《逍遙游》
堯讓天下于許由，曰：“日月出矣，而爝（júe）火不息；其于光也，不亦難乎？時雨降矣，而猶浸灌；其于澤也，不亦勞乎？夫子立而天下治，而我猶尸之；吾自視缺然，請致天下。”
許由曰：“子治天下，天下既已治也；而我猶代子，吾將為名乎？名者，實之賓也；吾將為賓乎？鷦（jiāo）鷯（liáo）巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。歸休乎君，予無所用天下為！庖（páo）人雖不治庖，尸祝不越樽俎（zǔ）而代之矣！”
堯：傳說中的帝王。
許由：古代堯時的隱士。
爝（jué）火：火把、火炬。
浸灌：侵潤灌溉。
夫子：先生，指許由。
治：太平。
尸：掌管，主持。
缺然：缺乏能力的樣子。
致：送與，送給。
賓：派生物。
鷦鷯（jiāo liáo）：一種小鳥。
偃鼠：即鼴鼠，善于鉆洞。
歸休乎君：“君歸休乎”的倒裝，君主您還是回去吧。
予無所用天下為：天下對我一點用也沒有。為，語氣助詞。
庖人：廚師。庖，烹飪一類的事。
尸祝：古代祠廟中掌管祭祀的司儀。
樽（zūn）：酒器。
俎（zǔ）：盛肉的器具。全句為成語“越俎代庖”的出處。本意為廚師即使不下廚了，也不能由掌管祭祀的人將酒器肉器拿來烹飪。這是說“盡管有人不管事了，也不能超越自己的職責(zé)范圍代行其事”。
本周精進(jìn)練習(xí)
1.本節(jié)課中打動你的有哪些地方，記錄下來分享給大家哦！越分享越得到。
2.在你的生命中，有沒有什么事是你做了不求回報的。寫出一件。
你有沒有曾經(jīng)越位，做了你不該做的行動。寫出一件。
3.試著重新去看待父母。用你自己的眼睛，不是媽媽眼中的爸爸，也不是爸爸眼中的媽媽，而是你自己眼中的父親母親。他們有什么不一樣？
越俎代庖及自我邊界不清晰：容許別人越界干擾我的生活，或者我去干擾到別人的生活。這些都是越界的！
由誰承擔(dān)事情的后果就是誰的事情、就由誰做決定！這才是正確的打開方式。我們要時時自省：我有沒有越俎代庖妨礙到別人？別人有沒有越俎代庖影響到我？
越俎代庖這現(xiàn)象在家庭中最容易發(fā)生，因為統(tǒng)治階級為了不可描述而一味強調(diào)團體、家庭意識，種種現(xiàn)實世俗、經(jīng)濟因素，導(dǎo)致個體意識被壓制。同時將話題延伸開來說：想要達(dá)到類似西方文明國家以個人、夫妻關(guān)系為第一序位的程度，過程艱難。類似孔子的儒家學(xué)說、共產(chǎn)主義學(xué)說都是需要具備足夠的物質(zhì)基礎(chǔ)才能達(dá)到，在基礎(chǔ)匱乏的情況下好高騖遠(yuǎn)，要么是空中樓閣，要么是居心叵測之人利用這種學(xué)說給愚昧無知的人畫大餅、耍流氓，甚至是以其美名堂而皇之的謀財害命。
在我的生命中至今仍在努力做的不求回報的事情就是一直計劃著讓我的家人小范圍移民到嘉興。這也是我曾經(jīng)思考過：我這樣做是否越俎代庖了？后來給到自己答案：我的力量還不夠說服和提供相應(yīng)的支持來讓他們放下疑慮做出這個重要決定，所以我改變方式方法，在日常溝通中潛移默化的改變他們的認(rèn)知。在力所能及的地方做相應(yīng)的引導(dǎo)。
在重新看待父母這件事情上，幾年前就有所改觀了。曾經(jīng)我對母親很有情緒，后來理智分析 結(jié)合她的生活成長環(huán)境，1949年以后的幾十年間、那個不能多說的人間亂世帶給她們的壓迫和傷害，不是我們所能感同身受的。所以我現(xiàn)在更加去心疼 體貼她。同時 希望沒有統(tǒng)治 只有法制！個體能得到尊重！
