? ?詞源于隋，成于唐，盛于宋。原是隋唐以來配合燕樂的歌辭，后來逐漸成為一種長短的詩，各臻其體，因而又稱詩余。和唐詩雙峰競秀美。
? ?詞首先盛行于民間，現存最早的詞是敦煌發現的曲子詞，文人詞相傳以李白的《菩薩蠻》、《憶秦娥》最早，但疑為偽作。詞是根據曲子所填的歌詞，又稱為“曲子詞”。他
? ?是用來唱的，所以每首詞都曾有過一個樂譜。每個樂譜都必定屬于某種宮調(類似今天的C調、G調之類)，有一定的旋律、節奏，這些東西的總和就每種詞調都有一個名稱，這個名稱就叫是詞調。曲子早已失傳，只把名字詞牌。
? ?由于種種原因，留給我們瞻仰。清《詞規》收錄詞牌1180多個，實際上應該更多。常用的詞牌，大約有100多個。
1)來自六朝隋唐舊曲; 包括民間歌曲、宮庭
外域歌曲等等。
2)根據詞的內容，歌舞曲、創制、譜曲而來
3）由舊詞改變或由舊詞牌改稱
4)人名、地名
1.念奴嬌
“念奴”是唐朝天寶年間的著名歌妓，“善歌唱……聲出于朝霞之上，雖鐘鼓笙竽，嘈雜而莫能遏”(五代王仁裕《開元天寶遺事?眼色媚人》)。傳說唐玄宗曾親自作曲填詞，命念奴歌唱，果然“嬌滴滴如夜鶯啼鳴，婉轉轉似百靈放歌，活潑潑如鴛鴦戲水”。玄宗龍顏大悅，遂將此曲定名為“念奴嬌”。《念奴嬌?赤壁懷古》流傳千古，首句為“大江東去”，末句“一樽還酹江月”，故“念奴嬌”又名“大江東去”或“酹江月”。
2.雨霖鈴
據宋人王灼《碧雞漫志》記，唐玄宗避安祿山亂出逃，在馬嵬坡迫于形勢，將楊玉環賜死。后在霖雨連綿之夜，玄宗車行于蜀中棧道之上，馬鈴和著瀟瀟雨聲，更添寥落與凄慘。他想自己身為一國之君，連心愛的妃子都保護不了，不覺悲從中來，口出“雨淋鈴”三字。后來命教坊“采其聲為《雨霖鈴》曲，以記恨焉”，并叫伶人張野狐吹奏，從此流傳于世。
3.釵頭鳳
陸游年輕時娶表妹唐琬為妻，感情深厚，但因陸母不喜唐琬，威逼二人分離。多年后陸游沈園春游，與唐琬不期而遇。陸游“悵然久之，賦《釵頭鳳》一詞，題園壁間”。據考證，《釵頭鳳》詞調是根據五代無名氏《擷芳詞》改易而成。因《擷芳詞》中原有“都如夢，何曾共，可憐孤似釵頭鳳”之句，故取名“釵頭鳳”。陸游用“釵頭鳳”大約有兩方面的含意：一是指自與唐氏仳(pǐ)離之后，“可憐孤似釵頭鳳”；二是指仳離之前的往事“都如夢”，倏然而逝，未能白首偕老。
4.沁園春
由東漢的沁水公主園得名。東漢明帝劉莊第五個女兒劉致為沁水公主，在封地沁水縣興建一座園林，史稱沁水公主園，簡稱沁園。大將軍竇憲依仗其妹竇皇后的權勢，以低價奪取沁園，公主害怕，不敢計較。后來章帝知道此事，要治竇憲罪，竇憲退出沁園，從此不得重用。后世泛稱公主的園林為“沁園”。后人作詩以詠其事，此調因而得名“沁園春”。
5.水調歌頭
相傳隋煬帝在開鑿大運河時，曾制《水調歌》，唐代發展為大曲(即大型歌舞曲)。凡是大曲都由幾個樂章組成，“歌頭”就是開頭一段。《水調歌》有散序、中序、入破三部分，“歌頭”為中序的第一章，又名“元會曲”“凱歌”“臺城游”等。
6.賀新郎
