宿命

? “有這么一家公司，生來就帶著原罪，這輩子大概率沒有洗白的可能。然而在每日一更，P2P哀嚎的當(dāng)下竟然挺了六年，現(xiàn)在還沒死。”

? “有點(diǎn)意思，如果它活過明年，我真的要重新審視自己的世界觀了。”

? “今天怎么這么早？不是晚上聯(lián)系嗎？”

? “那家公司的老板自首了。”

? “竟然沒熬過今年。”掛斷朋友的電話。腦袋嗡的一下有些恍惚。在錢寶里待了三年，不敢自稱寶粉，只是個(gè)不合格投機(jī)者。粗略的算了一下，本金沒丟，收益沒怎么賺。

翻篇之后

? 我對(duì)于龐氏騙局并沒有太多奢望。邏輯如下：本金進(jìn)去，每月取利潤，不知道能取多久，和賭博無異。如果不是待的時(shí)間夠久，自然沒膽量待在里面。踩了坑翻篇，不必再碰。但還是打開知乎寫了個(gè)回答，畢竟相識(shí)一場，給它的原罪，也為自己的貪念送行。順便看了看其他答案，果不其然，大家彈冠相慶，山呼海嘯，大有將禍?zhǔn)拙偷卣ā⑿猩姹姺菈募瓷档募軇荨４藭r(shí)此刻，我唯一能做的可能只有代為表述：始作俑者，戕害千萬家庭，罪該萬死。受害者，或家徒四壁、或妻離子散，或家破人亡，都是鬼迷心竅、咎由自取之人。對(duì)于幸存者，哦不，應(yīng)該是幫兇，他們則是吃著人血饅頭的劊子手。

? 面對(duì)情緒的海洋 ，唯有陷入沉默。長久以來，一直有個(gè)疑問縈繞在我腦海，縱觀歷史，人們極少從前人的失敗中吸取教訓(xùn)，鏡鑒也好，自省也罷，總有一群又一群鋌而走險(xiǎn)的人，將自己置于危墻之下，自覺不自覺的靜候風(fēng)暴來臨，輕者頭破血流，重者化作齏粉。老話說可憐之人必有可恨之處，然而對(duì)于沒一個(gè)活生生，以這幾十年人生經(jīng)歷的個(gè)體，如果一概而論，這樣的邏輯不僅難以自洽，還略為草率。

? 這些人里，有如我一般的帶著貪念投機(jī)者，有貪欲熏心但不明所以的年輕人，也有將一輩子積蓄套住在這里的大爺大媽。事發(fā)之后，他們中有的人寧愿相信官方賬號(hào)被盜發(fā)布假信息，有的人借機(jī)求助，有的人煽風(fēng)點(diǎn)火，鼓勵(lì)大家不要報(bào)案，還有的人組團(tuán)圍攻公安局，要求放人……這吊詭的一幕幕的確令人咋舌，即時(shí)說他們石樂志也在情理之中。可在這場對(duì)禍?zhǔn)住蛢春陀薇姷膶徟欣铮í?dú)少了那些沉默者的聲音，他們被自然而然的對(duì)號(hào)入座并劃歸到對(duì)應(yīng)的人群里。

? 精明的批判者們可能不知道在這幾年里，他們中有多少人寫過多少篇幾百、幾千甚至上萬字的建議文章，有多少人一次次的去趕場，去參過錢寶的各種業(yè)務(wù)，又有多少人把這里當(dāng)成了交易和買賣的平臺(tái)。優(yōu)活人生，對(duì)于他們而言并不是一句空話，而是實(shí)實(shí)在在的日子。的確，這背后是一場欺詐與血腥的饕餮，但這幾年的人生經(jīng)歷和他們的真情實(shí)感，是不是一定要從他們的記憶里被抹去？一場虛妄的狂歡，一串空洞的數(shù)字，和一群無知無助的人，他們多少也應(yīng)該有發(fā)聲的權(quán)力——即使那和真相背道而馳。遺憾的是，一覺醒來，發(fā)現(xiàn)家徒四壁，走投無路時(shí)，他們自己也被當(dāng)作靶子懸在當(dāng)場，作為愚者最后的價(jià)值。傳銷如是、P2P如是，錢寶如是。

? 這幾年，越來越多的網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)崛起成為主流社交平臺(tái)。但曾經(jīng)被推崇的多元化交流卻漸漸從大眾的視野中淡去。發(fā)生一件事，第一時(shí)間根據(jù)立場、價(jià)值觀、意識(shí)形態(tài)或其他因素列好隊(duì)形，隨時(shí)準(zhǔn)備和對(duì)方開撕。除了審判和結(jié)果，其他因素好像從來沒存在過。理性表達(dá)以及對(duì)多元化表達(dá)的尊重，被當(dāng)作書本中曾經(jīng)出現(xiàn)過的標(biāo)本束之高閣。

? 如果這些方式真的對(duì)現(xiàn)實(shí)有效，為什么這種事件會(huì)層出不窮？為什么在事情發(fā)生之后，當(dāng)事人會(huì)做出更加匪夷所思的舉動(dòng)？以及，為什么有人會(huì)在一些賺錢者答案里去求取心得？

? 這些問題我無法解答，我唯一能確定的，戲里戲外的所有人，都是一個(gè)個(gè)活生生的個(gè)體，都有各自的喜怒哀樂和不止一個(gè)面向：善良和愚昧，貪婪和熱忱，擔(dān)當(dāng)和欺詐，可能全部指向同一個(gè)對(duì)象，而不是唯一的注腳。面對(duì)他們，除了批判的工具和工具的批判，有沒有其他容錯(cuò)空間和方式能夠讓真正的受害者發(fā)聲，講述自己的經(jīng)歷，表達(dá)自己的訴求，而不是不假思索無差別宣判。

寫在最后

當(dāng)需要人民時(shí)，他們就成為被歌頌一切；當(dāng)需要愚民時(shí)，他們就成了命運(yùn)的標(biāo)靶；當(dāng)成為其中的一份子，他們會(huì)看到個(gè)體在輿論洪流中的作為是如此的不堪一擊——而矛頭卻往往來自于曾經(jīng)的自己。

對(duì)理所應(yīng)當(dāng)?shù)木韬吞魬?zhàn)，可能才是最理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑椤?/p>

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