我到江南后從未見過月亮，不知是江南的月亮如江南的傳說那樣溫柔羞怯呢，還是我眼睛有恙，總之是沒見過。中國最有名的寫月亮的詞《水調歌頭-明月幾時有》是蘇軾寫于密州的，密州即現在的山東諸城一帶；近代最有名的寫月色的散文是朱自清寫于清華的《荷塘月色》，也是北方的；“蕭何月下追韓信”的故事在陜西秦嶺，還是北方——似乎要追尋月色，非得到北方不可。

當然，江南是有月色的，姜夔《揚州慢》——

“二十四橋仍在、波心蕩，冷月無聲”。

既然是“冷月”，看來也不是很有情調。林逋隱居西湖孤山，梅妻鶴子，卻見到了好月色：

“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”。

這當然是江南有月光的證明，何況西湖還有“平湖秋月”、“三潭印月”的奇景呢。

然而無論詩詞還是實景，總不及北方那“起舞弄清影”的月光有情調。當然，這也許是詩人才能的關系，有幾個人能與蘇軾比？如今是秋天，據說春夏的月亮是情人的月亮，秋冬的月色是詩人的月色。老衲既不談情，亦非詩人，只是奇怪月亮畢竟是何物。乃能令千古之人情思滿卷如此，真是奇哉怪也。人每言英雄無兒女之情（《水滸》是例子），然而除非英雄到夜里便睡著，否則怎能無兒女之情。雖然，《水滸》里好漢晚上不睡覺，但都是“月黑風高殺人夜”，沒時間談情。武松飛云浦脫身殺回鴛鴦樓，連唯一他動了點意思的玉蘭也是一刀子宰掉，更別說別人了。

但我知道，無論他什么人，都逃不開那月亮。江畔何人初見月，江月年年只相似。若使人坐在月上時節，任他是楚重瞳，也須倚欄長嘆。見夜月便若相思，見曉月便若別離。然如寡人者，其實生平緣寡，無人可思，生平無良，無人可別，何也思月也。

月亮還就是這么奇怪，總關乎女人，連女子信水也得叫“月經”，月老、月婆子，等等等。大概是因為那副對聯吧——天上月圓，人間月半，月月月圓逢月半。月總是那么孜孜不倦的圓缺，以至于《西廂記》張生等鶯鶯“拂墻花影動，疑是玉人來”，結果是個誤會，空留對月長嘆；“月涼夢破雞聲白，楓霽煙醒鳥語紅”留著眷戀萬千；“恨君不似江樓月，南北東西，南北東西，只有相隨無別離”無限慨嘆；“楊柳岸曉風殘月”，想走又不想走的，在曉風殘月里受凍等候，也夠傻的；“空誤了幽期密約，虛過了月夕花朝”（元· 鄭德輝《倩女離魂》）一腔惆悵，恨不得大嘴巴子自己扇自己；“想著他錦心繡腹那才能，怎教我月下花前不動情”（元·?喬吉《兩世姻緣》）對月訴情。只有李白似乎看透了，直說“床前明月光，疑是地上霜”，直白形象，似乎沒心沒肺，可是后兩句就讓人惆悵的很。

這些談論，當然只如秦淮煙籠淺月沙，淺薄的很，下面先摘兩段關于月色情事的文字，一段是《圍城》里的經典；一段是《天龍八部》里的月下孽情。

《圍城第二章二十三》——“蘇小姐的母親和嫂子上電影院去了，用人們都出去逛了，只剩她跟看門的在家。她見了鴻漸，說本來自己也打算看電影去的，叫鴻漸坐一會，她上去加件衣服，兩人同到園里去看月。她一下來，鴻漸先聞著剛才沒聞到的香味，發現她不但換了衣服，并且臉上唇上都加了修飾。蘇小姐領他到六角小亭子里，兩人靠欄桿坐了。他忽然省悟這情勢太危險，今天不該自投羅網，后悔無及。他又謝了蘇小姐一遍，蘇小姐又問了他一遍昨晚的睡眠，今天的胃口，當頭皎潔的月亮也經不起三遍四遍的贊美，只好都望月不作聲。鴻漸偷看蘇小姐的臉，光潔得像月光潑上去就會滑下來，眼睛里也閃活癥月亮，嘴唇上月華洗不淡的紅色變為滋潤的深暗。蘇小姐知道他在看自己，回臉對他微笑，鴻漸要抵抗這媚力的決心，像出水的魚，頭尾在地上拍動，可是掙扎不起。他站起來道：“文紈，我要走了?！?/p>

蘇小姐道：“時間早呢，忙什么？還坐一會?！敝钢约荷砼?，鴻漸剛才坐的地方。

“我要坐遠一點——你太美了！這月亮會作弄我干傻事。”

蘇小姐的笑聲輕膩得使鴻漸心里抽痛：“你就這樣怕做傻子么？會下來，我不要你這樣正襟危坐，又濁拜堂聽說教。我問你這聰明人，要什么代價你才肯做子？”轉臉向他頑皮地問。

鴻漸低頭不敢看蘇小姐，可是耳朵里、鼻子里，都是抵制不了的她，腦子里也浮著她這時候含笑的印象，像漩渦里的葉子在打轉：“我沒有做傻子的勇氣。”

