《元史》引楊載話，稱（趙）孟頫之才頗為書畫所掩，知其書畫者不知其文章，知其文章者不知其經(jīng)濟(jì)之學(xué)。人以為知言云。
今日，知孟頫者，必提管道升，提管道升必提《我儂曲》，到此，必然要聊一聊趙孟頫納妾的故事，故事講述的模式與卓文君、司馬相如類似。都是才子因女方容顏老去，于是需要納妾，趙孟頫這個(gè)故事里直接點(diǎn)出管道升已經(jīng)年過四旬。故事的發(fā)展都是才女用才華取消了丈夫納妾的心思，卓文君是寫詩，管道升直接來了首曲子：你儂我儂，忒煞情多。情多處，熱似火。把一塊泥，捻一個(gè)你，塑一個(gè)我。將咱兩個(gè)，一齊打破，用水調(diào)和。再捻一個(gè)你，再塑一個(gè)我。我泥中有你，你泥中有我。與你生同一個(gè)衾，死同一個(gè)槨。 結(jié)局自然也是好的，松雪得詞，大笑而止。
可是我總覺得這個(gè)故事與卓文君太相似，還有黃娥與楊慎。黃娥這首最牛：俺也曾嬌滴滴徘徊在蘭麝房，俺也曾香馥馥綢繆在鮫綃帳，俺也曾顫巍巍擎他在手掌兒中，俺也曾意懸懸閣他在心窩兒上。誰承望，忽剌剌金彈打鴛鴦，支楞楞瑤琴別鳳凰。我這里冷清清獨(dú)守鶯花寨，他那里笑吟吟相和魚水鄉(xiāng)。難當(dāng)，小賤才假鶯鶯的嬌模樣；休忙，老虔婆惡狠狠地做一場！
不過他算最悲催的，是確切丈夫納妾的。兩人常年兩地分居，二人無子，楊慎在云南又納了兩房妾，生子。司馬相如太古老，好難查到確切信息。趙孟頫與管道升，應(yīng)該是沒有的。宋人納妾官方的理由是四十無子。但是管趙二人，孩子就沒有斷過，三個(gè)兒子、六個(gè)女兒，9個(gè)孩子平均兩年一個(gè)的話，也差不多生到四十了。而且兩人除了早年分居，多數(shù)時(shí)候還是呆在一起的。從兩人感情，以及早年相知來看，趙孟頫這個(gè)故事的可能性其實(shí)很低。
首先這《我儂曲》在流傳的過程中，常常被與《鎖南枝～捏泥人》、《掛枝兒～泥人》相提，前者是李東陽、李開先都曾整理，李開先關(guān)于《鎖南枝》捏泥人的記載里是傳聞此詞與趙管相關(guān)，“他書相傳以為趙文敏及管夫人作”。到馮夢龍時(shí)就有點(diǎn)兒意思，馮夢龍是明時(shí)吳縣人，也就是蘇州，與趙孟頫管道升的家鄉(xiāng)吳興特別近。如果有確切傳說或者記載的話，應(yīng)該還是有耳聞的。不過他在《掛枝兒》歡部泥人這曲下面評注是：此趙承旨贈(zèng)管夫人語，增添數(shù)字，便成絕調(diào)。趙云:我泥里有你，你泥里有我。此改身上二字，可謂青出于藍(lán)矣。”好玩的是，至今傳下來的馮夢龍所編《情史》里又寫是趙孟頫想效仿蘇軾有朝云，他也要多幾個(gè)吳姬越女，結(jié)果管道升用這首《我儂曲》回應(yīng)。往后的記載中，是管還是趙所作，基本分成了兩派。一部分說是趙孟頫寫給管道升的情詩，一部分是管道升寫給趙孟頫的警告情詩。當(dāng)然還有一種可能就是這本就是民間的小曲，并非出自二人筆下。
而且呢，按照二人的感情，這多半不是納妾詩，可能是明人附會(huì)的。不過本來想找一下兩個(gè)人虐狗片段的，可是發(fā)現(xiàn)真的是只言片語里看愛啊。
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首先趙孟頫很欣賞自己妻子的才華，也不吝惜表達(dá)對這才華的欣賞。“道升素愛筆墨，每見余尺幅小卷，專意仿摹，落筆秀媚，超逸絕塵。此卷雖是小景，深得暗香疏影之致。故倩予品題，聊綴小詩，以記一時(shí)之興云。”最明顯的是還是墓志銘，平鋪直敘中特別克制，更側(cè)重于其德行，看上去還不如冒襄為他老婆蘇孺人寫得感人，畢竟細(xì)節(jié)多，讀起來可聯(lián)想成分就多。趙孟頫寫起來，全是評價(jià)性句子，無事實(shí)舉例，便顯得與人遠(yuǎn)。但是極高的評價(jià)本身也說明了什么吧，畢竟這種勢均力敵也不是每個(gè)人都有幸擁有的。
