梁冬《處處見(jiàn)生機(jī)》

大部分人的焦慮、痛苦、不幸福甚至疾病，都來(lái)自內(nèi)在自我的矛盾和沖突，究其原因，是由于自我世界觀的碎片化導(dǎo)致的。

從大象無(wú)形到『一』的這種狀態(tài)，我們稱之為『生』。這個(gè)生機(jī)體現(xiàn)在一切領(lǐng)域。中國(guó)有一句話叫做『天地之大德，曰生』。

鯤鵬隱其形，夏蟲(chóng)得其時(shí)，蝴蝶莊生夢(mèng)，非魚(yú)余自樂(lè)。

制心一處，臻于完善。

一炁周流

講到這里，我順便提一下，我認(rèn)為當(dāng)今兒童教育最大的問(wèn)題，就是把兒童當(dāng)無(wú)知，所以總是給他們講一些他們能聽(tīng)懂的東西。而在民國(guó)時(shí)期，胡適、林語(yǔ)堂、錢(qián)鐘書(shū)等這些大家，他們小的時(shí)候?qū)W的都是他們聽(tīng)不懂的東西，所以那個(gè)時(shí)代出了那么多的大師。

孩子聽(tīng)不懂根本沒(méi)有關(guān)系，越是懂種子學(xué)說(shuō)的人越知道，播種子比插一根樹(shù)樁要重要。因?yàn)橛辛朔N子，它自己會(huì)長(zhǎng)。我們每一個(gè)心里都有一畝田，你播下種子，給予時(shí)間，有一天它就會(huì)長(zhǎng)出一棵金絲楠。這很神奇，生命很奇妙，莫名的奇妙。我最近給我的兒子開(kāi)一門(mén)課，如果不講《資本論》，就講《人類簡(jiǎn)史》。

《淮南子》中有“堪，天道也；輿，地道也”，堪即天，輿即地。堪輿的“輿”中間是一個(gè)“車(chē)”，有奔向之意。這個(gè)行走的過(guò)程跟地球的某一些變化形成了關(guān)聯(lián)，古人仰觀天象，俯察地理，于是有了堪輿學(xué)?？拜洿蠖鵁o(wú)外，小而無(wú)內(nèi)；遠(yuǎn)到天邊，近在眼前。

減少阻力法

桂枝湯

從上游減少垃圾攝入；從中間減少阻力；對(duì)已行成的阻力，提高消化吸收和排出體外的動(dòng)力。

入定

道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。

陰者，隱也；陽(yáng)者，揚(yáng)也。

“東”主的是木，“西”主的是金，“南”主的是火，“北”主的是水。

知止而后能定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮。

命理

如果你決定并且堅(jiān)持了，它就會(huì)把你的業(yè)力和愿力和合，時(shí)間長(zhǎng)了，業(yè)力也會(huì)隨著你的愿力而轉(zhuǎn)變。

生命是如此美好，我們一定要真正專注于自己喜歡的人和事上。

做自己喜歡的事，那一剎那間，你與世界同在。

如果你全神貫注地做一件事情，一定會(huì)找到這樣的感覺(jué)：宇宙和你在一起，時(shí)間像水一樣慢慢流過(guò)你的身體，你只聽(tīng)到筆在紙上刷刷的聲音，甚至連心跳都聽(tīng)不見(jiàn)。你覺(jué)得時(shí)間和空間好像都不存在，你覺(jué)得沒(méi)有一筆是多余的，每一個(gè)動(dòng)作都是完整的。

2017.4.17

是記