9、

正月二十五日，任命劉晏為太子賓客，李峴為詹事，同時免除二人宰相職務。劉晏被貶的原因是與程元振交通往來；李峴則相反，扳倒程元振，他出了大力，所以被宦官們痛恨，與劉晏一起被罷免。

任命右散騎常侍王縉為黃門侍郎，太常卿杜鴻為兵部侍郎，都擔任宰相職務。

10、

正月二十九日，任命郭子儀為朔方節度大使。

二月，郭子儀抵達河中。云南子弟一萬人戍防河中，將領貪污，士卒殘暴，成為當地禍患，郭子儀斬十四人，杖打三十人，河中府才恢復正常秩序。

11、

二月五日，皇上祭獻太清宮；二月六日，祭享太廟；二月七日，祭祀昊天上帝于圜丘。

12、

仆固玚圍攻榆次，十幾天不能攻拔；遣使緊急征發祁縣兵，李光逸全部給他，下令即刻出發。士卒沒有吃飯，走路都走不動，十將（低級軍官）白玉、焦暉用響箭射擊落在后面的人，軍士問：“將軍為什么射人？”白玉說：“現在跟人造反，終將不免于死；反正都是死，射死又有什么關系！”到了榆次，仆固玚指責說來晚了，胡人士兵說：“我們乘馬，是漢人士兵不行。”仆固玚捶打漢卒，漢卒都怨怒，說：“節度使跟胡人一黨。”當天晚上，焦暉、白玉率眾攻打仆固玚，殺了他。仆固懷恩聽聞，進去報告母親。母親說：“我告訴你不要造反，國家待你不薄，如今眾心既變，禍必及我，怎么辦！”仆固懷恩無言以對，再拜而出。母親提刀追逐他說：“我為國家殺此賊，取其心以謝三軍。”仆固懷恩疾步逃脫，于是與麾下三百人渡過黃河向北逃走。

當時，朔方將渾釋之鎮守靈州，仆固懷恩檄文送達，說將要全軍回到鎮所，渾釋之說：“不對，這肯定是他的軍隊已經崩潰了。”準備拒擋，他的外甥張韶說：“仆固懷恩如果翻然改悔，率眾歸來，怎么弄不接納他呢！”渾釋之猶疑未決。仆固懷恩行軍迅速，在渾釋之斥候回來報告情況之前，就已抵達，渾釋之不得已，接納他入城。張韶把渾釋之的陰謀告訴仆固懷恩，仆固懷恩以張韶為間諜，殺了渾釋之，吞并了他的部隊，讓張韶主掌；既而又說：“渾釋之是你的舅舅，你尚且辜負他，怎么會忠于我呢！”過了幾天，找一個借口，杖打他，打斷了小腿，囚禁在彌峨城，張韶死去。

都虞候張維岳在沁州，聽聞仆固懷恩離去，乘驛馬車前往汾州，安撫穩定軍心，殺死焦暉、白玉，竊取了他們的功勞，報告郭子儀。郭子儀派牙官盧諒到汾州，張維岳賄賂盧諒，讓他為自己作證。郭子儀上奏朝廷，說張維岳殺了仆固玚，首級送到宮門。群臣入賀，皇上慘然不悅，說：“朕的誠心不能讓人相信，以致功勛大臣也要造反，丟了性命。我深為羞愧，又有什么好祝賀的呢！”命輦車送仆固懷恩的母親到長安，給待優厚，過了一個多月，以壽善終；以禮安葬，功臣們都感嘆。

二月十日，郭子儀抵達汾州，仆固懷恩的部眾數萬人全部歸附他，都鼓舞涕泣，既為他的到來而喜悅，又為他來晚了而悲哀。郭子儀知道盧諒欺詐，將他亂棍打死。皇上因為李抱真的預言應驗，擢升他為殿中少監。

13、

皇上逃亡陜州時，李光弼竟拖延不來；皇上擔心跟他也有了嫌隙，李光弼的母親在河中，皇上多次派宦官去慰問。吐蕃退兵后，任命李光弼為東都留守，以觀察他的態度；李光弼推辭說軍隊要靠江、淮糧運，引兵回徐州。皇上迎接他的母親到長安，厚加供給，又擢升他的弟弟李光進執掌禁兵，對他更加優厚。

華杉曰：

行有不得，反求諸己。仆固懷恩造反，皇帝認識到是自己造成的，說：“朕信不及人，致勛臣顛越，深用為愧，又何賀焉。”這是“今日受吊不受賀”的態度，應該給仆固玚吊喪。李光弼對皇帝見死不救，皇帝也認識到是自己的責任，想方設法修復和他之間的信任。這個態度，可以說是相當相當的難得了。

君臣之間，重要的是心理契約，靠什么呢，就靠自己的修養。作為領導者，要心里始終裝著下屬，并且有能力讓對方認識到這一點。孔子說：“君使臣以禮，臣事君以忠。”孟子說：“君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇讎。”相互信任，大家安心的心理契約，是要小心翼翼的建立和經營的。能建立心理契約，就是領導力，其責任主要在君，而不在臣，李豫修養不夠，在這方面完全失敗。反過來呢，臣要在一個領導力不合格的君王下面工作，也要努力建立心理契約，郭子儀則在這方面獲得了完全的成功。成功的要訣呢，就在一個“誠”字。李豫的誠信，不能及臣；郭子儀的誠信，則上足以及君，下足以及將士，這就是修養。

俗話說：“知人知面不知心”，那是你自己智慧不足，誠意不夠，修養不及格。修養到位了，就能讓人知道你的人。至于別人的心，不需要知道，“舉直錯諸枉,能使枉者直”,把直的木板放到彎的木板上面，那彎的也變直了，別人的心是跟著你的心而變的，這就是領導力的修養。