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第四課 認知第一講（感覺和知覺）

認知在心理過程中是非常重要的部分，我們整個人的心理都是從感覺開始的，如果感覺出問題了，那么基本上就很難有更多的心理過程了，我們對世界的各種認識，都是通過感覺器官，接觸到更多的信息，然后產生更多的認識。

第一單元? 感覺概述

第二單元? 感受性與感覺閾限；感受性就是人感覺刺激的能力與感覺閾限是感受的界值，他倆是成反比。可以延伸到生活中，如果我們在生活中更多的封閉自己，我們接受到外界信息的能力就越少。比如說在生活中，或者在咨詢中，我們感覺自己很懂，那么別人給我們講什么的時候，我們就容易聽不到，因為你的感覺閾限比較高嘛。

第三單元? 感覺現象

第四單元? 各種感覺

第五單元? 知覺概述

第六單元? 知覺的種類

第一單元? ? 感覺概述

一、感覺的定義

感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物個別屬性的反映。

感覺反映的是當前直接作用于感覺器官的物體的個別屬性。

心理作用是通過大腦產生的，要想對事物由更全面認識，就需要有個別的刺激，個別反應都能感受到，否則我們就沒有辦法去理解，拓展一下的話，就是說，我們認識一個東西的時候，可以從多個角度去看，而非只是一個角度，很多時候只用眼睛去看是片面的，我們可以用耳去聽，通過多種方式，對事物由更加全面的認識。我們在實際生活中，咨詢中，交往中，也是一樣的，不能只從一句話就下判斷了。應該從更多角度去看待人、事、物，看聽摸聞嘗，更全面了解認識。

咨詢中，不要太快下結論，遇事憋三秒，讓真相飛一會，別反應太快。我們需要從更多的視角，接受更多的信息，然后才能有更恰當的，或者相對準確地理解和了解。否則就會因為個別信息，而獲得的感受是偏頗的，現實中，我們會從片面信息，然后在自己心理演繹一場大戲，聽一耳朵，然后內心翻江倒海，連續劇，自導自演（我們以為是…一般都是不好的，對方出錯的），尤其是跟孩子交流和愛人相處的過程中要格外注意。否則容易導致各種矛盾，所以溝通是非常重要的。

感覺器官包括很多，視覺，味覺，嗅覺，聽覺，皮膚覺，內部的動覺，靜覺，內臟覺等，信息非常多，我們要盡量全面，不要反應太快，很多時候，都跟我們以為的往往都是不一樣的。

二、感覺種類

根據刺激物的性質及所作用的感官的性質：

感覺種類

外部感覺：視聽嗅味觸（觸溫冷痛），痛覺既是外部感覺又是內部感覺。如果適應了痛覺，是非常危險的。

溫覺：高于身體的溫度是溫覺

冷覺：低于身體的溫度是冷覺

但是身體不同部位，皮膚的冷覺和溫覺是不一樣的，比如手覺得不熱的時候，腳覺得熱。

觸覺：皮膚挨著某個東西的時候，是有感覺的，觸碰的感覺

先吃蜂蜜再吃蘋果，覺得蘋果是酸的。這個研究后是可以應用的。先苦后甜，還是先甜后苦。

內部感覺：運動覺（動覺）平衡覺（靜覺）機體覺（內臟感覺）

第二單元? 感受性與感覺閾限

一、感受性及感覺閾限

感受性：感覺器官對適宜刺激的感覺能力。

? ? ? ? 或感覺器官對適宜刺激的敏感程度。

適宜刺激：某種感覺器官最敏感的那種刺激。

感受性的高低是用感覺閾限的大小來度量的。

感受性與感覺閾限成反比。

現代人的感受性往往不好，古人感受性都比較強，學習國學的時候，尤其是古人的智慧，發現古人怎么那么牛，現代人感覺器官接受的信息太多了，都退化了，而且接受的好多信息都是片面的，每天接受的信息太多，所以老子道德經中講到，五色使人目盲，五音使人耳聾。信息太多了，我們的感受性減弱，感覺器官被損害了。