他的《魏國夫人管氏墓志銘》是這樣寫的：夫人天姿開朗（又美性格又好），德言容功，靡一不備。翰墨詞章，不學(xué)而能（簡直天才好么）。處家事，內(nèi)外整然（妻子完全撐起一個(gè)家啊，這種家事包括收租、人情上下打點(diǎn)、教育子女。趙孟頫在妻子死后，曾在給一個(gè)朋友的書信里提起，妻子過身，凡事罔知所措）。歲時(shí)奉祖先祭祀，非有疾必齋明盛服，躬致其嚴(yán)。夫族有失于人者，必贖出之。遇人有不足，必周給之無所吝。（這是很多大家戶女人墓志銘的一個(gè)特點(diǎn)）至于待賓客、應(yīng)世事，無不中禮合度。心信佛法，手書《金剛經(jīng)》至數(shù)十卷，以施名山名僧。
趙孟頫贊賞妻子的才華，夫人自然也要時(shí)時(shí)刻刻念著自家官人，她在《修竹圖自識(shí)》中寫道：墨竹，君子之所愛也。余雖在女流，竊甚好學(xué)。未有師承，難窮三昧。及侍吾松雪十余秋，傍觀下筆，始得一二。偶遇此卷閑置齋中，乃乘興一揮，不覺盈軸，與余兒女輩玩之。仲姬識(shí)。《管仲姬竹卷后跋》：操弄筆墨，故非女工。然而天性好之，自不能已。竊見吾松雪精此墨竹，為日已久，亦頗會(huì)意。因大丞相不忽夫人之命，敬寫一卷，鄙拙可愧耳。關(guān)鍵詞就是“吾松雪”，明顯就跟“我家那一位”一樣啊。
管道升偶爾會(huì)很調(diào)皮的調(diào)戲一下趙孟頫。“夫君去日竹初栽，竹已成林君未來。玉貌一衰難再好，不如花落又花開”，有人非要敷衍成這是一種試探。但是這明明也是他們夫妻的情趣、相處之道啊，寄子昂君墨竹，順便寫首詩吧。你也完全可以解釋成管道升懷著少女的傲嬌，讓子昂君夸獎(jiǎng)一下嘛。
兩人的唱和最出名的還是，“山妻對飲唱漁歌，唱罷漁歌道氣多。風(fēng)定云收中夜靜，滿天明月浸寒波。”這是趙孟頫給好友田師孟的信里寫的，還直接問人家寫的怎么樣？難道這不是秀恩愛么？管夫人的《漁父圖》上曾有兩人的唱和之作，管夫人的是這樣的：
遙想山堂數(shù)樹梅，凌寒玉蕊發(fā)南枝。山月照，晚風(fēng)吹，只為清香苦欲歸。 南望吳興路四千，幾時(shí)間去雪水邊。名與利，付之天，笑把漁竿上畫船。 身在燕山近帝居，歸心日夜憶東吳。斟美酒，膾新魚，除卻清閑總不如。 人生貴極是王侯，浮利浮名不自由。爭得似，一扁舟，弄月吟風(fēng)歸去休。
趙孟頫的有兩首：
渺渺煙波一葉舟，西風(fēng)木落五湖秋。盟鷗鷺，傲王侯，管甚鱸魚不上鉤！儂在東南震澤州，煙波日日釣魚舟。山似翠，酒如油，醉眼看山百自由。
除了和，還有趙孟頫的跋語：吳興郡夫人不學(xué)詩而能詩，不學(xué)畫而能畫，得于天者然也。此漁父詞，皆相勸以歸之意，無貪榮茍進(jìn)之心。其與老妻強(qiáng)顏道“雙鬢未全斑，何苦行吟澤畔，不近長安”者 異矣。皇慶二年十二月十八日，子昂書。