蘇小姐勝利地微笑，低聲說：“Embrassemoi！”（按：應該是法文，吻我的意思）說著一壁害羞，奇怪自己竟有做傻子的勇氣，可是她只敢躲在外國話里命令鴻漸吻自己。鴻漸沒法推避，回臉吻她。這吻的分量很輕，范圍很小，只仿佛清朝官場端茶送客時的把嘴唇抹一抹茶碗邊，或者從前西洋法庭見證人宣誓時的把嘴唇碰一碰《圣經》，至多像那些信女們吻西藏活佛或羅馬教皇的大腳指，一種敬而遠之的親近。吻完了，她頭枕在鴻漸肩膀上，像小孩子甜睡中微微嘆口氣。鴻漸不敢動，好一會，蘇小姐夢醒似的坐直了，笑說：“月亮這怪東西，真教我們都變了傻子了?！?/p>

“并且引誘我犯了不可饒赦的罪！我不能再待了?！兵櫇u這時候只怕蘇小姐會提起訂婚結婚，愛情好有保障。“我偏不放你走——好，讓你走，明天見?！碧K小姐看鴻漸臉上的表情，以為他情感沖動得利害，要失掉自主力，所以不敢留他了。鴻漸一溜煙跑出門，還以為剛才唇上的吻，輕松得很，不當作自己愛她的證據。好像接吻也等于體格檢驗，要有一定斤兩，才算合格似的?！?/p>

《天龍八部第四十八章 王孫落魄 怎生消得 楊枝玉露》（此段寫原大理國太子段延慶遭難后的月下奇遇，金庸的文筆向來是古典式的典雅，這段突然轉為西方小說寫法技巧，當然值得一看）——

他只想站起身來，在菩提樹上一頭撞死了，但全身乏力，又饑又渴，躺在地下說什么也不愿動，沒了活下去的勇氣，也沒求生的勇氣。

當月亮升到中天的時候，他忽然看見一個白衣女子從迷霧中冉冉走近……

林間草叢，白霧彌漫，這白衣女子長發披肩，好像足不沾地般行來。她的臉背著月光，五官朦朦朧朧的瞧不清楚，但段延慶于她的清麗秀美仍是驚詫不已。他只覺得這女子像觀音菩薩一般的端正美麗，心想：“一定是菩薩下凡，來搭救我這落難的皇帝。圣天下有百靈呵護。觀世音菩薩救苦救難，你保我重登皇位，我一定給你塑像立廟，世世供奉不絕。

那女人緩緩走近，轉過身去。段延慶見到了她的側面，臉上白得沒半點因色。忽然聽得她輕輕的、喃喃的說起話來：“我這么全心全意的待你，你……卻全不把我放在心上。你有了一個女人，又有了一個女人，把我們跪在菩薩面前立下的盟誓全都拋到了腦后。我原諒了你一次又一次，我可不能再原諒你了。你對我不起，我也要對你不起。你背著我去找別人，我也要去找別人。你們漢人男子不將我們擺夷女子當人，欺負我，待我如貓如狗、如豬如牛，我……我一定要報復，我們擺夷女子也不將你們漢人男子當人。

她的話說得很輕，全是自言自語，但語氣之中，卻是充滿了深深的怒意。

段延慶心中登時涼了下來：“她不是觀世音菩薩。原來只是個擺夷女子，受了漢人的欺負?！睌[夷是大理國的一大種族，族中女子大多頗為美貌，皮膚白嫩，遠過漢人，只是男子文弱，人數又少，常受漢人的欺凌。眼見那女子漸漸走遠，段延慶突然又想：“不對，擺夷女子雖是出名的美貌，終究不會如這般神仙似的體態，何況她身上白衣有如冰綃，擺夷女子哪里有這等精雅的服飾，這定然是菩薩化身，我……我可千萬不能錯過?！?/p>

他此刻身處生死邊緣，只有菩薩現身搭救，才能解脫他的困境，走投無路之際，不自禁的便往這條路上想去，眼見菩薩漸漸走遠，他拚命爬動，想要叫喚：“菩薩救我！”可晃咽喉間只能發出幾下嘶啞的聲音。

那白衣女子聽到菩提樹下有響聲發出，回過頭來，只見塵土中有一團人不像人、獸不像獸的東西在爬動，仔細看時，發覺是一個遍身血污、骯臟不堪的化子。她走近幾步，凝目瞧去，但見這化子臉上、身上、手上，到處都是傷口，每處傷口中都在流血，都有蛆蟲爬動，都在發出惡臭。

那女子這時心下惱恨已達到極點，既決意報復丈夫的負心薄幸，又自暴自棄的要極力作賤自己。她見到這化子的形狀如此可怖，初時吃了一驚，轉身便要逃開，但隨即心想：“我要找一個天下最丑陋、最污穢、最卑賤的男人來和他相好。你是王爺，是大將軍，我偏偏要和一個臭叫化相好。”

她一言不發，慢慢解去了身上的羅衫，走到段延慶身前，投入在他懷里，伸出像白山茶花花花瓣般的手臂，摟住他的脖子……

淡淡的微云飄過來，掩住了月亮，似乎是月亮招手叫微云過來遮住它的眼睛，這不愿見到這樣詫異的情景：這樣高貴的一位夫人，竟會將她像白玉花花花瓣那樣雪女嬌艷的身子，去交給這樣一個滿身膿血的乞丐。

那白衣女子離去之后，段延慶兀自如在夢中，這是真的還是假的？是自己神智胡涂了，還是真的菩薩下凡？鼻中還能聞到她身上那淡淡的香氣，一側頭，見到了自己適才用指頭在泥地上劃的七個字：“你是觀世音菩薩”？

…………

只見段夫人緩緩舉起手來，解開了發髻，萬縷青絲披將下來，垂在肩頭，掛在臉前，那便是那晚天龍寺外、菩提樹下那位觀音菩薩的形相。段延慶更無懷疑：“我只當是菩薩，卻原來是鎮南王妃?！?/p>