事實上，“賀新郎”最初名字是叫“賀新涼”。清代《古今詞話》記載了這個詞牌的來歷：“東坡守杭州，湖中宴會，有官妓秀蘭后至，問其故，以結發沐浴忽覺困倦對，座客頗恚(huì)恨”。秀蘭受責怪后，于酒席上摘石榴花獻在座諸賓，未曾想更激怒了賓客。蘇軾為此賦“賀新涼”，即“乳燕飛華屋”也。秀蘭歌之，眾人始息怒而樂。以“賀新郎”為詞牌的詞大多感傷悲憤，和婚宴氣氛不合。
7.鵲橋仙
關于“鵲橋仙”這一詞牌名的由來，一說因歐陽修有詞“鵲迎橋路接天津”一句，取為詞名。又有一說，此調因詠牛郎織女鵲橋相會而得名。以上說法都表明了這一詞牌與“鵲橋相會”的神話有關。古時關于“鵲橋”的神話，以東漢應劭《風俗通》中“織女七夕當渡河，使鵲為橋”的記載為最早。至唐時，民間傳說更為普遍，詩人多有吟詠。該調當于此際產生
8.踏莎行
踏莎行，原指春天于郊野踏青。作為詞牌，相傳為北宋寇準創制。據說，北宋寇準在一個暮春之日和友人們去郊外踏青，忽然想起唐代詩人韓翃(hóng)“踏莎行草過春溪”之句，于是作了一首新詞，名為“踏莎行”。“踏莎行”中的“莎”字讀suō，指莎草，亦稱“香附子”，是一種多年生草本植物。“莎”讀shā時多用于人名、地名。
9.菩薩蠻
原是唐玄宗時教坊曲名，后用為詞調。據《杜陽雜編》載：“大中初，女蠻國貢雙龍犀，明霞錦，其國人危髻金冠，纓絡被體，故謂之‘菩薩蠻’。當時倡優，遂歌‘菩薩蠻曲’，文士亦往往效其詞。”唐時俗稱美女為菩薩，女蠻國的人梳有高高發髻，戴金飾帽子，掛珠玉項圈，故稱之為“菩薩蠻”。
10.虞美人
相傳虞美人花與美人虞姬有關。楚漢相爭，西楚霸王兵敗烏江，聽四面楚歌，自知難以突出重圍，便勸所愛虞姬另尋生路。虞姬執意追隨，拔劍自刎，香銷玉殞。虞姬血染之地，長出了一種鮮紅的花，后人把這種花稱作“虞美人”。后人欽佩美人虞姬節烈可嘉，創制詞曲，就常以“虞美人”三字作為曲名，訴一縷衷腸。“虞美人”因以為名，逐漸演化為詞牌名。
11.清玉案
“青玉案”出自東漢張衡的《四愁詩》：“美人贈我錦繡段，何以報之青玉案。”“錦繡段”，即“錦緞”，絲織品，表面有彩色花紋。“案”指放食物的小幾，形狀如有腳的托盤。
12.浣溪沙
又名“浣溪紗”，典出“西施浣紗”。西施是春秋末越國的浣紗女子，粉面桃花，楚楚動人。她在河邊浣紗時，清澈的河水映照她俊俏的身影，魚兒看見倒影，忘了游水，漸漸沉到河底。歷史上以“沉魚”代稱西施。傳說西施浣紗處在今天浙江紹興的若耶溪，該溪因此又名“浣紗溪”。
13.蝶戀花:
南梁簡文唐教坊曲，本名《鵲踏枝》。南梁簡文帝蕭綱帝蕭綱，在歷史上被稱做“宮體詩"開山鼻祖。并且據宋人李茂誠的《義忠王廟記》在梁祝故事中的記錄，是蕭綱發現并推出了祝故事，才使這樣優美的傳說留記于世。心系蝴蝶，所以用“翻階蛺蝶戀花情"這樣的千古名句去形容蝴蝶。
14.西江月
又名《步虛詞》，《江月令》。調名取自李白《蘇臺覽古》“只今惟有西江月，曾照吳王宮里人”。
15.虞美人
又名《一江春水》、《玉壺冰》。唐教坊
曲名，后用為詞調。據說取名于項羽寵姬虞美
人。
16.南歌子
原是唐教坊曲名，后用作詞調名，曲調名源于漢張衡的《南都賦》，因“坐南歌兮起鄭舞"句。隋唐以來，曲多稱“子"，因此，曲調調名
《南歌子》。
17.六州歌頭:
