里，覺得先苦了，后面就會(huì)有甜。
可“后甜”什么時(shí)候到呢？是年老的時(shí)候嗎？反正我一直沒覺得這個(gè)“后甜”該來，總覺得自己還年輕，還早著呢，“后甜”還不會(huì)來。但同時(shí)，我一直懼怕“后苦”的到來。
“先甜后苦”仿佛一把利劍，一直懸在我的頭頂，仿佛長著眼睛，只要我嘗到了甜，就立刻會(huì)落下來讓我大禍臨頭一樣。
總之，就是這樣一個(gè)哄孩子不買東西的方法，導(dǎo)致我一直不敢主動(dòng)去品嘗我自己想要的東西，哪怕這個(gè)東西就在我眼前。這看似很荒誕，但卻真實(shí)地影響了我影響了我三十多年。
因?yàn)閼峙绿饡?huì)帶來苦，我的生活像一個(gè)苦行僧一樣……
好了，不再引了，總之，現(xiàn)實(shí)生活，不像做實(shí)驗(yàn)，你不知道延遲滿足多久，會(huì)有兩顆糖果的獎(jiǎng)勵(lì)。你也不知道如果你及時(shí)享受了，會(huì)錯(cuò)失多大的機(jī)會(huì)。就這樣陷入到了“一直延遲，卻從不敢滿足自己”的荒謬境地了。
五，人是有情感的，不是機(jī)器人
在你最想得到的時(shí)候，得到的那種滿足感；往往會(huì)超過延遲滿足得到雙倍物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)的滿足感。
在你最想得到的時(shí)候得不到，等后來得到雙倍的時(shí)候，也許，你的興趣早就消失了。
比如很多人年少的時(shí)候很窮，很想吃一種食物，但吃不到；等后來有錢了，可以吃很多很多那種食物了，然而時(shí)光境遷，卻一點(diǎn)胃口也沒有了。勉強(qiáng)吃下去，也不會(huì)有當(dāng)年那種獨(dú)特的味道了。
魯迅先生在他的回憶散文《猖會(huì)》里也提到了這樣一個(gè)典型的被延遲滿足的事情：
少年時(shí)，他想去離家很遠(yuǎn)的地方看五猖會(huì)（當(dāng)時(shí)罕逢的盛事）。
大清早大家就起來。昨夜預(yù)定好的三道明瓦窗的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊、點(diǎn)心盒子，都在陸續(xù)搬下去了。我笑著跳著，催他們要搬得快。忽然，工人的臉色很謹(jǐn)肅了，我知道有些蹊蹺，四面一看，父親就站在我背后。
父親此時(shí)出來延遲滿足他了，要求他將《鑒略》背上二三十行，背會(huì)了，才能去；否則就不能去。
魯迅只好一遍遍地讀背起來，長工、保姆、母親等人都靜靜地等著，太陽一點(diǎn)點(diǎn)升高起來，魯迅終于一口氣背完了。
接下來，魯迅是這樣描繪的：
“不錯(cuò)。去罷。”父親點(diǎn)著頭，說。
大家同時(shí)活動(dòng)起來，臉上都露出笑容，向河埠走去。工人將我高高地抱起，仿佛在祝賀我的成功一般，快步走在最前頭。
我卻并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思。
直到現(xiàn)在，別的完全忘卻，不留一點(diǎn)痕跡了，只有背誦《鑒略》這一段，卻還分明如昨日事。
我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來背書。
原本興致勃勃的少年魯迅，被父親這樣延遲滿足了一下后，魯迅對原本期盼已久的事情，以及眼前這一切好玩的事情，都失去了興致。
這不是魯迅一個(gè)人的經(jīng)歷，這是無數(shù)孩子都有過的惆悵經(jīng)歷。
父母只看到了延遲滿足所帶來的好處，卻看不到延遲滿足給孩子帶來的心靈傷害（幾十年后都還沒有釋懷）。
六，搞笑的實(shí)驗(yàn)結(jié)論
