? 學醫難，而學中醫更難，學中醫難而學中醫脈學更難，相信這是大多數醫生發自內心的感悟。自古以來，中醫四診，“望聞問切”，是中醫的傳統特色，不可忽略，望而知之謂之神，切而知之謂之巧，所謂，熟能生巧，思可通神。眾人皆以神醫而自居，不知巧醫可成，“望聞問”三診雖可見可辯，唯切脈可以直測病機，去偽存真，對疑難病的診斷有撥云開霧之功。
? ? 自古學習脈學的醫者，多數感嘆，脈學之難，明于書而未必明于心，明于心而未必明于手，“心中易了，而指下難明”就連王叔和都這樣說，從《內經》六脈，到《傷寒》十脈，再到《脈經》的二十四種脈，學愈越多而脈越多，講越繁而脈越鎖，到目前為止，人類發現疾病四萬多種，如果一一對應到脈上，應該也有上萬種，每個脈學大家都有自己的心得，如某人發明了濁脈，見于三高病人，某人發現了郁脈等等，經驗越多而脈越多，諸多脈象從經驗而得，讓后學者感覺如老虎吃天無從下口，不知如何學起。
? ? 那么古人發明中醫脈學、針灸等方法，本意是讓更多的人學習、傳承、受益的，看過《靈樞》的老師都知道在《九針十二原第一》創造針法時皇帝這樣說“……欲以微針通其經脈，調其血氣，令可傳于后世，必明為之法，令終而不滅，久而不絕，易用難忘，”，本人高度認同這一觀點，好的東西就應該易學，易用，易傳承。
? ? 大道至簡，脈法亦然，只是現代學者大多急于求成，心浮氣躁，無法窺探古人本意，前面所說“切而知之謂之巧”就證明脈診沒有那么神奇，古人治病大多先切脈后針灸用藥處方，那么切脈到底起什么作用呢？切脈可以直測病機，把握臟腑氣血陰陽。我所了解的現代脈學著分兩種人，第一種：以全息的概念來解釋脈法，這種脈學家善于診斷，大多有西醫學基礎，或受現代醫學影響較深，他們通過多年的臨床經驗可以測出現代病名，如膽結石，肝囊腫，身體某部有疤等，而大多數不主要以脈法指導治療，療效也不盡滿意。第二種：是古法脈學人，他們可以通過脈象測出臟腑氣血盛衰，陰陽平衡，升降正常與否，而對現代病名則不那么準確，但對治療很有意義。本人屬于后者，至于以脈測病定癥，光憑脈診便滔滔不絕地敘述病人癥狀，不建議初學者使用。當然隨著經驗的積累，脈診可以測出一部分病癥，或多或少，隨著經驗多寡而異，但以脈定癥終究不是大道，容易使初學者誤入歧途，仔細分析，一種脈可以代表幾種病理變化，一種病機可以出現許多不同的癥狀，何以以脈定癥？脈學的根本是測病機，斷陰陽，察血氣，視表里，定虛實。
? ? 熟知脈學的根本，切脈就由難而易 ，人人可學、可會、可用。簡單講解一下，脈學的綱領為：浮、沉、遲、數，根據四個綱領性脈可以變幻出十多種脈，如浮而有力為洪，浮而無力為虛，遲而有力為滑，遲而無力為澀等。人人都可以辨別。根據十多種脈象對號入座，如左寸心與小腸，右寸肺與大腸，病機一目了然，氣血指下可明，對于大多數稍有中醫基礎者都可掌握，對于指導臨床而綽綽有余，根據本人多年的心得總結，脈學不難，只是我們心想的太多容不下簡單的東西，是為脈說。? ? ? ?
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白氏九針療法是國內著名針灸學家白勝利教授，精研《內、難》熟讀《傷寒》，結合《皇帝內經》古九針與師氏新九針創新而來的新針療法。博采歷代醫家精華，融合其多年臨床經驗，形成自己獨特的針灸理論體系，具有安全、高效、無痛三大優點。獨創三大平衡理論：脊柱整體平衡論、局部痛點平衡論、運動力線平衡論；四種同治原則：任督同治、筋骨同治、頸腰同治、脊肢同治；五個治療開關：以脊柱為主的高速開關、以四肢為輔的普通開關；兩種診斷方法：痛點與穴位的觸診、寸口脈法的切診；四種療法：以九針為主的快速療法、以手法為主的無創療法、以艾灸為主的痼病療法、以！用藥為輔的雜病療法。九種工具分別為：①圓頭型針：鍉針、火針、磁圓梅針；②毫針型針：毫針、圓利針、大針；③刃型針：鈹針、鋒針、注射針。白氏九針療法運用在疼痛病及疑難病的治療中，效如桴鼓。不但填補了我國針具改革史上的一項空白，也擴大了針灸治療疾病范圍，為針灸臨床帶來了革命性的變化。
