讓碎片化學(xué)習(xí)更有價(jià)值,就靠這四個(gè)字

羅永浩說他以前最煩什么《高效能人士的七個(gè)“壞”習(xí)慣》之類的書(這胖子也是夠了),結(jié)果因?yàn)榭础稛o(wú)價(jià)》解決了他課程設(shè)置的問題,從此津津有味讀起了經(jīng)管類書籍。

這就是目前最常見的學(xué)習(xí)例子:學(xué)以致用。

馬東說很多書他都是不讀完的,而這并沒有影響他的輸出,為什么?

這就是現(xiàn)在很多人提出的成人學(xué)習(xí):片段式學(xué)習(xí)。

你會(huì)說這兩個(gè)人早期已經(jīng)搭建好了知識(shí)體系,再放什么進(jìn)去也是快于常人,所以隨便他們?cè)趺赐鎯海梃b意義不大,同時(shí)對(duì)于普通人來(lái)說功利的、碎片的是不可取的。

這就是在給自己制造困難!很多人太把書本神圣化了,它只是一個(gè)工具,一種渠道,聽書,參加講座,實(shí)踐都是,而唯獨(dú)對(duì)于書他們不敢褻瀆,因此有的人不敢畫,不敢折頁(yè),也不敢撕。

李敖是怎么用書的?每本書買兩本,看到喜歡的就撕下來(lái)貼到筆記本中,萬(wàn)一這頁(yè)反面也想貼怎么辦?就撕第二本!

為了獲得知識(shí)做真正的努力,在乎的不是形式。

系統(tǒng)化就比碎片化厲害?

到底是哪四個(gè)字造就了不同?

它們應(yīng)該是互補(bǔ)關(guān)系。越來(lái)越流行的20小時(shí)定律,別管是否真能學(xué)會(huì)一種技術(shù),它代表了一種趨勢(shì):快,快,快。通過碎片先發(fā)現(xiàn)自己的興趣點(diǎn),從而決定是否再進(jìn)行系統(tǒng)化學(xué)習(xí),可以節(jié)省時(shí)間。一本書是能夠被看完的,但作者的思想是延綿不斷的,這一本也只是作者思想的碎片而已,高大上的系統(tǒng)化沒那么容易建立,在很多領(lǐng)域也沒有必要去建立。

馮唐看《金字塔原理》,嗨,這不就是總分總那一套么,為什么作者能寫成一本,講清楚來(lái)龍去脈,所謂專家也許就是多知道了那一點(diǎn)點(diǎn),而這一點(diǎn)的深刻造就了不同,有助于幫助知識(shí)轉(zhuǎn)化成技能,從而遷移到另一個(gè)領(lǐng)域,很多頂尖大師都是一通百通,這就是功利學(xué)習(xí)不可取的一個(gè)方面。

但這也涉及到學(xué)習(xí)目的:在這個(gè)領(lǐng)域你到底想走多遠(yuǎn)?能用就行,成為核心競(jìng)爭(zhēng)力,超越大多數(shù)人,還是頂尖高手?通過學(xué)習(xí)創(chuàng)造出一套理論指導(dǎo)他人學(xué)習(xí),和學(xué)習(xí)理論并應(yīng)用到生活中是兩個(gè)層次,我們多數(shù)都是后者。比如做網(wǎng)站運(yùn)營(yíng)的,對(duì)心理學(xué)感興趣,不見得要在這方面系統(tǒng)學(xué)習(xí),大多數(shù)時(shí)候淺嘗輒止就能夠滿足跨界應(yīng)用需求。

以前我愛看閑書,喝著咖啡悠哉悠哉地說:讀書就是為了開心,享受這個(gè)過程,結(jié)果閑書看多了發(fā)現(xiàn)自己有趣有余,有用不足,于是開始“功利”的看書。功利性和非功利性,或者說有用還是沒用,沒有絕對(duì)劃分,只是階段不同,需求不同,看書這件事是很個(gè)性化的,很多人去爭(zhēng)議方法的對(duì)錯(cuò),沒有必要。也許是自從有了兩個(gè)娃,深感責(zé)任重大,要先對(duì)自己負(fù)責(zé)才能對(duì)娃負(fù)責(zé),于是洗心革面開始學(xué)起來(lái)。

圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)

怎么讓碎片化學(xué)習(xí)發(fā)揮最大價(jià)值?

