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文丨盧悅(新浪微博@盧悅盧悅)
接昨日:《羋月傳》:當(dāng)下社會(huì),中國女性依然命懸于男人之手?
兩種認(rèn)同,決定你的人生是內(nèi)陸河還是奔向大海
一個(gè)人一生就是完成兩個(gè)認(rèn)同,一個(gè)認(rèn)同是和母親認(rèn)同,一個(gè)是和父親認(rèn)同。完成不了和母親的認(rèn)同,很難和父親認(rèn)同。因?yàn)榍罢呤俏覀兇嬖诘幕A(chǔ),也就是說如果我們沒有自己的巢穴,就無從拓展疆土。餓肚子的人是沒有欲望到外面建立功業(yè)的。
所以楚王要求的女人是可以接納他的一切的;而秦王要求的女人是可以成就他的一切的。
前者是可以接受他的一切挑戰(zhàn),而讓他感覺到老子天下第一的。后者是可以挑戰(zhàn)他的一切,而讓他感覺到對(duì)方是可以和自己比肩的,是可以信托的戰(zhàn)友,是可以在關(guān)鍵時(shí)刻有所指望的。
前者的境界是俯視為主,間或有仰視和平視。后者的境界更多的是平視為主,同時(shí)也會(huì)有仰視和俯視。
羋月有秦王所缺少的活潑的小男孩的氣質(zhì),因?yàn)樗仨毶钤趪?yán)苛的規(guī)矩人的世界里,他一出生就要面臨詭譎的斗爭(zhēng),他一刻不能停,一刻不能休息,而壓抑了內(nèi)在的自由小孩,羋月的出現(xiàn),對(duì)他來說就是一個(gè)很好的補(bǔ)充。一方面她是一個(gè)戰(zhàn)士,也是他人的拯救者,被賦予了重任,另一方面她有可以保持天然的赤子之心。
在羋月最終決定投懷送抱的那一晚,秦王背她的一瞬間,她的內(nèi)在小孩終于可以釋放出來了,那就是羋月一直渴望的強(qiáng)大的保護(hù)者終于出現(xiàn)了,而秦王則可以借此將他內(nèi)在的自由小孩放在羋月身上。
他們雙方都在一個(gè)過渡性的空間里完成了一種補(bǔ)償式的滿足。這就像是一個(gè)小孩在受委屈的時(shí)候,可以從抱抱熊那里獲得安撫一樣,在我們成年以后,我們一直都在尋求這樣的抱抱熊,在這個(gè)過渡性的空間里,我們完成了彼此的幻想。
在某種意義上講,所有的愛,都是一種“抱抱熊”之愛,所有的愛,都是一種虛幻之愛,想象之愛。
但是,補(bǔ)償之愛,只完成了愛的第一步。
愛的第二步,是我們要完成成長。
什么是成長?成長就是哀悼,哀悼就是我們可以將過渡性的空間作為一個(gè)容器,來容納我們的喪失。
羋月的喪失是完成依戀。她的一生都在保護(hù)別人,卻沒有機(jī)會(huì)做一次弱者,因?yàn)樗恢毕胍範(fàn)幍木褪菑?qiáng)者。在秦王的懷里,她可以盡情做一個(gè)小女人,與此同時(shí),她需要和強(qiáng)者接觸,學(xué)會(huì)如何作為一個(gè)成人。當(dāng)完成這樣的補(bǔ)償之后,她才能真正地成為一個(gè)強(qiáng)者。
而對(duì)于秦王,他需要的是鏡映,感覺到另外一個(gè)自己的存在,感覺到一個(gè)可以做自由的孩子的倔強(qiáng)的自己,這樣他可以有機(jī)會(huì)接受自己的自由,同時(shí)感覺到真實(shí)的可貴。
最終他們有希望完成這樣一件事:無論是羋月還是秦王,他們都是給與者,他們必須給其他人所有,可是誰能給他們什么呢?