原是唐代的鼓吹曲，宋時入詞牌。六州指伊、涼、甘、石、氐、渭。六州各有歌曲，統稱《六州》。歌頭即引歌。
18.憶秦娥
此調別名甚多，有《秦樓月》《玉交枝》《碧云深》等。相傳李白首制此詞，因詞中有“秦娥夢斷秦樓月”句，故名《憶秦娥》。
19.醉落魄
又名《一斛珠》。據曹鄴小說《梅妃傳》載，唐玄宗封珍珠一斛密賜江妃。江妃不受，寫下“長門自是無梳洗，何必珍珠慰寂寥"的詩句。玄宗閱后不樂，令樂府以新聲唱之，名
《一斛珠》，曲名由此而得。
20.天仙子
原唐教坊曲名，本名《萬斯年》。因皇甫松詞有《懊惱天仙應有以》句而改名。
21.水龍吟
又名《龍吟曲》。取李白“笛奏龍吟水"一詩句而名之。
22.露天曉角
又名《月當窗》、《踏月》。此詞調首見于
《全芳備祖前集》，宋代詞人林逋取其前片
的意境用為詞牌名。
23.采桑子
又名丑奴兒令、羅敷艷歌、羅敷媚。唐教坊大曲中有《采桑》，就大曲中截取一段為之。雙調44字，上下闋各四句三平韻。宋詞中又創慢詞，《采桑子慢》等，90字。
24.如夢令
相傳為后唐莊宗李存勖自制曲。起初叫《憶仙姿》，蘇軾嫌調名不雅，取詞中“如夢、如夢”之疊句，改名《如夢令》。
25.少年游
又名《小闌干》、《玉臘梅枝》。唐無此詞調，宋人晏殊作《珠玉詞》中有“長似少年
時"句，取之為名。
26.沁園春
沁園本為漢代沁水公主園林，唐詩人用以代稱公主園。創始于初唐。調名源于漢朝竇憲倚勢變相強奪沁水公主田園之典故。
27.水調歌頭
又名《元會曲》、《凱歌》、《臺城游》。相傳隋煬帝開汴河時，曾制《水調歌》，唐人演為大曲。大曲分散序、中序、去破三部分。“歌頭"是中序的第一章。
28.蘇幕遮
唐玄宗時教坊曲名。原曲源自西域龜茲國、“蘇幕遮"意為“西戎胡語”。
29.漁歌子:
又名《漁父》，唐教坊曲名，詞調由張志和創制。此曲起源于民間的漁歌。漁歌也是民歌的一種，是沿海、沿江地區和湖泊港灣周圍的漁民在打漁時借以消遣的曲調。這些漁歌類似現
在沿海地區的咸水歌，歌詞一般是齊言體。
30.滿庭花
又名《滿庭霜》《江南好》《滿庭花》。因柳宗元有“偶此即安居，滿庭芳草積"的詩句而得。
31.木蘭花
又作《玉樓春》《西湖曲》等。唐和五代詞人所填《木蘭花》，句式參差不一。宋人定為七言八句。
32.阮郎歸
出自東漢劉晨、阮肇天臺山采藥遇仙女的典故。
33.瑞鶴歸
宋周邦彥始創，格體參差。
34.八聲甘州
依唐邊塞曲《甘州》改制而成，因上下片八韻，故名八聲。
35.芳心苦:
又名《踏莎行》。因詞中有“紅衣脫盡芳心苦”，故名。
36.搗練子
以搗衣而名。晚唐已有此詞調。
37.六丑
周邦彥自創，后人覺《六丑》不雅，易名為《個儂》。傳說當年名妓李師師為宋徽宗唱了這支曲子，徽宗覺得這首詞圓婉好聽，就問“是誰寫的?"李師師說:“這曲子叫《六丑》，周邦彥寫的新調。”徽宗召見周邦彥時問:“為何取名《六丑》?"周邦彥答道:“因為它沖犯了六個宮調，那都是最好聽的章調，可是要唱好它并不容易。昔日高陽氏有子六人，富才華而貌，故以此取為曲調的名字。
38.綠羅裙
原名《生查子》。因有“記得綠羅裙"一句，取名之。
39.風入松:
唐僧人皎然有《風入松》歌，后取用為詞調。