古人與自然在一起，可以感受宇宙很多最直接的規律和道理，他們的心更多是很純凈的，當外界接受的信息不多的時候，我們就能夠很好地去感受和加工這些信息，簡單質樸通透，感受道理與規律，閾限低，感受性就高，學習不要疲于奔波疲于聽課，為了堅持而堅持容易崩潰。我們要去修煉內心的純粹，這樣內心的感受性會增強，作為心理咨詢師，心要很敏銳，怎么來的呢？我們內心的欲望和雜念少了，感受性就會增強，這是可以訓練的。就像一個盲人，視力不好，但是聽覺會特別好。一個咨詢師如果思考運營，利益，如何掙錢，功利心特別強，那就不能很好地去修煉自己的感受能力，面對來訪者如何能穩下來。在做咨詢的時候，如果我們總是想著如何讓咨詢有效果，如果更多的沉浸在這里面的時候，也不能很好的感受到來訪者，所以，放下功利心更純粹地面對來訪者。

二、感受性與感覺閾限的種類

1.絕對感受性與絕對感覺閾限

? ? 絕對感覺閾限：剛剛能引起感覺的最小刺激強度

絕對感受性：人的感官覺察剛剛引起感覺的微弱刺激的能力

這些都是可以訓練的，絕對感受性越強，越微小的感受都能感受到。就像共情，投情，設身處地等，我們在生活中能夠更好地換位思考，共情能力就會越強，需要很久，要持續地走下去，刻意訓練的越久，就越容易提升。

2.差別感受性與差別感覺閾限

? ? 差別感覺閾限：剛剛能引起差別感覺的刺激物間的最小差異量，也稱最小可覺差（簡稱j.n.d）。

? ? 差別感受性：對這一最小差異量的感覺能力

第三單元 感覺現象

一、感覺適應

在外界刺激持續作用下感受性發生變化的現象叫感覺適應。

也就是說某一個刺激，固定地加在身上，一段時間就適應了，這是好事，說明適應了。但是也有可能進入溫水煮青蛙的狀態，慢慢就忘掉了，我們已經習慣了，這個習慣有可能是好的，也有可能會導致，自己慢慢沒有了自己。所以，我一直強調，我們要保持初心，我們要知道我們想要的是什么，我們要更多的去思考，否則你慢慢就適應了，適應了，你就忘掉了你自己，忘掉之后，我們就不知道我們為什么而來，就像有的老師天天在學，學著學著就不知道自己為什么而學，為了學而學，忘了怎么學才是有效的。忘記了去實踐，去討論，去讀書。我們最好的成長是，不斷地有新鮮的刺激進來，否則，成長就會處于一種相對停滯的狀態，我們做的事情是不是我們想要的，如果不是的話，我們可以做什么樣的調整呢？

如果再拓展一下，給孩子獎勵，也不要重復使用一種方法，否則他也就適應了，后面會講到動機，如何調整讓他產生內驅力。

有些表現為感受性的降低，有些則表現為感受性的提高。

明適應、暗適應（視紫紅質合成）

明適應，地下室出來看陽光，適應明亮。暗適應，陽光去地下室，適應黑暗，明適應會比較快，慢適應比較慢，說不定需要半個小時，帶上紅色眼鏡能更快適應黑暗，紅色眼鏡對視紫紅質有幫助。

視紫紅質分解得快，合成得慢，所以對光適應快，對暗適應慢。戴上紅色的眼鏡可以保護對暗適應。

二、感覺后象（后來的圖像）? ?

