月光如水,誰(shuí)能逃得過(guò)月夜的思念——品讀詩(shī)經(jīng)《月出》

小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤;

海上生明月,天涯共此時(shí);

舉杯邀明月,對(duì)影成三人;

明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天……

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月,在中國(guó)歷史上走過(guò)了千年,每個(gè)中國(guó)人都可以隨口吟出一首“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”這就是中華民族的文化底蘊(yùn)。

從古至今,中國(guó)人特別是詩(shī)人對(duì)月亮有一種獨(dú)特的情感,我們對(duì)月的深情超過(guò)世界上任何一個(gè)民族,形成了中國(guó)人一種獨(dú)特的月亮情結(jié)。追溯到詠月詩(shī)的源頭,大約就是詩(shī)經(jīng)《陳風(fēng)》中的《月出》了:


月出皎兮,佼人僚兮。舒窈糾兮,勞心悄兮。

月出皓兮,佼人懰兮。舒憂受兮,勞心慅兮。

月出照兮,佼人燎兮。舒夭紹兮,勞心慘兮。


《焦氏筆乘》說(shuō):"《月出》,見(jiàn)月懷人,能道意中事。太白《送祝八》‘若見(jiàn)天涯思故人,浣溪石上窺明月’;子美《夢(mèng)李白》‘落月滿屋梁,猶疑照顏色’;常建《宿王昌齡隱處》‘松際露微月,清光猶為君’;王昌齡《送馮六元二》‘山月出華陰,開(kāi)此河渚霧。清光比故人,豁然展新悟’。此類甚多,大抵出自陳風(fēng)也。"


《月出》是一首月下懷人的情詩(shī),全詩(shī)三章,每章四句,第一句均以月色起興,“月出皎兮”、“月出皓兮”、“月出照兮”,反復(fù)描寫(xiě)了月光照耀下美人的容貌與身姿體態(tài)之美,抒發(fā)思而不得、因思念美人而心生煩憂之苦。


皎:月光潔白明亮。佼:同“姣”,美好。“佼人”即美人。僚:同“嫽”,嬌美。舒:舒徐,舒緩,指從容嫻雅。窈糾:形容女子行走時(shí)體態(tài)的曲線美。勞心:憂心。悄:憂愁狀。

月亮升起來(lái)呦,那么皎潔明亮,

月下的美人啊,容顏多亮麗,

體態(tài)窈窕步履輕盈,

讓我思念心生煩憂。


月光皎潔,惹人情思,她面如滿月,身材窈窕,嫻雅美好,顧盼生姿,怎不叫人思念呢?詩(shī)人思念他的情人,是從看到冉冉升起的皎月開(kāi)始的。月光美,人更美,那窈窕的身姿、那雍容的舉止,使得詩(shī)人一見(jiàn)鐘情,而又無(wú)從表白,因而生發(fā)出無(wú)限的憂愁和感慨。


二、三章重章復(fù)唱,語(yǔ)意遞進(jìn):

月出皓兮,佼人懰兮。舒憂受兮,勞心慅兮。

月出照兮,佼人燎兮。舒夭紹兮,勞心慘兮。


懰(liǔ):音柳,嫵媚。

慅(cǎo):憂愁,心神不安。

燎:明也。一說(shuō)姣美。

夭紹:形容女子風(fēng)姿綽約。

慘(zào):當(dāng)為“懆(cǎo)”,優(yōu)也,焦躁貌。


月亮升起來(lái)呦,那么潔白明晰,

月下的美人啊,容顏多漂亮,

身姿窈窕舉止婀娜,

讓我思念心生憂愁。


月亮升起來(lái)呦,光芒照四方,

月下的美人啊,容顏多美麗,

身姿窈窕姿態(tài)優(yōu)美,

讓我思念心生煩躁。

詩(shī)人運(yùn)用了大量使用疊韻詞,細(xì)致刻畫(huà)了少女優(yōu)美的神姿和詩(shī)人的憂傷,如“窈糾”、“憂受”、“夭紹”,纏綿婉約,這些又都是形容女子行動(dòng)時(shí)的曲線之美,曹植《洛神賦》中有“婉若游龍”的比喻,即是此意。

抬頭望月,低頭思人。月光如水,思念亦如水。在這靜謐的永夜,“佼人”為何月下獨(dú)自徘徊,難道她也在思念著誰(shuí)嗎?這猜想更讓詩(shī)人心亂如麻,末句的“勞心悄兮”、“勞心慅兮”、“勞心慘兮”更是直抒其情,道出了自己的憂思與惆悵。

詩(shī)人巧妙恰當(dāng)?shù)匾栽聛?lái)喻心中思念的美人,營(yíng)造出的意境迷離徜恍,蘊(yùn)含著無(wú)盡的朦朧之感,極具詩(shī)情畫(huà)意,今日讀之仍令人如癡如醉。

月出,月落,你,可逃得過(guò)月夜的思念?

月,幽美、自由、純潔、美好、永恒、孤獨(dú)……一個(gè)意象,牽系著一個(gè)民族的歷史和心靈世界。在三千年的詩(shī)詞世界里,月意象不僅僅是美的象征,還代表著離別與相思、故園與思鄉(xiāng)、永恒與惜時(shí)。

此詩(shī)一出,便開(kāi)創(chuàng)了“見(jiàn)月懷人”詩(shī)的先河,這一輪明月,不管是在天涯還是在海角,人們都可以對(duì)著它抒發(fā)自己的思念之情。

在詩(shī)中描寫(xiě)月亮最多、成就最高的是詩(shī)仙李白,給后人留下了眾多詠月佳句:“唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí),月光長(zhǎng)照金樽里”;“月出峨嵋照滄海,與人萬(wàn)里長(zhǎng)相隨”;“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月”等等;

而在所有描寫(xiě)月色的古典詩(shī)歌中,唐代張若虛卻是以一首“孤篇蓋全唐”的《春江花月夜》最負(fù)盛譽(yù),被聞一多先生譽(yù)為“詩(shī)中的詩(shī),頂峰上的頂峰”:

春江潮水連海平,海上明月共潮生。

滟滟隨波千萬(wàn)里,何處春江無(wú)月明!

江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸,月照花林皆似霰;

空里流霜不覺(jué)飛,汀上白沙看不見(jiàn)。

江天一色無(wú)纖塵,皎皎空中孤月輪,

江畔何人初見(jiàn)月,江月何年初照人?

……

詩(shī),音,畫(huà)。靜謐的春夜,月出東山,小舟在江面蕩漾,花影在兩岸搖曳,漁舟唱晚,情人相思。

試想,是誰(shuí)在江邊第一次看到月亮?而天上的月亮又是何時(shí)開(kāi)始照著世間的人呢?“人生代代無(wú)窮已,江月年年只相似;不知江月待何人,但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。”一曲絕唱,蓋了全唐的淺唱低吟。而那一輪明月呵,依然還是三千年前的模樣!

月出皎兮——露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明;

月出皓兮——我影月徘徊,我舞影零亂;

月出照兮——人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。

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