有這樣一個(gè)調(diào)查，在電視剛剛興起的時(shí)候，研究人員發(fā)現(xiàn)富人區(qū)電視普及率比較高，窮人區(qū)電視普及率低。十五年后，研究人員追蹤調(diào)查，發(fā)現(xiàn)富人區(qū)的孩子上的大都是名校，而貧民窟很多孩子都沒上大學(xué)，甚至不少還吸毒和犯罪。由此，研究人員得出結(jié)論：小時(shí)候有電視看的人，更容易考上名校。小時(shí)候不看電視的人，更容易犯罪。
另一組研究人員發(fā)現(xiàn)，富人區(qū)的孩子小時(shí)候都吃過某種冰激凌，而貧民窟的孩子大都沒吃過。后來追蹤調(diào)查，發(fā)現(xiàn)吃過冰激凌的孩子，大都功成名就，而小時(shí)候沒有吃過冰激凌的孩子，大都發(fā)展平平，甚至違法犯罪。因此，研究人員得出結(jié)論：小時(shí)候吃某種冰激凌，更有助于成功；不吃某種冰激凌，容易發(fā)展不好。
這是不是搞笑呢？
他們成功，是因?yàn)樗麄兪歉蝗思业暮⒆樱彝l件優(yōu)越，從小得到的各種教育資源更多，長大了也擁有更多其他相關(guān)資源，所以，他們更容易出人頭地。
貧民窟的孩子，家庭條件差，生活環(huán)境惡劣，從小教育資源少，其他資源也少，所以想要成功更難。
與電視和冰激凌能有多大關(guān)系？
所謂延遲滿足的實(shí)驗(yàn)，得出延遲滿足的孩子更容易成功，和上面的研究人員得出“小時(shí)候看電視吃冰激凌更容易成功”，是一樣的傻缺邏輯。
七，延遲滿足能力的前提是信任
為何有的小朋友可以接受延遲滿足，有的小朋友不能接受延遲滿足？
信任與否，是孩子能否延遲滿足的前提。
如果孩子信任父母，父母總是言出必行，答應(yīng)孩子的事情總能說到做到，那么，孩子就會(huì)信任父母，并擴(kuò)展到信任這個(gè)世界。就容易接受延遲滿足的方案。
反之，如果父母總是失信于孩子（失信于孩子的事情，真的不要太多，我很多來訪者都有被父母欺騙的經(jīng)歷——承諾考個(gè)好成績，給予什么獎(jiǎng)勵(lì)，最后不兌現(xiàn)），孩子就會(huì)不信任父母，繼而不信任這個(gè)世界。他們就不會(huì)接受延遲滿足的方案，因?yàn)椤半p鳥在林，不如一鳥在手”（一鳥在手理論是流行最廣泛和最持久的股利理論，比延遲滿足實(shí)驗(yàn)權(quán)威得多）！
羅徹斯特大學(xué)的CelesteKidd的實(shí)驗(yàn)，也證明了這一點(diǎn)。
她在引入“棉花糖”實(shí)驗(yàn)之前，將孩子分成A、B兩組，然后承諾一會(huì)兒會(huì)給他們獎(jiǎng)勵(lì)。但是他們會(huì)向A組的人兌現(xiàn)獎(jiǎng)勵(lì)，對B組的人，卻不兌現(xiàn)獎(jiǎng)勵(lì)，只說一聲抱歉，沒有了。接下來，再同時(shí)承諾兩組人另一種獎(jiǎng)品，然后依然只給A組人兌現(xiàn)，不給B組人兌現(xiàn)。經(jīng)過這兩次“熱身”后，Kidd開始引入了“棉花糖”實(shí)驗(yàn)。結(jié)果非常令人震驚，A組（也就是成人兩次都兌現(xiàn)承諾的那組）的孩子通過測試的比例要比B組的孩子高出四倍。
你能說B組的孩子都不如A組？在這樣屢次不兌現(xiàn)承諾的情況下，B組那些繼續(xù)接受延遲滿足方案的孩子，才是一根筋的缺心眼吧？
八，延遲滿足能力取決于平時(shí)是否充分及時(shí)地滿足
如果孩子平時(shí)很少得到滿足，看到這個(gè)零食，就像從沙漠里剛出來的快渴死的人看到水一樣，直接就撲上去了，哪有心情延遲滿足？
如果孩子平時(shí)都總能及時(shí)得到滿足，孩子對零食還是會(huì)喜歡，但不會(huì)有執(zhí)念，不會(huì)有非立刻要的沖動(dòng)，就自然能夠延遲滿足。
所以一些講理財(cái)?shù)娜耍岢燥栵堅(jiān)偃コ匈徺I零食，就是這個(gè)道理。
李雪在《總是不被滿足的孩子，最容易被欺騙利用》一文說：
