這是一個變化的世界，世界最大的不變就是不停的變化。信息時代帶來的大數據、人工智能……早已改變我們的生活，顛覆了我們的觀念。當聽到任劍氣瓊老師娓娓道來之時，深有感觸。
中國疫情后，盡管現在世界其他國家新冠肺炎仍在肆虐，國內經濟似乎慢慢在復蘇。但是，這段經歷一定在每個人的心中烙下了深刻的印跡，也應促使我們向內審視。人類長河中，階級一直存在，“勞心者治人，勞力者治于人”這是根深蒂固的觀念，封建社會階層與階層之間等級森嚴，布衣就是布衣，才有了“遍身羅綺者，不是養蠶人”的感嘆。人類習慣于并且堅信二八原則，百分之二十的人理所應當占有并享用百分之八十的資源并且不夠，人類的的貪婪是沒有底線的。馬克思在“資本論”里說“如果有百分之二十的利潤，資本就會蠢蠢欲動；如果有百分之五十的利潤，資本就會冒險；如果有百分之一百的利潤，資本就敢于冒絞首的危險；如果有百分之三百的利潤，資本就敢于踐踏人間一切法律。”
可是一場疫情面前我們會發現，窮人也好，富人也罷，無名者或名人，大家都需要空氣，需要干凈的水源，需要綠色地球，或許某一個階級或單一勢力無法笑到最后。人類的瘋狂掠奪，自然資源的寅食卯糧，自然界和宇宙終于不堪重負，或許疫情就是給人類的一次嚴重警告。
教育的作用便是讓學生透過現象看本質，全方位透視問題，讓他們看到更宏大的世界，更大的視野。面對疫情看到的“”英雄逆行，全民團結，全民悲傷”現象應不止于此。
我非常贊成任劍瓊老師說的一句話“再不思考，俯仰一世，不知老之將至”
我們青年人未來應該更多的反思，我能為世界做些什么？能給世界留下什么？人作為自然界強大的主宰者，應該高瞻遠矚，具有全局的觀念。老母豬、老母雞也很關注自己的崽崽好不好，關注有關自己的一切。這是動物的本能，就去母愛本身并不偉大，因為母愛就是動物的本性，作為萬物靈長者的人類，是否應該能做的更多，為人類以及為萬物創造更好的世界？
馬斯洛需求理論早就說明人類在滿足最基本的生存需求之后，勢必需要更高級的精神追求，年輕人應該有更深刻的反思并實踐。作為年青人，或者說人性最大的內驅力就是希望自己能看到更大的世界，也極度渴望世界看到并認可自己。所以很多學生自然而然想到捷徑便是“網紅”，成為網紅，借助風口浪尖的機遇，實現自我價值，成名并且迅速積累財富。每個人都有深層次表達和被接受的需求，現代物質橫流的社會給青年帶來的無力感，消極感，這種消極情緒似乎可以通過指尖，鍵盤就可以將世界拉到眼前文飾內心。管它龍潭虎穴，管它萬丈深淵，向前沖吧，不負韶華，不管是博眼球的“網紅”，還是其他能快速“商業變現”的其他行業，試了再說，正所謂不見棺材不落淚，不撞南墻不回頭。但如今年青人自我糾錯，自我迭代，自我成長的能力不可小覷，或許唯有試錯，才能明白光鮮亮麗的背后那些茍且，才能在摸爬滾打中嶄露頭角，才能構建自己完整的認知體系，選擇參考體系，最終構建自己核心價值體系。
我們所處的時代是變革的時代，風起云涌的時代，是大浪淘沙的時代，是從工業時代向信息時代轉軌的時代，百年工業時代擁有大量的積淀使得每個人在職場上有跡可循，信息時代的經濟現象，商業模式，技術帶來的觀念產生顛覆性的變革。我們原有的知識積累，經驗積累以及傳統認知被顛覆，被挑戰，未來充滿了無數的變數和可能性，從原來的融合性創新到顛覆性創新轉變，使得我們都被時代變化弄得暈頭轉向。未來的不確定性帶來更大的焦慮和挑戰，但我們唯一能做的便是逆流而上，擁抱變革，更上浪花，隨浪起舞。去看更大的世界。