外界刺激已經停止了，但是圖像還是有的，沒有消失。

? ? 如在注視電燈光之后，閉上眼睛（刺激已經消失），但是眼前會出現燈的一個光亮形象，這是正后像（相同的），以后可能看到一個黑色形象，出現在光亮背景之上，這就是負后像（剛好相反）。一樣的是正后像，相反的負后像。

對自己影響大小，與刺激程度有關，還與自身的在乎有關。很多東西留存的長短和大小，跟自身有很大的關系，在乎就不容易過去，耿耿于懷，我們是一切的根源。并不一定是刺激本身，更多的時候，是我們自己的需要、認知有關。每個人在乎的點是不一樣的，不知他人苦，莫勸他人善。助人的時候，要用心去傾聽他的故事，他一定有她的道理，這樣子才能夠進入他的世界，而不是說，這事情都過去好久了，你怎么還耿耿于懷呢？傾聽及療愈，理解即療愈。

三、感覺對比

哪個更紅。

紅花還要綠葉配，所以結婚找伴娘，喜歡找比自己不太漂亮的，武大郎開店，店員一個比一個個子低，當然也有找高的，顯得自己有本事。

幸福源自于比較，痛苦也源自于比較。都是比較。更多時候的感受都是比較出來的。很多家長總在懷念從前，之前考第一和其他學校比不滿意，后來厭學了，滑到一二十名，還不如之前班上第一名，后來時去時不去，還不如之前一二十名，后來不去了，還不如時去時不去，后來住院了，還不如之前健健康康的。我們總是不滿意，總是喜歡去比較，比較不了會后悔，所以珍惜現在的擁有，和自己比，和之前不好時候比。這樣總是會感覺自己很幸福，否則擁有再多的東西都感覺不夠。焦點解決的一般化，就是讓來訪者意識到情況正常，一般都這樣。厭學，很多孩子都有，空心病很多大學生都有。

四、聯覺（聯系起來的感覺）

一種刺激不僅引起了一種感覺，同時還引起另一種感覺的現象叫聯覺。

談戀愛去菜市場嗎？聯覺感覺不好，要去西餐廳電影院送花，讓她有被重視的感覺，很多人都會說，女人嫁給誰都后悔，瞎了眼，倒霉，婚后流的淚是戀愛時腦子進的水。

看恐怖片，過山車，會有被保護的感覺。厭惡療法治療酗酒，也跟聯覺有關。

熟食店燈光有講究。

冰箱里邊基本上都是白色，沒有紅色。白色讓人感覺制冷效果比較好，紅色讓人感覺很躁。同樣咨詢師的布置，也不能是花里胡哨或者是紅色的，那樣讓人感覺不專業，情緒容易躁起來，一般用藍色，白色，凈色，綠植讓人感覺有生機。咨詢師的著裝，讓人感覺大方文靜。女咨詢師，剛洗過頭，甩頭發，會讓人感覺不好。

例如：紅、橙、黃色使人覺得溫暖—“暖色”；

? ? ? 藍、青、紫色使人覺得冷——“冷色”

冰箱只能是冷色，因為紅色叫人覺得制冷效果不好

娛樂場所多用暖色烘托熱烈氣氛。

第四單元

一、視覺

（一）適宜刺激：波長380～780納米的電磁波（光波）

（二）視覺器官

? ? ? 錐體細胞——明視覺（晝視）器官

短粗，呈錐形，主要分布在網膜中央窩及附近，主要感受物體的細節和顏色。

? ? ? 桿體細胞——暗視覺（夜視）器官

細長，呈棒狀，主要分布在視網膜邊緣及附近。在昏暗的條件下起作用，主要感受物體的明暗和輪廓。

（三）顏色視覺

1.顏色的特性：

? 彩色具有三個基本特性：色調、明度和飽和度。

色調：主要決定于光波的波長。

明度：顏色的明暗程度。明度決定于照明的強度和物體表面的反射系數。比如白紙在太陽光下就很白，但是如果是一塊兒煤，在太陽光下和黑暗情況下都是黑色的，拓展：我們想要呈現什么狀態，一方面是環境，另一方面跟你自身有太大的關系。所以我們最終都是修自己，我心光明，呈現出來的就是更光明的狀態，不要更多的去抱怨環境，改變自己，帶動周圍環境的變化，系統觀。