羋姝之所以失寵就是因?yàn)樵诰駥用?,她沒有什么可以給秦王的,她還是一個(gè)予取予求的孩子。她還是需要秦王滿足她父愛的缺失。她還沒有形成自己的世界,她的所有需要,只是回到父母的世界,而非建立自己的世界。在楚國,她的世界就是楚國的皇宮,在秦國,她的世界就是秦國的皇宮。她一直沒有建立自我的世界,是因?yàn)樗哪负笠恢倍荚诖驂核膫€(gè)性,同時(shí)又在某種程度上鼓勵(lì)她的個(gè)性,這會(huì)讓她很混亂,要么她是驕縱的孩子,要么她是壓抑的孩子。但無論如何,她的世界都和現(xiàn)實(shí)脫節(jié),因?yàn)樗冀K相信,會(huì)有人幫助她,需要放縱的時(shí)候,她有羋月,需要規(guī)則的時(shí)候,她有母后。于是她就很難有過渡性的空間,因?yàn)樗槐孛鎸?duì)自己的局限。而羋月則必須生活在現(xiàn)實(shí)中,如果她不面對(duì)現(xiàn)實(shí),她就只有死路一條。
她和羋月的成長道路就在于家養(yǎng)的貓要野化和野貓需要馴化之別。
羋月和秦王的連接在于,他們的世界在于過渡性空間。這個(gè)世界介于父母的世界和外面的世界之間。他們都從父母那里得到了一些愛,雖然不夠充盈,但也足夠面對(duì)這個(gè)世界了。換句話說這個(gè)世界上,誰能從父母那里得到足夠多的愛呢?如果有那么一個(gè)孩子,那么他也就不必離開父母,尋求他自己的世界了,正是因?yàn)楦改傅牟蛔悖⒆硬判枰L大。
只是說,如果父母的不足實(shí)在窟窿太大,這個(gè)孩子就缺乏足夠的力量離開父母,建立自己的過渡性的空間了。也就無法擁有成人之愛了。
不成熟的愛是建構(gòu),而成熟的愛,是一種解構(gòu)
所以一份成熟的愛,需要有四個(gè)因素。
我們需要有一個(gè)人,這個(gè)人是可以讓我投注愛戀的。
我們需要認(rèn)同這個(gè)世界普遍的規(guī)律,認(rèn)識(shí)到必須順應(yīng)這個(gè)規(guī)律,才能獲得我們想要的。
我們需要有足夠的能力在外界、父母的世界和我的世界之間建立一個(gè)過渡性的空間,完成創(chuàng)傷的哀悼和足夠的能力的準(zhǔn)備。
我們需要在精神層面相遇,在過渡性的自我的世界彼此相遇,這樣的相遇,可以讓我們可以成為戰(zhàn)友面對(duì)這個(gè)世界。
羋姝和楚王的世界,停留在第一條了。而羋月和秦王似乎可以滿足前三條。只是第四條可能對(duì)他們來說太難了。比如秦王可以面對(duì)徹底的失敗后的崩潰嗎?比如當(dāng)他成為亡國之君時(shí);羋月可以面對(duì)她所渴望的秦王在她面前徹底崩潰嗎?那時(shí)她的理想化的夢(mèng)也宣告破碎。
愛就是一個(gè)過渡性的空間。它就是兩個(gè)功能:糖衣+炮彈。
糖衣的部分:這個(gè)過渡性空間,你可以得到補(bǔ)償,可以滿足幻想,可以實(shí)現(xiàn)全能感,可以提供安撫和滿足。它可以提供建構(gòu)的快樂。
炮彈的部分:在這個(gè)過渡性的空間,你可以得到你最害怕的挫敗、三無先生(無助、無望、無力)、痛苦、恐懼,你發(fā)現(xiàn)一切的夢(mèng)幻都是夢(mèng)幻,美好的伴侶,不過是你的白日夢(mèng)而已。它提供解構(gòu)后的接納。這個(gè)角落是可以給你終極的安全,那就是你可以在這里放下屠刀立地成佛。這個(gè)容器告訴你,過渡性空間的真正意義在于你不再試圖和這個(gè)世界作對(duì),和規(guī)律作對(duì),在于這個(gè)空間的最終結(jié)束,而你將越發(fā)地暴露于這個(gè)世界之中而非隔離于這個(gè)世界之外。
而最終,
你將和這個(gè)世界融合為一,
你的生命也就完成了回歸起點(diǎn)的意義。
只不過,這樣的成熟,又有幾人能真正接受呢?
又有多少人可以享受喪失?完成生命和命運(yùn)的融合與復(fù)歸?
我們的伴侶,不過是我們的靈魂助產(chǎn)士,協(xié)助我們完成這樣的重生和圓寂而已。
你掙扎著不肯接受,也是要停止呼吸,完成這個(gè)解構(gòu)之旅;你微笑著接受,愉悅地完成,也是要完成這個(gè)解構(gòu)之旅。
生命就是如此簡(jiǎn)單和殘酷,
又是如此的溫柔與慈悲。
它的殘酷在于你無法逆轉(zhuǎn)宇宙洪荒。
它的慈悲在于你可以有一生的世界,接受這個(gè)道理,就像離家的孩子,需要用一生的時(shí)間,發(fā)現(xiàn)家的溫暖,以及作為一粒塵埃的快樂。
——THE END——
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