? ? ? ? ? ? ? ? ? 葛泰祺
? ? ? 羅浮山又名浮山、落浮山，位于綿陽(yáng)西面42公里，安縣縣城西南8公里，右有“蓉新什綿”（即成青路），大件路直通，左有“成綿”高速公路相接，占地3平方公里，風(fēng)景區(qū)以其原始、古樸、自然、神奇聞名遐邇。屬四川省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，更有“小西天”、“甲巴蜀”之美譽(yù)。羅浮山土地肥沃，陽(yáng)光充足，雨量適度，宜于林木生長(zhǎng)，歷史上樹木蔥郁，四季長(zhǎng)綠，翠碧欲滴，素有“羅浮疊翠”的美譽(yù)。
? ? ? ? 羅浮山自然旅游資源因其獨(dú)特的巖溶型地貌和名山型地貌特征而十分豐富。集雄、峻、秀、奇、險(xiǎn)之美于一身。具有重要的美學(xué)觀賞價(jià)值。主要有錦屏十二峰和包括洞、石、巖、泉、池、臺(tái)、谷、關(guān)等在內(nèi)的81個(gè)自然景觀。
? ? ? ? 去羅浮山，先坐了一個(gè)半小時(shí)的汽車，經(jīng)一番周折后，進(jìn)了朱明洞景區(qū)的大門。
? ? ? ? 這第七洞天，三十四福地，一進(jìn)門就感到神清氣爽。
? ? ? ? 門后是一小湖，陣陣白霧（二氧化碳）飄來(lái)，好似仙境。所以此景點(diǎn)為“人間仙境”。過(guò)人間仙境，已是9點(diǎn)18分。
? ? ? ? 9點(diǎn)19分到26分我們看完白蓮湖，在湖心亭拍完照，直奔“葛洪博物館”。
? ? ? ? 上午9點(diǎn)32分，我跨進(jìn)了博物館的大門。從右側(cè)進(jìn)入，一條走廊撲入眼簾，壁上掛葛洪發(fā)現(xiàn)的百草與藥方功效。往里走，是模擬廳，有模擬葛洪講解，有模擬丹爐，VR等。再往前走是正式的陳列架，上擺與葛洪相關(guān)的文物。在架前，還有一張《內(nèi)經(jīng)圖》。頂寫：一粒粟中藏世界，左寫：陰陽(yáng)府，右寫：泥丸宮。左下是九峰山，山下老子，左邊寫：白頭老子眉垂地，夾脊雙關(guān)頭頂門，修行徑路此為根。不細(xì)說(shuō)此圖。圖上有幾景：上有牛郎摘星，有織女連轉(zhuǎn)，有丹鼎，有碧眼手托天，有十二樓室藏秘訣……
? ? ? ? 先說(shuō)陳列架，上擺青藤、青鐵拂塵、鐵藥臼、陶藥碾、銅四靈八卦花口鏡、明銅十二生肖八卦鏡、金銅四靈八卦“用”鏡、銅令劍、玻璃藥瓶、青白釉瓷藥瓶、青白釉瓷藥罐、銅八卦缽、八卦八角盆、鐵串鈴、針具帶包、民國(guó)外科放血針灸器械、木圣卦、三清鈴等四百余件文物。
? ? ? ? 再抬頭看博物館的墻，墻上是葛洪家族事跡，例如：鮑姑自幼好學(xué),通曉針灸。東晉威和初年,葛洪隨鮑靖學(xué)道,頗受器重,鮑姑亦敬佩葛洪人品及學(xué)識(shí),二人共結(jié)連理,隱居羅浮,精研醫(yī)術(shù),行醫(yī)濟(jì)世終其一生。再例如：葛洪是時(shí)期著名的道教煉丹術(shù)士、金丹道派的重要傳人,擅長(zhǎng)神養(yǎng)生之術(shù);推崇服食金丹,煉丹羅浮山中,對(duì)完善道教金丹術(shù)理論有重大貢獻(xiàn)。葛洪煉丹術(shù)的化學(xué)成就在中國(guó)古代化學(xué)史中具有重要地位。英國(guó)科技史專家李約瑟稱葛洪為“中國(guó)煉丹術(shù)系統(tǒng)化者”,那個(gè)時(shí)代最偉大的煉丹術(shù)士,而且也是中國(guó)空前最偉大的煉丹書著者。
? ? ? ? 10點(diǎn)17分出葛洪博物館，拍了幾張照片，又奔沖虛古觀而去。
? ? ? ? 說(shuō)沖虛古觀，看起來(lái)就是平常的道觀，去上幾支香，求個(gè)平安。與別人一樣，燒了香，磕了頭，把天神拜了個(gè)遍，給一百元功德費(fèi)，再拿個(gè)太上老君護(hù)身符，護(hù)身符上寫著四個(gè)大字：有求必應(yīng)?？雌饋?lái)是“騙錢”，但那是真的積了功德的。
