天下英雄入轂中
唐太宗創(chuàng)辦了考試制度，錄取了天下才人名士之后，站在最高的臺(tái)上，接受第一次朝見(jiàn)之后，忍不住得意的微笑道：天下英雄盡入我轂中，他的意思是說(shuō)，你看我這一玩，天下的英雄都自動(dòng)來(lái)鉆進(jìn)我的掌握中，再不會(huì)去造反了。有功名給你，有官給你做，只要你有本事，盡管來(lái)嘛，這是唐太宗的得意之處，蘇軾也說(shuō)，建立了考試制度以后，就等于六國(guó)時(shí)期的養(yǎng)士，所以他認(rèn)為養(yǎng)士是很重要的一件事，以現(xiàn)在的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)，就是智辯勇力分子沒(méi)有安排好的出路。沒(méi)有很好的歸宿，就是社會(huì)的大問(wèn)題，也是政治的大問(wèn)題，但是如何讓他們得其養(yǎng)，又是個(gè)問(wèn)題，起用也是養(yǎng)，退休也是養(yǎng)，講到養(yǎng)，我們要想到前面所講的，犬馬也有所養(yǎng)呀。不是說(shuō)有飯吃就是養(yǎng)了，僅僅這樣是養(yǎng)不了的，智辯勇力之士，有時(shí)候并不是為了吃飯，天生愛(ài)搗亂道的人，如果沒(méi)有機(jī)會(huì)給他搗亂，他好像活不下去，若不要她搗亂，就要把他引入正途，這就是為政教化的道理。
解釋了半天，異端就是走特殊思想，不走正路i的，走偏道，而偏道中還想出特別花樣，但就是異端有沒(méi)有用處？仍是有用處的 ，舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，漢朝平定天下，漢高祖說(shuō)，我不過(guò)得幾個(gè)人而已，它是指張良，蕭何，陳平等。尤其是陳平這個(gè)人，在歷史上也是有名的六處奇計(jì)，他只為漢高祖提過(guò)六個(gè)建議，還是秘密 的建議，后世從歷史上知道內(nèi)容也只是五次，另外一次到底是什么花樣，直到現(xiàn)在無(wú)法確定。所謂奇計(jì)者，就是古怪的，特殊的，我們讀了歷史也就知道，異端不能亂用，還要以德業(yè)為基礎(chǔ)，異端多半走人術(shù)的路子，術(shù)就是方法，權(quán)術(shù)。權(quán)術(shù)沒(méi)有德業(yè)為基礎(chǔ)，就要不得，所以我們?cè)倏礆v史，史記記載很清楚，陳平六出奇計(jì)，幫助漢高祖統(tǒng)一天下，但是陳平說(shuō)了一個(gè)預(yù)言，他的后代不會(huì)太好，大家問(wèn)他什么原因，他說(shuō)他喜歡用權(quán)謀，他說(shuō)：陰謀者，道家之所忌 也，為天道所忌，果然漢高祖封給他的國(guó)，到他孫子手里就亡，他也早知道難逃自取滅亡之道。
這個(gè)道理，是說(shuō)明孔子所說(shuō)的異端，并不是宋儒所指的佛道兩家而言的異端，而是走偏道，喜歡走特殊路子鉆牛角尖的異端，所以孔子說(shuō)：攻乎異端，斯害也已。
跟著下來(lái)，什么不是異端呢？什么是做人做事應(yīng)該的道理？子曰：由，誨，女知之乎？知之為知之，是知也。
由是名字，子路的名字叫仲由，悔字下應(yīng)該有一個(gè)小標(biāo)點(diǎn)，誨是說(shuō)教育，教誨，汝知之乎？你知道嗎？知之為知之，不知為不知，是知也。---一個(gè)人要平實(shí)，尤其是當(dāng)主管領(lǐng)導(dǎo)人要注意，懂得就是懂得，不懂就是不懂，這就是最高的智慧，換句話說(shuō)，不懂的事，不要硬沖自己懂，否則就真是愚蠢。
關(guān)于這一點(diǎn)，幾十年來(lái)看的很多，這個(gè)時(shí)代，很容易犯這個(gè)毛病，很多學(xué)問(wèn)，明明不懂得，硬冒充自己懂。這個(gè)很嚴(yán)重的錯(cuò)誤，尤其是出去做主管的 人要注意，我們看歷史上偉大的成功人物，遇事常說(shuō)：我不懂，所以要請(qǐng)教你，由你負(fù)責(zé)去辦，大原則告訴我就行了。說(shuō)這話的人就成功了。如果硬充懂就不行，結(jié)果一無(wú)所成。歷史上古今中外莫不如此，政治的道理也是一樣，懂就懂，不懂就是對(duì)不起。。。。。我不懂。這是最高的智慧，也是最高的禮貌，我們常對(duì)出國(guó)的學(xué)生們說(shuō)，有一個(gè)最高的原則，也是走遍天下的國(guó)際禮貌，那便是你走到任何國(guó)家說(shuō)，對(duì)不起，我是中國(guó)來(lái)的，對(duì)這件事我不懂，請(qǐng)問(wèn)應(yīng)該怎么辦？萬(wàn)萬(wàn)不要i認(rèn)為這樣說(shuō)事丟人，這是最大的禮貌，不會(huì)吃虧，尤其是做國(guó)民外交更用得著，最怕冒充懂，機(jī)會(huì)失禮。
到這里是為政的大原則，下面文章氣勢(shì)為之一轉(zhuǎn)，而轉(zhuǎn)到另外一個(gè)人。