人類包括動(dòng)物確實(shí)有這個(gè)集體無意識(shí)，越是得不到的東西越想要。比如農(nóng)場主為了把發(fā)霉的草讓羊吃掉，故意把草堆在柵欄外面，同時(shí)把柵欄的空隙留得大一點(diǎn)，羊努力一些，頭就能鉆過去。果然，羊群放著新鮮草不顧，爭先恐后伸長脖子鉆過柵欄把發(fā)霉的草吃光。
如果父母經(jīng)常用這樣的手段對待孩子，孩子就會(huì)被訓(xùn)練得如吃發(fā)霉草的羊一樣的愚蠢，容易被利用。比如，一些老板也會(huì)使用這種激勵(lì)招數(shù)，畫一張很大很誘人的餅，讓員工過度付出，收入?yún)s很少。員工越付出，越覺得虧，但越虧，就會(huì)更付出，以期待有朝一日把大餅賺到手，如賭徒一樣的心態(tài)，被人玩弄于掌心；還有婚戀網(wǎng)站上一些專門騙財(cái)偏色的人，也是利用人的這種心理，讓女人不斷付出。
而那些幼時(shí)經(jīng)常被及時(shí)滿足的人，墻上的餅沒有太大誘惑力，他們會(huì)理智的衡量付出與收益，有夢想有激情，但不會(huì)活在別人編織的夢幻泡沫中，騙財(cái)騙色的招數(shù)對這樣長大的孩子更是沒有用。
的確，越是得不到的，越想要。心理學(xué)家武志紅也說過：未被滿足的欲望是最強(qiáng)大的。
得到了，滿足了，也就放下了。如果得不到，心里就會(huì)一直掛念。如果得不到的東西太多，心里掛念的事情也就越多。心就會(huì)靜不下來，大腦就會(huì)混亂，也就難以專注了。
這是進(jìn)行延遲滿足訓(xùn)練的父母想要的結(jié)果嗎？
九，延遲滿足實(shí)驗(yàn)的結(jié)論是非常不靠譜的
由以上兩點(diǎn)原因，我們會(huì)明白，孩子延遲滿足的能力，不取決于孩子的意志力，而取決于父母平時(shí)是否能及時(shí)滿足孩子，以及父母是否值得孩子信任。
換句話說，這些通過考驗(yàn)的孩子，他們的家庭環(huán)境是這樣的：父母是值得他們信任的，父母平時(shí)總能及時(shí)滿足他們。這樣的孩子自然延遲滿足能力強(qiáng)，意志力強(qiáng)。
而那些沒有通過考驗(yàn)的孩子，他們的家庭環(huán)境往往是：父母不值得他們信任，或者他們平時(shí)很難得到及時(shí)滿足。
以小見大，我們可以推知兩者的家庭環(huán)境有很大不同。前者的家庭環(huán)境更有利于孩子取得成功，后者的家庭環(huán)境，不利于孩子獲得幸福（父母都不值得信任，想幸福太難了！）。
因此，與其說是延遲滿足的能力決定了成功；不如說是家庭環(huán)境決定了孩子是否容易成功。
延遲滿足的能力，只是這樣良好的家庭環(huán)境下結(jié)的一個(gè)果，而不是孩子成功的因。就像我前面舉例里說的電視機(jī)一樣，只是富人區(qū)家庭里其中一個(gè)優(yōu)越性體現(xiàn)，正因?yàn)槭歉蝗藚^(qū)家庭，才買得起電視，而不是因?yàn)橛辛穗娨曈兄诔晒Α?/p>
米歇爾自己也通過給不同階層的孩子做同樣的實(shí)驗(yàn)，得出結(jié)論：窮人家孩子的“延遲滿足”能力低于平均水平。
他說：“生長在貧苦家庭的孩子相對處理‘延遲滿足’的機(jī)會(huì)就少，而如果不實(shí)踐，就無法找出轉(zhuǎn)移注意力的方法”。
我認(rèn)為他說錯(cuò)了，貧苦家庭的孩子平時(shí)很少得到及時(shí)的滿足，而且窮人家庭，父母更容易食言，讓孩子不信任，這才是窮人的孩子延遲滿足能力低的原因。
不過，米歇爾不承認(rèn)這些，他認(rèn)為，能延遲滿足的孩子是善于轉(zhuǎn)移注意力，不緊盯著誘惑他們的東西看。
但在我看來，轉(zhuǎn)移注意力什么的，只是“術(shù)”的層面，前面那兩條，才是本質(zhì)，是“道”！
以上是從生活體驗(yàn)和邏輯角度論證延遲滿足實(shí)驗(yàn)的結(jié)論的不靠譜。
下面還有從事實(shí)的角度證明這個(gè)實(shí)驗(yàn)的不嚴(yán)謹(jǐn)、不靠譜。