先是繼續(xù)夸獎(jiǎng)夫人，簡直就是天才，不學(xué)詩也能詩，不學(xué)畫還能畫得這么好。漁父詞也是勸歸隱退，與那些板著臉說“你看你頭發(fā)都沒白，閑著沒事搞什么澤畔苦吟？不去長安謀功名”的妻子一點(diǎn)兒都不一樣。事實(shí)上趙孟頫作為宋王室后人（傳說中的八賢王），出仕元朝，既有輿論壓力，也有自我的壓力，同樣還有同僚的壓力。雖然皇帝信任他，但是看看一些筆記中的故事，還是能看出這官做得如履薄冰。即使已經(jīng)是一位老臣，仍然會(huì)有人以他的身份提醒皇帝他，延祐三年（1316年），六十多歲的趙孟頫兼修國史，有人上書認(rèn)為國史所載多兵謀戰(zhàn)策，不宜讓趙孟頫看。當(dāng)然皇帝駁斥回去，趙孟頫自己累日不至宮中，子昂年老，畏寒不出。所以這樣的歸隱念頭，二人聊起來才會(huì)如此感慨。不過直到1319年，因?yàn)楣芊蛉说牟∏椋艤?zhǔn)許他們回吳興。行至臨清，管夫人病逝于舟中。之后趙孟頫自己的身體也一直不好，他曾提及自己的癢疾。1322年，管夫人去世后三個(gè)年頭，趙孟頫也離開這個(gè)世界。
這種互相體諒是雙方的。長子、幼女夭亡，趙孟頫在給中鋒和尚的信里都曾提到過，“幼女夭亡，哀懷傷切，情無有已。雖之死生分定，來去常事，然每一念之，悲不能勝。兼老婦鐘愛此女，一旦哭之，哀嚎數(shù)日，所不忍聞”。另一亡女帖里寫：亡女蒙吾師資薦，決定往生，也是與吾師有緣熟故。雖然他身體已經(jīng)好點(diǎn)兒，但是老妻以傷女故，殊黃瘦。下次俾仆輩多病患，死者二人，極不能懷。這種傷痛的共同承擔(dān)，亦是一種深情吧？
關(guān)于兩個(gè)人的軼事還有別人的一則記載，重點(diǎn)在一對古玉：
趙子昂學(xué)士，在京師得古玉辟邪二，制作精妙，世罕其比。一牡者為李叔固藏去，遂失其偶，趙夫婦不懌者累日。一尚在其子雍處，余并得見之。所以二人閑著沒事是會(huì)一塊兒賞鑒書畫、古玩、金石的，明顯一對精神高度契合的夫妻。至于具體場景，可以用李清照的文章腦補(bǔ)。幸福的人生畢竟是相似的。
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有意思的還有兩個(gè)人的書札，分別給各自親友的信中都會(huì)提到彼此，趙孟頫對管夫人最常用的是拙婦、老妻。而管夫人給嬸嬸的那封信，也是“官人不別作書，附此致意”，今人多認(rèn)為此封信就是管夫人口述，趙孟頫代筆的，多數(shù)人揣測趙孟頫還是很能理解妻子“每日人事擾擾，不能安靜”的痛苦，夜深人靜，為自己妻子代勞一封信也是應(yīng)該的，但是寫得太順手，落款直接變成子昂，發(fā)覺寫錯(cuò)后才直接改筆為道升，因此涂抹痕跡的兩人名字就這樣交織在一起流傳至今。
如果只看“公開的”詩詞作品，趙孟頫與管夫人的感情真的是只言片語，但是兩人都喜歡對中鋒和尚說真話，尤其是趙孟頫在管夫人去世后的書信中多次提到自己的心情。“孟頫得旨南還，何圖病妻道卒，哀痛之極，不如無生！酷暑長途三千里，護(hù)柩來歸，與死為臨”，述說自己的心情外，最重要的還是請中鋒能夠下山超度自己妻子的亡靈，因?yàn)檫@是她生前的愿望，而當(dāng)時(shí)中鋒也曾答應(yīng)過。之后是就這個(gè)事情的反復(fù)來信，開頭都會(huì)提到自己的心情，“自老妻之亡，哀悼痛切，如在醉夢，當(dāng)是諸幻未離，理自應(yīng)爾。”接著會(huì)說雖然過去受過中鋒的教誨，但是到此亦打不過，就是生死有命這種道理都懂，但是到自己的時(shí)候還是接受不了，“蓋是平生得老妻之助整卅年，一旦哭之，豈特失左右手而已耶！哀痛之極，如何可言？”“卅年陳跡，宛若夢幻”“不覺淚流。蓋孟頫與老妻不知前世作何因緣，今世遂成三十年夫婦？又不知因緣如何差別，遂先棄而去？使孟頫棲棲然無所依。今既將半載，痛猶未定，所以拳拳欲得師父一臨，以慰存歿之心”。當(dāng)然還是希望中鋒能夠下山。但是始終沒有。之后妻子一周年忌辰時(shí)，仍然寫信提到“又先妻無恙時(shí)，曾有普渡之愿，滿擬和上一到東衡，為了此緣”，但是這愿望一直沒有實(shí)現(xiàn)。可是，趙孟頫完全做到了妻子生前的愿望無論如何都要努力幫她實(shí)現(xiàn)。