飽和度：某種顏色的純雜程度或鮮明程度。

3.色覺異常

色覺異常：是對分辨顏色有困難，但是對明度非常敏感，色弱和色盲。

（1）色覺有缺陷的人靠明度來“辨認”顏色（色覺異常可以辨認顏色）

（2）色盲：全色盲和局部色盲

①全色盲：只能看到灰色和白色。（狗是全色盲）

②局部色盲：有某些顏色經驗，但經驗到的顏色范圍

? ? ? ? ? ? 比正常人要小得多。

例如紅－綠色盲看不見紅光和綠光，但能看黃藍。

? ? 黃藍色盲看不見黃和藍，卻能看紅和綠。

（3）色覺異常大多來源于遺傳（遺傳是非常強大的，除非發生基因突變，龍生龍，鳳生鳳。夸男同志孩子，爸爸最喜歡夸他的孩子像他爸，聰明不聰明不重要，像他最重要。）

（4）男性比例遠大于女性。（女海王）

二、聽覺

1.聽覺刺激

? ? 聲波是聽覺的適宜刺激，由物體振動所產生；16－20000赫茲的聲波是聽覺的適宜刺激，其中1000 至4000赫茲是人耳最敏感的區域。（知道就行）

2.聽覺的感受性

? ? （1）聽覺感受性與年齡

? ? 20歲前隨年齡增高感受性逐漸增高，帶耳機多對聽力有損害，這個沒有根據。家長總是不相信孩子聽著歌能學習。總是說這樣不好，對聽力不好，其實你們產生的爭執比帶耳機的損傷大的多。

? ? 60歲后隨年齡增高感受性下降：首先是高頻的喪失；逐漸增加到低頻的喪失；最后到中頻（1000—4000赫茲）的喪失。這也是好事，老年人裝聾作啞有利于家庭和諧穩定。

噪音不僅由聲音的物理性質決定，也取決于人的生理狀態和心理狀態。同樣的一個聲音，對有的人是噪音，對有的人來說就不是噪音，它與好聽的音樂的區別是，噪音是沒有規律的，而音樂是有規律的。

三、嗅覺

嗅覺（是最古老的感覺），人的嗅覺比動物差，因為我們不需要的了。用進廢退，想讓孩子毀掉哪部分能力就替他做哪部分。孩子越用越有用，老公也是。越用能力越強，但是不要總是批評。

用～正強化～靈活正強化

給兒媳婦說，多用兒子，不要“我來我來，他忙”，被用的過程中有價值感，有責任心。

四、味覺

1.適宜刺激：溶于水的、有味道的化學物質。

? 2.味覺感受器：分布在舌面、上鄂的各種乳突內的味蕾。

? 3.味覺分類

（1）基本味覺：甜、咸、酸、苦四種,在舌面部位不同。舌尖～甜，舌邊前～咸，舌邊后～酸，舌根～苦，沒有辣，可能辣哪里都敏感。

（2）平常嘗到的各種味道都是四種味道混合,并保留原來味道,不是新味道。

五、皮膚感覺

皮膚感覺：刺激作用于皮膚引起各種各樣的感覺。

? 皮膚感覺的基本形態：觸壓覺、振動覺、冷覺、溫覺和痛覺

六、平衡覺

平衡覺（靜覺）：跑的太快或者轉的多，容易吐，這都跟平衡覺有關。

? ? 反映反映了人體的姿勢和地心引力的關系。

平衡覺的感受器：

? ? 內耳的前庭器官

? ? 當身體位置與地心引力方向發生變化時，刺激前庭器官產生平衡感覺。

暈車暈船就是平衡器官過于敏感造成的。

七、運動覺（大概了解）

運動覺又叫動覺。反應身體各部分的位置、運動以及肌肉的緊張程度。

? ? ? 動覺在心理發展中具有非常重要的作用

八、內臟感覺

內臟感覺（又叫機體覺）：饑渴、飽脹和渴的感覺、窒息的感覺，疲勞的感覺、性及疼痛等感覺。如果經常吃的太飽，內臟感覺就不明顯了，這就是為什么，吃飯要按頓來吃，不能一直吃，這樣的話，我們的內臟器官就會形成規律性的刺激，否則就會帶來很多負擔，會產生紊亂。同時我們的生活，飲食，心情都需要有規律，要穩定。

