? ? 對于學(xué)習(xí)相信大家都不陌生，但如何進(jìn)行高效的學(xué)習(xí)和找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，相信有很多人會(huì)存在這樣的困惑。而這篇文章的目的就是想與你分享，通過什么渠道找尋適合自己的學(xué)習(xí)方法，讓自己的學(xué)習(xí)事半功倍。希望在你閱讀這篇文章后，能對學(xué)習(xí)有所深思，對自己的學(xué)習(xí)路徑有了更清晰的認(rèn)知，那作者會(huì)倍感欣慰的。
? 我們從胚胎中降生到這個(gè)可觸摸的世界時(shí)，就開始學(xué)習(xí)了。我們的一生都與學(xué)習(xí)相伴，從生活中學(xué)習(xí)到理論習(xí)得再返回到實(shí)踐中，無處不有學(xué)習(xí)的身影。而我們是否考慮過，我們真的知道自己是如何學(xué)習(xí)？
學(xué)習(xí)本來的目的是為了讓自己擺脫眼前困境。同時(shí)，學(xué)習(xí)也是為了滿足我們的對未知事物的求知欲、好奇心，是一種由內(nèi)而外自發(fā)形成的欲求。每當(dāng)我們心情低落或迷失方向時(shí)，就想要閱讀。因?yàn)椋?b>通過閱讀，我們可以學(xué)習(xí)到新知識，它會(huì)激發(fā)我們未被開發(fā)的潛能，利用遷移思維，用換位思考方式思考問題，從而解決問題。
? ? ?縱觀歷史偉人成功事跡，會(huì)發(fā)現(xiàn)他們之所以能成為偉人，是因?yàn)樗麄冋业搅俗约?b>“獨(dú)創(chuàng)”的學(xué)習(xí)法，且人生轉(zhuǎn)機(jī)就藏在不斷的嘗試與努力中。所以，在學(xué)習(xí)上，我們應(yīng)采用自主型學(xué)習(xí)法。通過尋找自己感興趣的領(lǐng)域，用自己喜歡的學(xué)習(xí)方式，再加上持之以恒的不懈奮斗，終將會(huì)有個(gè)更大的突破的。
一、培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)意識
? ? ?在通往培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)意識的過程中，我們會(huì)遇到這種情況。 我們從小開始學(xué)習(xí)英語，為什么我們還無法攻克它呢？ 本質(zhì)在于，沒有找到學(xué)習(xí)的契合度，所以，在制定具體的學(xué)習(xí)方法時(shí)，一定要考慮自己的性格特點(diǎn)，冷靜地判斷該方法是否適合自己。
? ?在學(xué)習(xí)英語上，我們應(yīng)先分析自己是處于“喜愛”還是“需求”狀態(tài)。對于“喜愛”而言，是一種發(fā)自內(nèi)心且抱有強(qiáng)烈的求知欲的主動(dòng)性學(xué)習(xí)。對于“需求”而言，則是一種被迫性的學(xué)習(xí)過程。而在培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)意識的過程中，亦如從“要我學(xué)習(xí)”變成“我到學(xué)習(xí)”的過程。讓學(xué)習(xí)從義務(wù)變?yōu)橛螅阍趯W(xué)習(xí)的道路上越走越順暢。
? ? 在人生的道路上，我們會(huì)面臨各種各樣的考試，而我確信所有的考試經(jīng)驗(yàn)都是你的財(cái)富。因?yàn)榭荚嚨膬?yōu)點(diǎn)就在于我們備考的過程，當(dāng)我們感到快要堅(jiān)持不下去時(shí)，也不能放棄希望，而經(jīng)歷這個(gè)過程會(huì)讓你學(xué)會(huì)如何持之以恒，把你磨煉成了一個(gè)有毅力的人。
? 在持續(xù)的成長中，我深刻地意識到只要不斷學(xué)習(xí)、不斷提升自我，就可以完成自我突破，并且從你完成突破的那一瞬間起，你的視野會(huì)變得更寬廣，眼前的景色也會(huì)隨之變得截然不同。當(dāng)我們傾盡所有心血去學(xué)習(xí)、寫作時(shí)，那也是一種人生財(cái)富。那里面記載著知識與信息，潛藏著你進(jìn)步的軌跡、走向成熟的秘密。