40.長相思
本為樂府名篇，因南朝樂府有“上言長相思，下言惜別離"一句，故名。
41.定風波
又名《定風流》《定風波令》等。唐教坊曲名，敦煌曲子詞中有“問儒士，誰人敢去定風
流”一語。此調取名原來有平定叛亂的意思。
42.竹枝詞
唐教坊曲名，本是巴渝民謠。“竹枝"原是巴山楚水一帶的民歌，唐劉禹錫任夔州刺史時，曾在建平(今重慶巫山縣) 見到聯歌“竹枝"，他也效屈原作《九歌》為其譜寫新詞九章，稱《竹枝詞》，被后人收入詞集、詞譜。
43.閑中好
調源自晚唐詩人段成式《酉陽雜俎》，因詞中
有“閑中好"句，故取作詞牌名。段成式在當時詩壇與李商隱、溫庭筠齊名，長得很帥，到如今卻鮮為人知。究其原因，大概因為他的創作方向。所作《酉陽雜俎》，屬于志怪小說，中國"“灰姑娘"葉限就出自于此書，比西方灰姑娘早了800多年。
44.章臺柳
此調為唐:韓翊(yi) 創制。據唐傳奇《柳氏傳》里的記載，柳搖金是唐玄宗天寶年間長安富商李宏的歌姬，通曉翰墨，歌喉婉轉。韓翊是李宏的門人，頗有文才。柳搖金因韓翊的詩才而對其心生愛意，韓翊對柳氏亦有好感。古道熱腸的李宏知曉兩人的心意后，便在長安城中的章臺街買下一所宅院送給韓翊，并將柳搖金嫁給了韓翊。天寶十三年，韓翊考取進士及第，回鄉省親，路途遙遠不便攜柳搖金同往，便
將妻子留在了長安，獨自回鄉。安史之亂起，
戰火連天。柳搖金韓翊省親期間，為保清白，寄身法靈寺避難，兩人也因此失了音信。韓翊則輾轉投奔節度使侯希夷軍中擔任主簿，戎馬倥傯，長安收復后，韓翊遂派人打探柳氏下落，附詩一首:
章臺柳、章臺柳!
昔日青青今在否?
縱使長條似舊垂，
亦應攀折他人手!
由此可見男人的小心眼，老婆生死未卜，他竟然還有心思猜疑是不是已委身他人，著實可惡!
柳搖金得到丈夫的消息，喜出望外，卻又滿腹辛酸。捧信嗚咽，提筆成詩:
楊柳枝，
芳菲節，
苦恨年年贈離別，
一葉隨風忽報秋，
縱使君來豈堪折。
未曾想，信未到韓翊之手，柳氏卻被蕃將沙叱利搶入府中占為己有。韓翊得此消息大慟不已，報官請求察斷，無奈當時朝廷也不敢輕易得罪番將,懸而不結。韓翊的好友虞候許俊知道這件事后，以其人之道還治其人之身，將柳氏從沙叱利府上搶了回來，皇帝為了安撫沙吒利，賞了他二這件事也算圓滿解決。百萬錢，
飽經坎坷與悲歡，韓翊和柳搖金得以破鏡重圓，白頭偕老，也算是天可憐見。
45.憶江南
此調本是隋樂《望江南》，又名《謝秋娘》。
據傳隋煬帝楊廣喜歡在東湖泛舟，作八闕《湖上曲》，配上樂曲《望江南》，令歌妓演唱。至于《謝秋娘》，后改此名。后來白居易又依李德裕的《謝秋娘》作了三首懷念江南的詞，取名為《憶江南》。并自注:“此曲亦名《謝秋娘》，每首五句。”《憶江南》便是由此而來。
46.訴衷情
原唐玄宗時教坊曲，后來溫庭筠依曲填詞、并取名為《訴衷情》，用以抒發感情。意取《離
騷》:“眾不可戶說兮，孰云察余之中情"而名。
47.山坡羊
《山坡羊》是唐朝時首都長安的流行歌曲,后發展為詞牌、曲牌。
48.青玉案，詞牌名，取于東漢張衡《四愁詩》：“美人贈我錦繡段，何以報之青玉案”一詩。又名《橫塘路》、《西湖路》，雙調六十七字，前后闋各五仄韻，上去通押。
