小女兒拿著黑色的畫筆過來問我，你能幫我在臉上畫個圖案嗎？
我感到奇怪，你愿意涂得黑黑的，變成一個黑人小寶寶嗎？我以為她會回答，不愿意。結(jié)果他說愿意，就是要讓你畫嘛。沒有辦法，我只要取過畫筆，在心中盤算了一下，然后在她額頭中央畫了一顆“美人痣”以及幾條花紋。小女兒等我畫完之后，拿著鏡子照了照，表示非常滿意。
不過，她表達滿意的方式有點讓人受不了，就是要求在我臉上同樣畫上“美人痣”。跟她“斗”了半天，最終還是以我作出妥協(xié)為收尾——她同樣在我額頭中央畫上了一個黑黑的點，然后把鏡子推到我面前，讓我好好看看有沒有需要改進的地方。我連忙說已經(jīng)足夠完美，不需要再改了。
這件事情發(fā)生在幾個月前，而昨天參與幼兒園群中的家庭教育話題“避免做全能家長”的討論，讓我記了這段“往事”。不做全能家長，其實核心的一點就是讓孩子什么事情都去試試，試試有何妨？試試又何妨？孩子只有在不斷嘗試中才能摸索到成長的正確道路和方向。
不過，“試試又何妨”，說起來是比較容易的，但真正做到卻有很大的難度。難度的核心在于，父母能始終以成年人的心態(tài)和視角來與孩子相處，與孩子始終保持平等的關(guān)系，給予孩子足夠的尊重。
中國人的傳統(tǒng)教育中始終缺乏對民主平等的生活方式的訓(xùn)練。在《論語注疏·季氏》中記載有這樣一則典故：陳亢問于伯魚曰：“子亦有異聞乎？”對曰：“未也。嘗獨立，鯉趨而過庭。曰：‘學(xué)詩乎？’對曰：‘未也。’‘不學(xué)詩，無以言。’鯉退而學(xué)詩。他日又獨立，鯉趨而過庭。曰：‘學(xué)禮乎？’對曰：‘未也。’‘不學(xué)禮，無以立。’鯉退而學(xué)禮。聞斯二者。”陳亢退而喜曰：“問一得三，聞詩，聞禮，又聞君子之遠其子也。”講的是孔子教育兒子孔鯉的事情，我們不論其教育的內(nèi)容如何，但從中讀出的卻是父親對兒子居高臨下的姿態(tài)。
高明如至圣先師孔子，都是這樣“操縱”自己的兒女，遑論其他的家長了。
回顧自己與孩子相處，在很多的地方都沒有做到與孩子平等相處的生活方式，平時與孩子對話的時候，總是喜歡把小女兒當(dāng)做是“小寶寶”，語言上總是習(xí)慣于把“單字詞”說成是重復(fù)的“雙字詞”，比如當(dāng)孩子吃飯時，家長口中總是會說：“寶寶，‘飯飯’吃哇？”“寶寶，這個‘菜菜’吃了對身體好的。”等等諸如此類的話語。這樣的說話方式，本身當(dāng)然并沒有問題，但據(jù)研究表示，重復(fù)無意義的“雙字詞”明顯會嚴重損害孩子的智力和語言表達能力。