? ?在培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)過程中，我們可以通過閱讀名人傳記，應(yīng)特別研讀書中人物的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)的內(nèi)容。觀察他們是以什么為契機(jī)完成一步步跨越的，又是找到了哪些突破點(diǎn)幫助他們完成人生“轉(zhuǎn)變”。帶著這種視角閱讀，就能輕松地發(fā)現(xiàn)書中人物是在什么時(shí)候確立了自己的風(fēng)格，還能從中找到通往成功的啟示。(關(guān)于如何閱讀名人自傳，可以閱讀作者之前寫過的一篇文章《我們可以從名人自傳中學(xué)到什么？》)
二、根據(jù)性格規(guī)劃學(xué)習(xí)
? ? ?因每個(gè)人的性格、年齡、學(xué)歷等不同，所用的學(xué)習(xí)方法也有所異同。那我們該如何尋找到適合自己的學(xué)習(xí)方法呢？我們不凡借鑒前輩的優(yōu)秀學(xué)習(xí)方法，站在巨人的肩膀，去尋找方法，得到的策略也會(huì)更加高效。
二(1)、德魯克“目標(biāo)管理&命名思考學(xué)習(xí)法”
? ? ? 對于目標(biāo)管理，我們可以借鑒德魯克的管理思想，德魯克先生樹立終生的學(xué)習(xí)價(jià)值觀，并用身體力行。他從踐行中總結(jié)了一個(gè)指南供我們學(xué)習(xí)。
? ? ?對于有干勁，卻不知道如何找到切入點(diǎn)去執(zhí)行和視野較狹的人，很難做到顧全大局的人，德魯克先生的“目標(biāo)管理&命名思考法”值得參閱。
? ? ?在目標(biāo)管理上，要先制定目標(biāo)。然后，要制定決定的期限。最后，根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整。在決定期限時(shí)，要設(shè)定長期戰(zhàn)略計(jì)劃，而后，再細(xì)分長期戰(zhàn)略為短期戰(zhàn)術(shù)。長期執(zhí)行“行動(dòng)計(jì)劃”，有助于我們收獲自我管理的好習(xí)慣。
? ? ? 德魯克先生長期保持學(xué)習(xí)新知識的好習(xí)慣，也培養(yǎng)了直擊事物本質(zhì)和重新定義事物概念的能力。他提出的“命名思考學(xué)習(xí)法”，對職場人士有一定的啟迪性。
? ? ? 對于職場人士，想要成為公司長期需要的人才，光是閱讀德魯克的著作，畫上重點(diǎn)，恍然大悟是不夠的，你需要學(xué)會(huì)縱觀全局，養(yǎng)成一眼看穿事物本質(zhì)的習(xí)慣。不能滿足于獲取情報(bào)，而是要做到用自己的語言對這些情報(bào)進(jìn)行歸納總結(jié)。
? ? ?在培養(yǎng)“命名思考學(xué)習(xí)法”能力上，應(yīng)多圍繞“如何命名”進(jìn)行討論，多鍛煉自己的思維，這樣才能提高抓住事物本質(zhì)的能力，從而擺脫平庸的想法，用更自由、更廣闊的眼光看待事物。
? ? “命名思考學(xué)習(xí)法”是用全新的視角重新審視并定義已有事物。而當(dāng)今社會(huì)需要的就是擁有這種能力的人才。
?(2)、歌德的“限定法”
? ?在歌德的一生中，他不僅擅長繪畫、彈琴，還精通希臘語、拉丁語、希伯來語、法語、英語與意大利語。雖然精通多門語言，但他卻在寫作時(shí)，規(guī)定自己只能使用德語。正因?yàn)樗?b>只專注于一件事，才能做到與眾不同。
? ? 歌德式的“限定法”也可以理解為學(xué)習(xí)上的“工匠精神”。作為個(gè)體“行動(dòng)”的時(shí)候，要學(xué)會(huì)限定一個(gè)方向，讓自己在這條路上與眾不同。
? ? 這種專注于某件事本身就能令人感到快樂。在這個(gè)過程中我們得不到表揚(yáng)，也不能馬上收獲回報(bào)。要說起我們?yōu)槭裁催€愿意如此辛苦地學(xué)習(xí)，其實(shí)只是因?yàn)樯硇挠鋹?/b>，僅此而已。
