這一部分主要講述了面壁者羅輯發(fā)現(xiàn)宇宙文明中的黑暗森林法則，并以向宇宙廣播三體星系坐標為籌碼，開啟了地球與三體世界的威懾時代。
面壁者羅輯是一個生活得過且過的浪蕩子，對于生活沒有什么大的追求，處于一種無欲無求的狀態(tài)，被特別聯(lián)大選為面壁者時是懵逼的，他不知道為什么會選他。
后來在聯(lián)合國的干預下，羅輯得知自己是唯一一個三體下令滅殺的人，于是開始思考自己被追殺的原因，后來想起葉文潔和他的對話：建議他研究宇宙社會學，基于兩個公理：
1、第一，生存是文明的第一需要；第二，文明不斷增長和擴張，但宇宙中的物質總量保持不變；
2、兩個重要概念：猜疑鏈和技術爆炸
于是，羅輯的小宇宙爆發(fā)了，參透了宇宙文明的初步圖景：
宇宙就是一座黑暗森林，每個文明都是帶槍的獵人，像幽靈般潛行于林間，輕輕撥開擋路的樹枝，竭力不讓腳步發(fā)出一點兒聲音，連呼吸都必須小心翼翼：他必須小心，因為林中到處都有與他一樣潛行的獵人，如果他發(fā)現(xiàn)了別的生命，能做的只有一件事：開槍消滅之。在這片森林中，他人就是地獄，就是永恒的威脅，任何暴露自己存在的生命都將很快被消滅，這就是宇宙文明的圖景，這就是對費米悖論的解釋。
因此，如果你在宇宙中的坐標暴露，一旦被發(fā)現(xiàn)，能生存下來的是只有一方，或者都不能生存。
另外，該部分還描寫人類文明在羅輯冬眠后的發(fā)展歷程，可以說是大劉對危機時代地球文明與人性的洞察：
因為三體艦隊的進發(fā)，地球資源主要集中在基礎科學及防御計劃上來，對于民生投入減少，導致全球民眾生活質量直接倒退幾十年，在其后的幾百年時間出現(xiàn)了人類文明的大低谷時代，各種慘劇上演，全球人口銳減，后來人類觀念發(fā)生變化，不應因三體艦隊的到來而導致人類生活畸形，應該活在當下：給歲月以文明，而不是給文明以歲月。
在大低谷時代后，人類的技術應用迎來了大爆發(fā)，開始邁進太空時代，各種戰(zhàn)艦被研發(fā)出來，人類的信心逐漸增強，對于三體艦隊的到來也不再害怕，卻開始同情三體世界生活在水深火熱之中。
從大劉對于人類的發(fā)展的描寫，可以看出人類的樂觀性，盲目性以及同情心理，但這些理念在黑暗的宇宙中是無法生存下去的，要想生存就要絕對的理智和冷酷，君不見三體生命為了生存絕掉了七情六欲，只剩絕對的理智。
生存，是一種不可多得的幸運。