? 有的家長就會說自己的孩子不規律，怎么辦，兩害相權取其輕，有的孩子已經抑郁的很嚴重了，那個時候規律不下來，晚上不睡，早上不起，雖然生活沒有規律，但是對情緒狀態的調整是有幫助的，如果能要求的了就要求，要求不了，會產生很多無畏的爭吵，反而會更不好。

? 通常情況下是感受不到內臟的運動的，除非生病了，餓了等就會感受到現在很多人猝死，因為身體一直在提醒，他自己沒有反應，沒有當回事，到后來突然嚴重，就來不及了。拓展到孩子這里，或許之前孩子早都有提醒了，只是我們沒有注意到，孩子會用癥狀的方式提醒你方式不當，他壓力比較大，這個時候我們要能夠聽見，并當成一回事，否則以后會出更大的問題。

? ①內臟感覺性質不確定，缺乏準確的定位、還具有放射性；

②當內臟器官正常工作時，內臟感覺的信號被外感受器的工作掩蔽著，內臟器官向大腦輸送的信息比較弱、少，因而不能意識到；

③只有在內臟器官發生功能異常或病理改變時，才會引起明顯的內臟感覺。

九、痛覺，是有好處的，有保護的作用。如果一個人沒有痛覺，將很難活下去。從小沒有痛覺，對啥都沒有感覺。國外有個小孩，扣自己眼珠，爸爸媽媽為了養活他，就給他全方位武裝，眼罩，胳膊膝蓋，扎著都沒有反應，痛覺往往促使我們更好地活下來。我們心里經歷事情的痛苦，讓我們更好地去反思和應對，如果沒有痛，就不能更好地成長和適應這個社會。正是一次次的痛苦，才能讓我們擦干眼淚，更好地適應社會。

痛覺總是和痛苦情緒連起來，生活中的痛讓我們反思，擦干眼淚更好適應社會。

痛覺難易適應。

痛到極致就沒有感覺了。比如一個人太弱小，有欺凌，反抗不了，時間長了就麻木了，不反抗，時間長了，內心沒有那么痛苦，這樣能夠更好的活下來。有好多做咨詢的，都可能有類似的經歷，到后來他感覺到痛的時候，他是開始有好轉了，說明他力量強大了，他才開始有痛。就像一個人的胳膊凍傷了，是麻木的，后來才會感覺到疼。所以感覺到疼不一定是壞事，是成長的過程。

痛覺沒有適宜刺激，只要受傷害就會痛，各種感覺器官和肌肉中都有痛覺。

功能：痛覺具有保護機體免受傷害的作用，具有生物學的意義。

痛覺最難以適應。

? ? 痛覺的感受性存在很大的個體差異。

原因在于：1）早期經驗對疼痛的影響；

? ? ? ? ? 2）產生疼痛的原因和后果的評價；

? ? ? ? ? 3）文化教育的影響

第五單元? 知覺概述

一、知覺的定義

? ? 知覺是對直接作用于感覺器官的客觀物體的整體反映。就是把各種感覺綜合到一起就是知覺

二、知覺的基本特性

（一）整體性

? ? 在過去經驗的基礎上，把物體的各個部分、各種屬性結合起來，知覺成為一個整體的特性，這種知覺特性，就是知覺的整體性。

來自于感覺，高于感覺。

舉例：爸爸看到媽媽在打孩子，爸爸剛開始勸媽媽不要打，后來知道是孩子尿鍋里了，爸爸說，氣死我了，你歇一會兒，我來打。所以別反應太快，反應慢一點。

（二）選擇性——兩可圖形（對象和背景的變化）

我們往往會選擇性地看東西，選擇性地理解東西，選擇性地傾聽和共情。所以心理咨詢里邊強調，我們要無條件接納。

花瓶和人的圖像，不同的背景，看到的不一樣。這就是選擇性。我們每個人其實都帶著自己的選擇來看這個世界，所以公說公有理婆說婆有理，都認為自己是對的，都認為自己是有道理的，自己是對的，所以我們在溝通的時候，就要去看在他的世界里邊，他是怎么看的，怎么想的，去確認他的知覺。