據(jù)百度百科及MICHAEL BOURNE的文章《棉花糖陷阱：是我們吃棉花糖，還是棉花糖吃我們？》提到的事實(shí)，我們看到：米歇爾最初設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)的時(shí)候，只是想研究為何有人能延遲滿足，有人不能，并沒有打算做長期觀察。
只是十多年后，米歇爾在偶然與同樣參加過上述實(shí)驗(yàn)的三個(gè)女兒談到她們幼兒園伙伴們的近況時(shí)，他才發(fā)現(xiàn)這些少年的學(xué)習(xí)成績與他們小時(shí)候“延遲滿足”的能力或許存在某種聯(lián)系。
于是，到了1981年，米歇爾才逐一聯(lián)系曾經(jīng)參加實(shí)驗(yàn)的653人。不過，他們只找到了當(dāng)年參與實(shí)驗(yàn)的185人，而且其中只有94人愿意提供SAT成績，其他人的成績究竟是高是低，他并不清楚。他的結(jié)論，是從這94人的數(shù)據(jù)里推測出來的。
他得出的結(jié)論是：
當(dāng)年不能等待的人，成年后有更高的體重指數(shù)，并更容易有吸毒方面的問題。但是這都是參加者說的，和他們實(shí)際生活中的行為難免有些出入。
如果有的孩子可以控制自己而得到更多的棉花糖，那么他就可以去學(xué)習(xí)，而不是看電視，將來他也會(huì)積攢更多的錢來養(yǎng)老。他得到的不僅僅是棉花糖。
也就是說，他的研究結(jié)論，是從當(dāng)年參加實(shí)驗(yàn)的14.4%的成員的情況推測出來的。這94人還不是隨機(jī)挑選的，而是自愿提供的，其他91人不愿提供成績，還有400多人聯(lián)系不上。所以，這個(gè)樣本占比未免過小，而且不客觀（幸存者偏見），所以這個(gè)結(jié)論很可能存在著很大的偏差吧？
十，延遲滿足的意義
上面我的話，沒有支持延遲滿足的；但我并不反對在必要的時(shí)候，延遲滿足。什么時(shí)候是必要的時(shí)候呢？下面這個(gè)來自糗事百科的笑話很好的解釋了這一點(diǎn)：
作者：我是煮茶
我表姐和表姐夫因?yàn)殡u毛蒜皮的事吵架了，表姐情緒激動(dòng)了，尋死覓活的，表姐夫沒轍打電話叫我過去勸勸。
我到表姐家，表姐雙眼通紅正要出門，說要上頂層跳樓。
我攔在門口說：“兩部電梯都?jí)牧耍叶际桥罉翘萆蟻淼模阍趺瓷享攲樱俊?/p>
表姐轉(zhuǎn)身就進(jìn)了門旁邊的安全通道，爬樓梯。我在后面跟著。
爬了十多層，還沒到頂，表姐爬不動(dòng)了，她氣喘吁吁地說：“想想，我也是有不對的地方。咱回去吧！”
我也累了：“姐，你想通了是吧？！那咱坐電梯下去吧……”
結(jié)語
刻意訓(xùn)練孩子延遲滿足的能力，從頭到尾都是錯(cuò)的！
我的教育理念是：
養(yǎng)花種在養(yǎng)土，養(yǎng)魚重在養(yǎng)水。父母要給孩子營造寬松愉快，充滿愛與自由信任寬松的環(huán)境，而不是把力氣用在花或魚本身上，與孩子較勁，讓孩子活得糾結(jié)擰巴！
我不會(huì)拿延遲滿足的理論去恐嚇我的孩子（開頭群友發(fā)的那篇文章里的小女孩被媽媽教育成了一個(gè)會(huì)“主動(dòng)”延遲滿足的人，玩耍的時(shí)候會(huì)擔(dān)心玩多了不好，會(huì)停下來，決定改天再玩。她是一個(gè)擔(dān)心不延遲滿足，未來就不會(huì)成功的小女孩）！我希望我女兒可以酣暢淋漓的玩耍，而不是玩的時(shí)候，總想著延遲滿足，玩不盡興！
我不會(huì)與孩子較勁，故意去推遲滿足孩子的需要。
我也不會(huì)去剝奪孩子體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，越俎代庖，替孩子做屬于他們自己的事情。
我會(huì)尊重孩子的選擇！
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