? ? ? ? 10點(diǎn)43分，我們到了洗藥池，洗藥池成八卦形狀,面積約15平方米,相傳是葛洪和妻子鮑姑洗滌中草藥的地方,據(jù)統(tǒng)計(jì)羅浮山共有植物3000多種,其中藥用植物1000多種,是天然的中草藥庫(kù),這是葛洪選擇在羅浮山修行煉丹的原因之一。明末清初廣東著名的四大市之一的藥市就設(shè)在沖虛古觀左側(cè),有“洞天藥市”之稱。經(jīng)考究,涼茶歷史悠久,涼茶之始祖為葛洪已成業(yè)界公認(rèn)。
? ? ? ? 西邊是百草油文化長(zhǎng)廊，看了看令人看了發(fā)燒的一大堆藥材，瞧了瞧泥塑，瞅了瞅藥的功能，臨走前還買了幾瓶羅浮山百草油。說(shuō)是百草油定有讓人忍俊不禁的一堆藥，讓人忍不住看下成分，一看，內(nèi)有：兩面針、徐長(zhǎng)卿、九里香、辛夷花、紅花、水芙蓉、卷柏、金不換等79種藥材。
? ? ? ? 11點(diǎn)1分，看完成分，邁步向前面的稚川丹爐走去。
? ? ? ? 川丹灶由爐座、爐身、爐鼎三部分組成過(guò)高3.54米,傳說(shuō)當(dāng)年葛洪在此經(jīng)七七四十九天煉成九鑄金丹,服后羽化成仙,葛洪在其著作《抱樸子·金丹篇》記錄了煉制金丹中的環(huán)節(jié)“丹砂燒之成水銀,而水銀和硫磺化合積變又還原成丹砂”,這是世界上最早發(fā)現(xiàn)和掌耀化學(xué)分明置換反應(yīng)的文字記載,他還將煉出的丹藥用于醫(yī)療實(shí)踐原英國(guó)星家學(xué)會(huì)會(huì)員、劍橋大學(xué)院長(zhǎng)李的瑟博士在《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》一書中對(duì)此評(píng)價(jià)道:“我深信,整個(gè)醫(yī)學(xué)、化學(xué)來(lái)源于中國(guó)葛洪是公元早期最偉大的博物學(xué)家和煉金士。
? ? ? ? 中午，吃了點(diǎn)東西，馬上就去準(zhǔn)備坐索道。到了地方因?yàn)槿硕嘤窒聛?lái)了，但是，我們又去了別的地方。
? ? ? ? 坐觀光車坐到了星宿廣場(chǎng)，走去兩儀洞。兩儀洞是朱明洞景去的一個(gè)小洞天，后因地質(zhì)變化消失，留下的只有“兩儀洞”三個(gè)字，一個(gè)簡(jiǎn)單的小山洞為何叫兩儀洞呢，什么是兩儀呢？?jī)蓛x原自與易經(jīng)。易經(jīng)：易有太極，始生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定乾坤。指陰陽(yáng)，陰中有陽(yáng)，陽(yáng)中有陰。八卦是古代漢民族的基本哲學(xué)概念，是古代的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)，所謂八卦就是八個(gè)卦相，八卦是由太昊伏羲氏，也就是伏羲畫出的，八卦其實(shí)是最早的文字，是文字符號(hào)。
? ? ? 看完兩儀洞，又去看一旁的飛來(lái)石。
? ? ? 相傳在明朝年間的一個(gè)夜晚，沖虛觀有位道士正在值更打坐，突然風(fēng)雨大作，閃電雷鳴，山搖地動(dòng)，嚇得這位道士坐臥不安。第二天清晨，風(fēng)停雨止，忽見云峰巖上巍然屹立著一塊巨石，因不知這塊石頭由何處來(lái)，故名“飛來(lái)石”。幾年后，桂林來(lái)了一位僧人到羅浮山，看到這塊石頭，越看就越奇怪，因?yàn)檫@塊石頭很像桂林那里不見了的石頭，于是，就向沖虛觀的道士探問(wèn)，聽道士講完該石“飛來(lái)”羅浮山的經(jīng)過(guò)，再仔細(xì)核對(duì)這塊石頭“飛來(lái)”這里的時(shí)間，恰好與桂林同樣的石頭“消失”的時(shí)間相同。因此，這位桂林僧人認(rèn)定這塊石頭是從桂林“飛過(guò)”來(lái)的。但是否如此，無(wú)從考證。