（三）恒常性

知覺的客觀條件在一定范圍內改變時，知覺映象在相當程度上卻保持著它的穩定性。

比如圖片中的門，不管是開著還是關著，這個門的大小是沒有變化的，在一定范圍內是沒有變化的，但是如果離的很遠，在月球上看，就看不到了，范圍太大了。

形狀不一樣，門大小沒有變化

顏色、明度、形狀、運動都具有恒常性。但80米外就不準確了。

? （四）理解性

在知覺某個物體的時候，總想知道它是什么，喜歡給各種東西起名字，下定義。因為我們總想去解釋解釋，這就是理解性在起作用。這樣我們會感覺我們征服了它。

知覺某個物體時，總想知道是什么，用一個詞標出來。云彩像馬。

我們總是對未知的事情恐懼，最恐懼的是恐懼本身。而非事情，我們心中會有各種思考，一出大戲隨時上演。

穩是改變的定海神針，穩住的前提是通過大量的學習去理解了解，這樣才能有掌控感。穩的前提是你自己成長了，了解了。

巫婆少女圖

第六單元? 知覺的種類

一、空間知覺

? ? ? 對物體的大小、形狀、距離、方位等空間特性的知覺叫空間知覺。

包括? ? （1）大小知覺

? ? ? ? ? （2）形狀知覺

? ? ? ? ? （3）方位知覺

? ? ? ? ? （4）距離知覺

（一）大小知覺

由物體在視網膜上形成的視像大小、物體與觀察者的距離、周圍參照物等因素決定。動覺和觸覺也起著作用。

（二）形狀知覺

腦對物體形狀特征的反映，由視覺、觸摸覺、動覺來完成。

? ? 由于生活經驗，一個信息都能引起物體形狀的反映。

二、時間知覺

時間知覺是對客觀事物和事件延續性和順序性的反映。也就是說時間是有延續性的，順序性的，有先有后。

影響時間知覺的因素

感覺的類型差異：聽覺估計準確性最高、視覺最低、觸覺居中

活動內容的意義：內容豐富容易低估，枯燥容易高估

時間的持續性長短：長時間容易估計短，短時間容易估計長

本人的態度和情緒，心情好，態度好，就感覺過的快。

三、錯覺(錯誤的知覺)

概念

問：錯覺能不能克服？錯覺很難克服，對不對？

答：不對，錯覺是不能克服的，很難說明難，但是也是可以。

? ? 錯覺:人在特定條件下對客觀事物必然產生的某種有固定傾向的受到歪曲的知覺。(即與客觀事物不相符合的知覺)

? ? 錯覺的特點:1. 是一種歪曲的知覺

? ? ? ? ? ? ? 2. 只要條件具備,就會產生錯覺,無法克服

? ? ? ? ? ? ? 3.是帶有固定的傾向性

有錯覺是正常的，到那個環境就會有那樣的錯覺，比如錯覺圖。明明知道是平行的，但是所有的放到一起，感覺是不平行的。這就是錯覺，不要高估環境對我們的影響，不要高估自己以為的能力。

? ?

推廣就是，我們在做咨詢的時候要多聽一聽，來訪者對事情整體的看法想法，對社會的整體看法，不要當自己是專家，你以為的就是你以為的。

總之,絕大多數人在同樣的認知環境下都產生同樣的錯覺，從某種意義上說，錯覺是正常的。是客觀存在的。