? 對于無法明確自己的學(xué)習(xí)或做事目標(biāo)的人，或什么都想嘗試的人，可以借鑒這種學(xué)習(xí)方法。
?(3)、澀澤榮一的“古典學(xué)習(xí)法”
? ? 在一個(gè)普遍認(rèn)為“商人地位最為卑賤”的時(shí)代里，澀澤這位近代實(shí)業(yè)家是如何把《論語》的教誨用于商業(yè)中的呢？
? ?《論語》是教人們?nèi)绾卧谌粘Ｉ钪行奚眇B(yǎng)性、與人交往的。《論語》記載的都是具有普遍價(jià)值的實(shí)用型教。孔子宣揚(yáng)的精神具有普遍性，適用于每個(gè)人。
? 澀澤把《論語》作為自己內(nèi)心的支柱、信念的核心，重新學(xué)習(xí)，不斷領(lǐng)悟。同時(shí)，把《論語》里宣揚(yáng)的仁義道德與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)相協(xié)調(diào)。
? ? ?這給當(dāng)下實(shí)業(yè)家們一心只在乎自己的利益與欲望，只管自己獲益，不顧對社會(huì)的影響，和這個(gè)社會(huì)越發(fā)的不健全，令人厭惡的危險(xiǎn)思想逐漸蔓延開來的現(xiàn)代社會(huì)縮影提供了一個(gè)很好的可借鑒的榜樣。
? ?把《論語》的知識當(dāng)成精神支柱就是把它的內(nèi)容銘記于心，無論在任何時(shí)候都能想起書中出現(xiàn)過的語句。要學(xué)會(huì)拉近自己與書本的距離，用書中的理論知識解決自己生活中遇到的問題。
? ? ? ?這種將書本與自身聯(lián)系起來，也是一門技術(shù)。不能看過一遍，大致懂了就覺得大功告成了。還必須要讓其中的道理從字里行間跳出來，用到自己的生活中去。在平日里也要多從踐行理論中，培養(yǎng)這種思維習(xí)慣。
? ? ?像澀澤這種有精神支柱的人，內(nèi)心總會(huì)特別強(qiáng)大。因?yàn)樗芽鬃拥木癞?dāng)做自己的后盾，所以在每次做決斷的關(guān)鍵時(shí)刻，《論語》總能在背后支持他，幫他下定決心。
? ?把古典知識當(dāng)成內(nèi)心支柱的好處就在于此。它是在一貫的哲學(xué)思想下被創(chuàng)作出來的，其中的教誨能應(yīng)對各種情況，還能保護(hù)個(gè)人的精神。
? ? ?對于現(xiàn)代的企業(yè)家和缺少精神支柱的人，都可以向澀澤榮一的“古典學(xué)習(xí)法”取經(jīng)，相信你學(xué)習(xí)后，會(huì)革新你的思維操作系統(tǒng)。
三、高效學(xué)習(xí)之路的感悟
? ? ? 在學(xué)習(xí)過后，我們應(yīng)對著鏡子審視自我。當(dāng)你看鏡子的時(shí)候，不能只看到自己的容貌與裝扮，而是要對著鏡子思考自己到底是一個(gè)什么樣的人。一邊注視著鏡子，一邊思考答案，通過鏡子找到那個(gè)獨(dú)一無二的自己。
? ? 照鏡子能讓我們重新認(rèn)清自我、充分克制自我、不斷激勵(lì)自我，進(jìn)而找到打破陳規(guī)的方法。
? ? 孤單的時(shí)候，學(xué)會(huì)面對自己。通過人際交往尋找靈感雖然重要，但還要給自己一段安靜的時(shí)間用來看書、審視自己。這樣才能靜下心思考，冷靜地接受外界的刺激。
? ? ?在現(xiàn)在這個(gè)可以隨時(shí)隨地與外界保持聯(lián)系的時(shí)代，如何審視自我將會(huì)變得越來越重要。
? ?學(xué)習(xí)最終的目的是要利用學(xué)到的知識幫助我們建立更好的人際關(guān)系，為我們生活提供更多便利。
? 學(xué)習(xí)的意義就在于要培養(yǎng)面對任何困難都能勇往直前、沉著應(yīng)對的精神。
? ? ? 我們需要讓學(xué)習(xí)變成強(qiáng)大內(nèi)心的工具。不能僅僅因?yàn)樽龀梢患∈戮驼凑醋韵玻且?b>通過這件事不斷強(qiáng)大自己的精神，走出一條屬于自己的人生之路。