以前書比較少,作家們愛精讀,反復(fù)揣摩一本好書,反復(fù)引用和獲得靈感,妙處就是反復(fù)用這件事。我們現(xiàn)在貪多貪新,結(jié)果浮躁帶來(lái)了膚淺,很多人抨擊講拆書幫的《這樣讀書就夠了》這本書,懷疑它在助長(zhǎng)不求甚解,其實(shí)我們可以從有利的一面去看,一個(gè)方法好不好全在用的人。在我看來(lái)它是在倡導(dǎo)既看之則用之,最大化片段式閱讀的價(jià)值。如果能通過這個(gè)方式激發(fā)大家的閱讀興趣并有所改變,不是很有意義嗎?用20%的內(nèi)容發(fā)揮80%的價(jià)值就夠了。“不妨回憶一下,近年來(lái)你徹底讀完的一本書,是不是對(duì)你幫助最大的一本書?”未必。

參加培訓(xùn)和看書有什么不同,在電影院看電影和在家看有什么不同,核心內(nèi)容幾乎相同,多了些什么呢?培訓(xùn)有即學(xué)即練和現(xiàn)場(chǎng)反饋,這說明學(xué)習(xí)或娛樂的形式也極其重要。拆書是想把單純的閱讀變?yōu)橐环N反饋教學(xué)。

R(Reading),閱讀圖書片段I(Interpretation),拆書家引導(dǎo)促進(jìn)A(Appropriation),學(xué)習(xí)者拆為己用

他試圖造出SOP,體驗(yàn)、反思、實(shí)踐,實(shí)際上有時(shí)把簡(jiǎn)單的事變成復(fù)雜的理論會(huì)形成門檻,降低開始行動(dòng)的概率。用四個(gè)字就可以概括這個(gè)方法:舉一反三

我們來(lái)引用書中的一段話:

“精神訓(xùn)練法,簡(jiǎn)單說就是在大腦中過一遍。腦科學(xué)家說:大腦在思考時(shí)和實(shí)際運(yùn)動(dòng)時(shí)的神經(jīng)模式是相似的,最大的區(qū)別僅僅是肌肉是否參與了運(yùn)動(dòng)。在頭腦中思考某個(gè)事情時(shí),效果就像這件事實(shí)際發(fā)生了一樣。”

看到這一段,A會(huì)想:是這樣啊。

擅長(zhǎng)舉一反三的B會(huì)想:怪不得冥想有作用,明天我可以試著想象在海邊讓自己放松下。看來(lái)舉一反三學(xué)習(xí)是很有道理的,我以后把書中內(nèi)容跟生活聯(lián)系起來(lái)想象一下,就相當(dāng)于又體驗(yàn)了一遍,記憶會(huì)更深刻,現(xiàn)在就嘗試一下。

大多數(shù)人都是A(初級(jí)學(xué)習(xí)者),特點(diǎn)就是:一直在同意,卻失去了自己。最擅長(zhǎng)的事就是被別人代言。“傾向于把書本當(dāng)作權(quán)威,認(rèn)為學(xué)習(xí)的主要任務(wù)是從所呈現(xiàn)的材料中找出正確的答案。”這就是影響和被影響,說服和被說服,引起共鳴和被共鳴的區(qū)別。

作者一直強(qiáng)調(diào)這是成人學(xué)習(xí)方法,事實(shí)上為什么不從小學(xué)開始進(jìn)行這樣的讀書活動(dòng)?現(xiàn)在的孩子生來(lái)就在信息爆炸的時(shí)代,過多的選擇會(huì)催生出更迷茫的一代,課本里收錄的所謂經(jīng)典恐怕有些已經(jīng)過時(shí),每周讓孩子選擇一本書來(lái)分享,聯(lián)系生活實(shí)際,而不僅僅是作者說了什么有什么意義,這就是這么多年我只記得背影和我與地壇的原因,每一個(gè)平凡的父親母親遠(yuǎn)遠(yuǎn)比魯迅更能讓我感動(dòng)。

我從來(lái)不認(rèn)為碎片化學(xué)習(xí)是壞事,你連碎片時(shí)間都在學(xué)習(xí),太上進(jìn)了啊。

看到什么都能聯(lián)系到自己,不是自戀,你是聯(lián)想力爆棚啊。

用碎片時(shí)間做做聯(lián)想式白日夢(mèng),簡(jiǎn)直就是高效學(xué)習(xí)達(dá)人啊。

別嫌舉一反三太老土,沒事看看成語(yǔ),能把復(fù)雜的智慧總結(jié)成四個(gè)字,乃我們中華民族最厲害的哲學(xué)。

別把時(shí)間都花在找方法上,先讀上10頁(yè),然后想想哪些可以聯(lián)系實(shí)際舉一反三,這10頁(yè)比讀100頁(yè)都更有價(jià)值。

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