在京劇中，曹操的扮相為什么是白臉呢？京劇中粉白臉又稱抹臉，即用白粉涂面以示不以真面目示人之意，多含貶義，一般為奸詐之人。曹操被稱作“梟雄”，既是評價他奸詐、強橫有野心，同時也肯定了他作為古代軍事家政治家的才能。
曹操在三國時期“挾天子以令諸侯”，對內消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據勢力，對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統一了中國北方，一生稱王稱霸，性格多疑。
名士許劭曾說：曹操是治世之能臣，亂世之奸雄，意為如果他生逢安定的天下那么他就是治理國家的能臣，如果他生逢亂世那么他就是奸雄。
所以在京劇中，曹操是奸邪狡詐之徒，白臉黑眉、黑鼻窩者戴黑髯口。作為大奸雄，眼窩勾得并不很尖，一方面顯其秀氣，另一方面更顯得奸不外露。在京劇中，他是奸雄形象的典型。
但是，人性往往是復雜的，不是非白即黑的。多年以后，再讀他的詩，總在想，曹操的臉譜畫冊上，除了粉白色，是不是應該還有些別的色彩呢？
? ? 《卻東西門行》
? ? ? ? 曹操
鴻雁出塞北,乃在無人鄉。
舉翅萬余里,行止自成行。
冬節食南稻,春日復北翔。
田中有轉蓬,隨風遠飄揚。
長與故根絕,萬歲不相當。
奈何此征夫,安得去四方!
戎馬不解鞍,鎧甲不離傍。
冉冉老將至,何時返故鄉?
神龍藏深泉,猛獸步高岡。
狐死歸首丘,故鄉安可忘!
【注釋】
轉蓬:菊科植物,亦稱飛蓬,古詩中常以飛蓬比喻征夫游子背井離鄉?在外漂泊的生活。
不相當:不相逢。當,值,遇。意思是蓬草飄揚遠方,與故根分離,永不能會和。
奈何:如何。安得:怎能。去:離開。以上兩句意謂:可憐這些征夫們有什么辦法能離開四方回家去呢?
冉冉:漸漸。
深泉:即“深淵”,唐人當時為避唐高祖李淵之諱,抄寫古書時常把“淵”字改為“泉”。猛獸:即“猛虎”。
首丘:頭向著自己的窟穴。首,作動詞用,音念去聲。“狐死首丘”是古時的一種說法,原用以比喻人不該忘記故鄉。這里以龍?虎?狐不忘窟穴,來反比征夫們的流離輾轉,難以望見故鄉。
【賞析】
曹操的詩頗有風骨,大開大闔?舒緩從容,通常以沉郁悲涼的筆調描寫非凡的氣度和胸襟,這一首《卻東西門行》寫征夫思鄉之情,濃郁感傷。文如其人,曹操的文字自然也透露出他的為人,通過這些蒼勁有力的詩句,可以讓后人窺出這位蟄伏在帝位下,久久不肯坐上龍椅的男人內心的真正所想。其實在這位世人口中的白臉奸臣心中,始終隱藏著不變的道德底線,他徘徊在這條底線邊緣,卻始終不曾越過,或許是這樣的道德制約,使得曹操最終沒有登上皇位。
“冉冉老將至,何時返故鄉?”曹操并不是一個不能體會民間疾苦的“奸賊”,相反在他的詩歌里,對于展示歷史有著強烈的傾向,后人稱其詩作為“漢末實錄,真詩史也”。圣人講不以言廢人,不以人廢言,是很有道理的,放在詩詞的欣賞問題上,亦是如此。曹操的這一首《卻東西門行》,十分真實地表現出了詩人面對這樣一個世界時內心的悲憫情懷。
