? ?我欲賤而貴，愚而智，貧而富，可乎？

曰：其唯學乎。

? ?這是荀子儒效中的一段話，有人問荀子，我想從貧賤變為高貴，愚蠢變為聰明，貧窮變為富裕，可以嗎？

荀子說：只能通過學習阿！

? ?從這句話可以看出，在古代想要改變階級也是要學習阿。現今許多人，到了社會就以為學習跟自己沒有關系了，我很多人會有點類似學習等于去學校的想法。這是一種很不好的觀念，每個人都在不斷的學習，你在生活工作中遇見不懂的難題，通過請教和自學解決了這個問題，這叫學習，學得是如何解決問題。你看見朋友靠陌陌能約到美女，你也下了個陌陌，這也叫學習，你學得是怎么約美女。你看見別人買個iPhone很有面子，你也去買了一個，這還叫學習，學得是買什么樣的手機更有逼格。所以，人的一生無時無刻不在學習，學各種各樣的東西。雖然，人無時無刻都在學習。可是，很多人聽見學習就頭疼。你若跟他說去學個什么東西對他有好處，他一定擺擺手說一些很蠢的借口拒絕自己。這是，人們對學習的誤解，在很多人的眼里學習是一件非常困難的事情，提起這兩個字，大家下意識都會想到，一個老師和一疊厚厚的書本。這樣的想法很不好，學習不只是那樣的。學習就是學習，不是老師加書本才叫學習，武斷的說當你有任何疑惑時都要通過學習來解決。學習是解決問題的，是可以完善自我的，是一件終身受益的事情。

? ?當你真正意識到，生活中的所有事情都是通過學習來解決的，你才會學習，當你明白到學習不是老師和書本的時候，你才會去學習。可惜很多人由于在學校的不愉快經歷，誤會了學習，曲解了學習，沒有真正的理解學習。正視學習，是學習的第一步。學習是每個人與生俱來就會的能力，只要你正視他，就能很好的發揮這種能力。君子曰：學不可以已，學習是不能夠停止不前的阿。

? ?那么，應該如何學習呢。荀子在勸學中說：學莫便乎近其人。說的是，學習的途徑沒有比接近可學習的人更便捷了。不管你在學什么，最快的途徑就是接觸你身邊會這個東西的人，跟他學習你要學的東西。這種學習其實每個人都或多或少的用過，卻沒有意識到自己在學習。就像大家玩王者榮耀時，有些英雄不會玩，這個時候怎么辦呢。自己一直玩一直玩為下策，一邊百度查攻略一邊實驗為中策，直接找你身邊會玩這個英雄的人，向他請教向他學習怎么玩，這方為上策。因為這樣最實用，最便捷。

? ?學習不能空有志向而沒有目標。拿王者榮耀來說，你說你想當賽季冠軍，這就不叫目標了，這叫志向。你有這樣的志向很好，因為這樣的志向會鞭策你不斷學習。而目標不該這樣的，目標應該是比較簡單的，比較容易實現的。比如說，你要學會怎么打錢更快，學習技能預判更準，這樣的才叫可實現的目標。而學習一定要有這樣的可實現的目標，否則你整天就想著冠軍，卻發現身邊根本沒有賽季總冠軍可以學習，百度也沒有如何當冠軍的攻略。你去看冠軍的視頻，也會發現不知從哪里學起。所以，學習要先定個小目標，但是千萬不能是一個億，先多賺一塊錢吧。

? ?學習的志向也不該太過遙遠，還是該追尋一些能夠達到的東西。荀子在修身篇中說：不識步道者，將以窮無窮，逐無極與？意亦有所止之與？不懂得人生道路有限性的人，難道要窮盡無窮的東西、去追求那無限的目標呢？還是也有個止境呢？我們沒有無窮的東西，只有有限的時間和有限的精力，妄不可去追求那些永遠沒有盡頭的目標。就像荀子在正名篇中說：道者，進則近盡，退則節求，天下莫若之也。正道是這樣的：在條件允許的情況下盡量滿足，在條件不允許的情況下節制自己的欲望，天下沒有比這更好的了。

? ?只要有了切實的志向目標，通過自己不斷的學習就一定能夠實現，不要害怕擔心自己是否學的太晚了。雖然我晚些出發，只要有個盡頭就等于他們在等我，我趕上去靠近他們，那不過是或慢或快、或先或后，為什么不能同樣到目的地達呢？這就是荀子修身篇中說的：故學曰：“遲，彼止待我，我行就之，則亦或遲、或速、或先、或后，胡為乎其不可以同至也？”

? ?對于普通人來說，正視了學習，開始學習后，就會明白學習的好處，會下意識不斷的去學習。但也不能否認大部分人即使去學習了，或許窮盡一生也不能由賤而貴，貧而富，但一定會由愚而智，智慧大部分時候不能直接的變現，因為這個世界從來就不是比誰更聰明。但是智慧會讓你過好這一生，許多人到死也不明白，沒有很多錢也能過好這一生。君子役物，小人役于物阿！

? ?古代君子的學習不是為了通達，而是為了窮的時候不會困擾，憂患時意志不會衰竭，知道福禍思想也不會動搖。所以，君子會努力的學習，深入的謀劃，修養身心，端正品行等待時機。這說的就是：君子之學，非為通也，為窮而不困，憂而意不衰也，知禍福終始而心不惑也。故君子博學、深謀、修身、端行以俟其時。

? ?與君共勉，努力學習吧。