? ? ? ? 回家前，我們又看了看酥繆洞，酥繆洞景區(qū)位于羅山北,浮山的深谷之中,形如底,后倚青山,臨荷沼,旁有兩山,左自右亭十社觀又樣神仙古和海棲菜之奧區(qū),修養(yǎng)之福地”。洞中名勝古跡有酥觀通遙臺(tái)、松亭、小蓬菜,自水門,撥云寺,忘機(jī)石。七娘潭,煮石處,凝碧潭等。恒為洪北舊址,洪仙斷后,北日漸煩廢;唐宋年間道人在北舊址速觀,并取觀名為酥觀,由于年久失修,觀字漸頹;民國(guó)時(shí)期,由酥住持四十余年的張泉與道中同人幕集巨金,修殿宇,觀總面積2700多平方米,殿內(nèi)供基雷祖,呂祖和祖,正殿向天并伸出8米長(zhǎng)寬475米的亭參,是主持訓(xùn)示徒眾打燃傳經(jīng)之地,天井內(nèi)有百年古茶樹,觀內(nèi)存有清代聚寶爐花盆和騎介石、蔡廷楷神坐過(guò)的古道床。
? ? ? ? 這次去羅浮山，我們除了祭祖，主要是了解文化背景。宗教文化、葛洪文化、中醫(yī)藥文化、東縱文化、東坡文化等為代表的的羅浮山文化都是我們了解的方向。特別是這里的道教文化，是嶺南道教文化的發(fā)祥地。
? ? ? ? 葛洪文化是我們必須的了解部分。葛洪是東晉時(shí)期著名的道教領(lǐng)袖，內(nèi)擅丹道，外習(xí)醫(yī)術(shù)，研精道儒，學(xué)貫百家，思想淵深，著作弘富。他不僅對(duì)道教理論的發(fā)展卓有建樹，而且學(xué)兼內(nèi)外，于治術(shù)、醫(yī)學(xué)、音樂(lè)、文學(xué)等方面亦多成就。
葛洪晚年，他隱居于羅浮山中，既煉丹、采藥，又從事著述，直至去世。對(duì)他的一生，明代陳嘉謨?cè)凇侗静菝审堋分幸昧恕稓v代名醫(yī)像贊》的一首詩(shī)來(lái)概括：“陷居羅浮，優(yōu)游養(yǎng)導(dǎo)，世號(hào)仙翁，方傳肘后”。但這只說(shuō)出了他煉丹采藥，隱逸求仙的一面。而他另外的一面卻被忽略了。其實(shí)，他是古代一位鼎鼎有名科學(xué)家，在醫(yī)學(xué)和制藥化學(xué)上有許多重要的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，在文學(xué)上也有許多卓越的見解。
葛洪的著作，約有五百三十卷，不過(guò)，大多已經(jīng)散佚?！稌x書》里列舉他的著作有，《抱樸子》內(nèi)篇116篇，碑誄詩(shī)賦100卷，移檄章表30 卷，“神仙”、“良吏”、“隱逸”、“集異”等傳各10卷，五經(jīng)史漢百家之言方使雜事310卷，“金匱藥方”100卷，“肘后要急方”4卷。 經(jīng)過(guò)專家的認(rèn)真考證，認(rèn)為至今有書并確信是葛洪所著的書至少有下述四種：《神仙傳》、《抱樸子內(nèi)篇》、《抱樸子外篇》、《肘后備急方》。
《神仙傳》里，葛洪根據(jù)宣揚(yáng)煉丹術(shù)的需要，記載了92位“神仙”的事跡。這些所謂的神仙有墨子、魏伯陽(yáng)等歷史上的真人，也有傳說(shuō)中的廣成子之類。每個(gè)人的傳記都十分簡(jiǎn)單，但內(nèi)容卻十分荒誕無(wú)稽，例如把墨子說(shuō)成地仙，到漢武帝時(shí)仍象個(gè)50多歲的人。
《抱樸子》是一部綜合性的著作，分內(nèi)篇二十卷，外篇五十卷。內(nèi)篇說(shuō)的是神仙方藥，鬼怪變化，養(yǎng)生延年，禳邪卻病等事，屬于道教的著作。但其中《金丹》、《仙藥》、《黃白》等部分是總結(jié)中國(guó)古代煉丹術(shù)的名篇；外篇說(shuō)的是人間得失，世道好壞等事。其中《鈞世》、《尚博》、《辭義》等篇，是著名的文論著作
