請教老師“君子食無求飽 居無求安，敏于事而慎于言 就有道而正焉 可謂好學” 是不是只有做到那四樣才算好學？這其中是不是也有做人的道理？

@周洲食不求飽、居不求安，是不刻意去“外”求。但一個人通過“內”求而勤勉做事、謹慎做人（敏事慎言），如果這時飽與安不請自來，那也就坦然受之。這就是“素富貴，行乎富貴；素貧賤，行乎貧賤”的君子。保持“內”求不輟的方法，就是努力效法先覺悟的“有道”之人，時時求“正“。這當然就是好學了（可參看“學而時習之“朱子注）。

所以，不是不求，而是怎么求，君子“之求之也，其諸異乎人之求之與？”再想想，這種求與一般人的求相比，不就是“無求”嗎！

好學而樂學、利他而成己、內求而無求，這就是“不惑、不憂、不懼“的智仁勇君子。

我：哦 也就是說 不用刻意 修行到一定程度 謹言慎行 食飽與不飽 居安與不安 都安然處之?

任重道遠啊[捂臉]

老師：不要刻意，但要用心