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這種愛其實(shí)還體現(xiàn)在對管夫人父母的關(guān)心上，趙孟頫留存的書札中，有兩封是寫給丈人的，言語中都是夫婦兩個(gè)對二老很想你，“孟頫一節(jié)不得來書，每與二姐在此懸思而已”，給別人的信中也提到，“欲發(fā)拙婦與小兒南歸，以慰二老之思”，他在《管公樓孝思道院記》、《魏國夫人管氏墓志銘》都提到這位丈人倜儻尚義、晚節(jié)益自熹。也不斷提及他對自己女兒管道升的喜愛，“仲姬特所鐘愛”“管公性倜儻，以任俠聞鄉(xiāng)閭。夫人（管道升）生兒聰明過人，公甚奇之，必欲得佳婿。予與公同里干，公又奇予，以為必貴，故夫人歸于我。”也是有著知遇之恩。管道升死后三年，趙孟頫亦追隨而去。兩人合葬于德清縣千秋鄉(xiāng)東衡山之陽。并非湖州趙氏宗室家族墓地——車蓋山。
關(guān)于這部分，還想補(bǔ)充一句，管父奇其人，應(yīng)該還是比較早的，趙孟頫早年有幾個(gè)關(guān)鍵的節(jié)點(diǎn)，宋亡后，他家便已經(jīng)是日漸敗落、生活維艱。他的生母常勸其為學(xué)。他也比較爭氣，1279年（趙出生于1254年）從教于敖繼公，“經(jīng)明行修，聲聞?dòng)恳纭薄Ｊ悄辏甲鳌?尚書集注》初稿。此時(shí)管父應(yīng)該已經(jīng)注意到他。之后便是1282年，程鉅夫初下江南，遇趙孟頫，勸其出仕，趙表示不愿，程鉅夫感其義。當(dāng)年文天祥被殺。1283年，趙孟頫辭夾谷之奇薦舉，不愿出任元翰林國史院編修官。1286年，行臺(tái)治書侍御史程鉅夫奉帝命下江南網(wǎng)羅人才，孟頫以首選，與姐夫張伯淳等二十四人被薦應(yīng)召。1289年，公事至杭，與夫人偕至京師。管道升（1262年出生）很可能在1286年前后已經(jīng)嫁給趙孟頫。而不是如今網(wǎng)文里常寫的28歲。事實(shí)上，趙孟頫不僅有才學(xué)，他的好基友鮮于伯機(jī)曾說：目趙子昂神情閑遠(yuǎn)，為神仙中人。難怪會(huì)被同樣倜儻的官公相中。
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不過最想說的還是二人對子女的教育。感覺趙孟頫尺牘、詩詞、文章中最有“人性”的部分都是與妻、兒有關(guān)。父親的一面更加親切，他在給至元二十九年（1292年）年底給好友田師孟書信中提到“彪彪無事頗會(huì)念遲日江山麗也”，的確就是詢問好友自己“山妻對飲唱漁歌”寫得好不好的那封信。原來趙雍小時(shí)候也是要背唐詩的啊，趙孟頫也跟現(xiàn)在的父母一樣，一有點(diǎn)小成就都忍不住拿來分享呢。
當(dāng)然最要緊的是他的子孫無論才還是德都不錯(cuò)。趙雍、趙麟、外孫王蒙都是擅書畫，女兒趙由皙流傳下來的書信也寫得不錯(cuò)。關(guān)鍵從各種信息來看，兒女都很孝順，管夫人去世后，趙孟頫給中鋒的信中曾提到妻子死后自己手足無措，但是后來也寫到幸賴“雍子種種用力，稍寬燋煩。兩日來覺眠食粗佳，但衰年無緒，終是苦惱。小兒時(shí)去東衡，營治葬事，略有次第”。從趙由皙的信來看，她也在父親身邊幫忙。還不斷囑咐丈夫?qū)⒆约焊赣H特別想吃的方頂柿發(fā)來。也是孝順的娃。
而這多是趙、管二人的功勞。
