“至親至疏夫妻”這句詩(shī)，出自唐代詩(shī)人李冶的《八至》。我想等我再吃多幾年米飯，一定對(duì)這首詩(shī)有更多的感受，就如我讀《紅樓夢(mèng)》一樣，但我還是挺喜歡的，就姑且談一談吧。

《八至》這首詩(shī)是這樣說(shuō)的：

至近至遠(yuǎn)東西，至深至淺清溪。

至高至明日月，至親至疏夫妻。

現(xiàn)在百度上講一首詩(shī)，總要說(shuō)這首詩(shī)第一句寫(xiě)了什么，第二句寫(xiě)了什么，寫(xiě)的每個(gè)意象又指什么，什么是實(shí)的，什么又是虛的，偏偏最重要的詩(shī)境詩(shī)意詩(shī)人之心，就成了一句話背誦了事。

《八至》這首詩(shī)明白如話，其實(shí)是不用怎么解釋的。

東、西兩個(gè)方位相對(duì)，兩個(gè)物體只要不是南北走向就必然有東西區(qū)別，所以“東西”“東西”，說(shuō)近則近，說(shuō)遠(yuǎn)則遠(yuǎn)。清溪，不比江河湖海，水至清，看起來(lái)淺，倒映了天上云鳥(niǎo)星月，不下水探一探深淺，也莫測(cè)淺深。

日月當(dāng)然是高的了，紅日當(dāng)空，朗月高懸，自然也是明的了。因此有了此詩(shī)前三句：至近至遠(yuǎn)東西，至深至淺清溪。至高至明日月。到這里，“月”已屬仄聲，就差一句來(lái)平了它，誰(shuí)料想是“至親至疏夫妻”。

想來(lái)尋常小姑娘想說(shuō)出這個(gè)道理，也說(shuō)不出來(lái)，起碼我是說(shuō)不出來(lái)，所以我也拜服李冶這句詩(shī)。李冶又名李季蘭，是唐朝著名的女道士，在安意如的書(shū)中對(duì)她即有介紹。這是個(gè)有才華又有豪情的女道士，不僅貌美，而且能彈琴作詩(shī)，和當(dāng)時(shí)的名士多有來(lái)往。那個(gè)時(shí)候的社會(huì)風(fēng)氣開(kāi)放，公主皇帝都隨性了，也就管不住一個(gè)女道士了。若沒(méi)有這層經(jīng)歷，估計(jì)李冶也寫(xiě)不出這樣的詩(shī)句。

李冶有個(gè)薔薇詩(shī)讖[chèn]的故事。據(jù)說(shuō)她六歲的時(shí)候，寫(xiě)了一首詠薔薇詩(shī)，這樣說(shuō)的：

經(jīng)時(shí)未架卻，心緒亂縱橫。

已看云鬟[huán]散，更念木枯榮。

鞞[bǐng]鼓喧行選，旌旗拂座隅[yú]。

不睹河陽(yáng)一縣花，空見(jiàn)青山三兩點(diǎn)。

她的父親聞此詩(shī)即言：“此女聰黠非常，恐為失行婦人”。因?yàn)椤凹軈s”諧音“嫁卻”，就想著這女孩子如此聰明，長(zhǎng)大后只怕是個(gè)不檢點(diǎn)的婦人。

說(shuō)實(shí)話我是很難理解為什么她的父親會(huì)這樣認(rèn)為呢？是因?yàn)椤芭訜o(wú)才便是德”嗎？為什么聰明會(huì)被認(rèn)為不檢點(diǎn)呢？我覺(jué)得這個(gè)故事不真，而且才六歲，就可作此詩(shī)，若是真的，那就太天才了。但反正最后李冶就是被送去道觀了。

再讀一次“至親至疏夫妻”，是深深的感慨。莫說(shuō)有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)相濡以沫的夫妻，就是現(xiàn)在的名人夫婦，我們一邊看著他們恩愛(ài)，一邊看著他們離散。隨意打開(kāi)一個(gè)娛樂(lè)新聞網(wǎng)頁(yè)，每天都有人結(jié)婚，每天都有人離婚。退一層，只是情侶關(guān)系，尚有太多海誓山盟，又有太多分崩離析。

一邊是情深意重，一邊是反目成仇。人與人之間的情感際遇，實(shí)在是太微妙了。一代才女李冶，她在寫(xiě)下“至親至疏夫妻”這句時(shí)，心中想的又是什么呢？