《抱樸子內(nèi)篇》共有20卷，其中講煉丹的主要是“金丹”、“仙藥”、“黃白”3卷?！敖鸬ぁ边@一卷主要講利用無(wú)機(jī)物質(zhì)煉出所謂的長(zhǎng)生仙丹。“仙藥”這一卷著重討論植物性的“五藝”與延年益壽?！包S自”卷側(cè)重講了許多人造黃金和自銀。所以，要研究葛洪時(shí)期的煉丹術(shù)和其中的化學(xué)知識(shí)敏應(yīng)該研讀這本書。
《抱樸子外篇》共有50卷，大多講的是儒家應(yīng)世的道理，純粹是封建社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的某些政治理論。后來(lái)有人將《抱樸子外篇》與《抱樸子內(nèi)篇》合并成一部書，總稱《抱樸子》。
《肘后備卒方》是葛洪完成的多種醫(yī)學(xué)著作中至今留傳于世的唯一一書，在這本書的序文中，葛洪寫道：“諸家各作備急，既不能窮諸病狀，兼多珍貴之藥，豈貧家野居所能立辦，因此，他決計(jì)選錄“率多易得之藥，其不獲已，須買之者，亦皆賤價(jià)，草石所在皆有，”這種為方便貧苦患者著想的精神是十分可貴的。 他原先著作《金醫(yī)藥方》100卷（已失傳），因卷帖洽繁，不便攜帶，乃將其中救急、多見、簡(jiǎn)要實(shí)用的部分摘成《肘后備急方 》3卷。本書在流傳過(guò)程中，經(jīng)梁朝陶弘景增補(bǔ)，改名為《肘后百一方》后來(lái)金代楊用道等再行增補(bǔ)一次，更名為《肘后備急方》今天看到的就是這個(gè)本子。
《肘后備急方》簡(jiǎn)稱《肘后方》，是他在廣東編著的一部簡(jiǎn)便切用的方書。收錄的方藥大部分行之有效，采藥容易，價(jià)錢便宜。而且，篇帙不大，可掛在肘后隨行（即今天所說(shuō)的袖珍本），即使在缺醫(yī)少藥的山村、旅途，也可隨時(shí)用來(lái)救急。所以，受到歷代群眾的歡迎?！吨夂蠓健番F(xiàn)存8卷，1一4卷講內(nèi)病，包括心腹病、傷寒、時(shí)氣、中風(fēng)、水病、發(fā)黃等急性病；5一6卷講外發(fā)病，包括癰疽、瘡疥、耳目等病）；7卷講的是“他犯病”，包括蟲獸傷、中毒等?。坏?卷則是介紹一些備急丸散和牲畜病。書中突出之點(diǎn)是對(duì)某些傳染病的認(rèn)識(shí)達(dá)到了很高水平。如所述的虜傷，是世界上對(duì)天花的最早記錄。葛洪對(duì)一些傳染病還提出了預(yù)防方法，現(xiàn)在看來(lái)也很科學(xué)?？傊鸷樗摹吨夂髠浼狈健肥俏覈?guó)醫(yī)藥史中的珍貴文獻(xiàn)，有人說(shuō)它是“古代的中醫(yī)診療手冊(cè)”一點(diǎn)也不過(guò)分。
葛洪的醫(yī)學(xué)著作，據(jù)史籍記載，尚有《金匱藥方》一百卷，《神仙服食方》十卷，《服食方》四卷，《玉函煎方》五卷。
葛洪的《抱樸子》內(nèi)外篇、《肘后備急方》流傳至今，在急救、醫(yī)藥、針灸、養(yǎng)生、論道等領(lǐng)域意義重大。在化學(xué)方面，他是世界上最早發(fā)現(xiàn)丹砂可以煉成水銀，水銀還原成金丹的人，是世界化學(xué)始祖、電鍍業(yè)的奠基人。
? ? ? ? 羅浮山麻姑峰有一神似葛洪面貌的巨石，該石像發(fā)髻、眼睛、鼻子、嘴巴等清晰可辨，雙目緊閉，臉面朝天，仿佛與天上神仙默默交流。羅浮山管委會(huì)負(fù)責(zé)人表示，擬將此開辟成觀光新景點(diǎn)，進(jìn)一步豐富羅浮山葛洪文化。
? ? ? ? 雖然沒(méi)有坐索道、到飛云頂是一個(gè)遺憾的事，但總結(jié)一點(diǎn)，去羅浮山不要光玩，了解文化背景才是最重要的。所以要光玩的話等到下次再來(lái)吧！