管夫人流傳下的作品不多，但是二人的言傳身教、家庭環(huán)境、相對和諧的家庭關(guān)系已經(jīng)決定了很多。管夫人提到孩子的只有一首詩：春晴今日又逢晴，閑與兒曹竹下行。春意近來濃幾許，森森稚子石邊生。不過我最有感觸的是她給小兒子的一封家書，都是生活的瑣事。比如要和四五哥商量，買地事宜，其余還有一些農(nóng)桑生計(jì)之事。特別囑咐：九月間沈山主周年，切須與三定錢、油三斤、米五斗，請十僧燈斛做汝父母名字追薦沈山主則個(gè)。可憐此人，多與我家出氣力，切須報(bào)答他。
這種善是細(xì)微點(diǎn)滴影響的。而這是這對夫妻最讓人喜歡的地方。最后想附上趙孟頫女兒趙由皙寫給丈夫的信，背景是母親死后，她在家中幫助處理事情，信寫的繁瑣。女兒很多時(shí)候是母親的鏡像，這種文字里透露出的性格，也說不定是管夫人的一種折射。
妻由皙家書上復(fù)賢夫官人坐前。廿八日人至，遞到安信，且知家中無事，阿婆尊體日來康安，甚喜甚喜！發(fā)至衣服并紗線已一一收足。由皙在此凡百平安。老相公邇來憂稍損。二哥在東衡造菴，不在家閑，乞一□追節(jié)之事，望賢夫自為料理，段子四匹，雜物隨宜。葬事在九月初四日，并乞知之。陳公聞已危篤，設(shè)有不諱，千萬望做些功德津送之，亦是好事。方頂柿望揀好大者發(fā)來，為丈人要喫，千萬介意發(fā)來。五四舅王德璉、遠(yuǎn)師舅附此傳語，三舅亦同拜意。棗褐者絹一丈二尺、南絹一丈二尺，家中當(dāng)用絹者、當(dāng)用布者，望就便區(qū)處，不可待我歸。人回，草草具復(fù)，伏乞尊照。柿子望作急發(fā)來。八月上九日妻由皙上復(fù)。（老相公寫扇頭十個(gè)發(fā)去，收之，不可狼藉了。蘭花四軸并扇頭不印者都發(fā)來。
唯一可惜的是，并沒有找到趙孟頫全部女兒的名字。反倒在趙孟頫寫自己父親的一篇文章《先侍郎阡表》里看到他姐妹兄弟的名字，男子八人 ：孟頔、孟頒、孟碩、孟頌、孟頖、孟顥、孟頫、孟籲。女十四人：孟巽、適沈昌言；孟鼎、適史周卿；孟兌、適韓浩；孟歸、適陳好謙；孟艮、適張伯淳；孟家、適韓巽父；孟比、適印直傳；孟益、適印德傳；孟萃、適錢澄；孟漸、適錢誼；孟豫、適沈光謙；孟遇、適施誼；孟過、孟既未嫁而夭。男孩全部都有“頁”，女孩全是卦象。名字都還蠻好聽的。比今人名字有趣。
最后放個(gè)喜歡的對二人感情的演繹，《三言二拍》的《二刻拍案驚奇》里有一篇《小道人一著饒?zhí)煜?女棋童兩局注終身》，有提到管趙二人：天下有一種絕技必有一個(gè)同聲同氣地在那里湊得，夫妻里而更為希罕。自古書畫琴棋，謂之文房四藝。只這王、謝兩人（此篇小說中人物，這一段也曾被今人鋪陳成管趙二人），便是書家一對夫妻了。若論畫家，只有元時(shí)魏國公趙子昂與夫人管氏仲姬兩個(gè)多會(huì)畫。至今湖州天圣禪寺東西兩壁，每人各畫一壁，一邊山水，一邊竹石，并垂不朽。若論琴家，是那司馬相如與卓文君，只為琴心相通，臨邛夜奔，這是人人曉得的，小子不必再來敷演。如今說一個(gè)棋家在棋盤上贏了一個(gè)妻子，千里姻緣，天生一對，也是一段希奇的故事，說與看官每聽一聽。后事如何？自己去找三言二拍來看吧～
ps：關(guān)于趙孟頫文集，推薦浙江古籍出版社的《趙孟頫集》，浙古這套書字都很大，特別疏朗。開始覺得好浪費(fèi)，看習(xí)慣了就覺得挺舒服。精裝，紙質(zhì)也不錯(cuò)，沒有臭味。在校方面，有些還是有錯(cuò)字的。尺牘也有漏的，比如趙孟頫的亡女帖，還有關(guān)于長子亡的帖，都沒有收錄。比起詩詞，還是更喜歡趙孟頫的尺牘、墓志銘。或許因?yàn)楦矚g人、歷史。而詩詞，在很多時(shí)候更難直抒胸臆，表達(dá)個(gè)人情懷。
