阿倪老師大名倪海，哈尼族人。
認識阿倪老師非常偶然，一覺醒來，想學葫蘆絲，上網查到一個號碼，于是決定前去看看（感謝網絡）。電話聯系后找到老師家里。一個安居工程的公寓房，房子不大，只有一室一廳，精心設計之后，家里被分成了幾個小區。非常簡單的裝修，但是家里的照片引起了我的注意，看得出這是一個溫馨的小家庭。一排排掛在柜子側面的葫蘆絲彰顯出這個家庭濃濃地藝術氣息。阿倪老師很壯實的模樣，個不高、國字大臉、皮膚黑黑、頭發濃密。(我心里暗暗想，藝術家仿佛不應該長這樣呀。嘿嘿)老師先介紹了一下自己，介紹的第一句話是：我是一個特別幸運的人。講這話時，一臉真誠的笑意，特別地感染人。
隨著與老師的漸漸熟識，發現了老師是一個有特殊的氣場的人，也可以叫快樂的能力，并且他的快樂非常容易感染人。與他在一起，你會感覺放松并快樂著。
對于一個抑郁癥已是最大殺手的今天，為什么老師可以擁有這樣快樂的氣場？
我真的非常地好奇。
阿倪老師生長于云南元江一個哈尼族村莊里，十八歲前甚至沒有到過縣城。父親因為是村長，也算是族長了，（我戲稱老師可算是酋長的兒子了嘍）所以幾個孩子都讀了書。
哈尼族有自己的語言，屬漢藏語系藏緬語族彝語支。聽老師說了幾句哈尼族的語言，感覺是一種節奏感很強的語言，強而有力的節奏感。如果用舞蹈來形容，應該用恰?。狠p快而有力。哈尼族認為萬物皆有靈，人死魂不滅，于是盛行自然崇拜和祖先崇拜。有豐富的口頭文學、民間舞蹈。男女老少都喜歡隨身攜帶巴烏、笛子等樂器。以農歷十月為歲首，傳統節日主要是“扎勒特”（十月年，即新年）和“矻扎扎”（五月節）。過節時還會在水田的田埂上跳舞、唱山歌、取山上的古藤蕩秋千(據說是為了紀念七仙女)等等種種游戲。
哈尼族人不僅僅是一個善于制造歡樂的民族，還是一個幽默的民族。在生活中的處處場景，都可以用他們幽默的語言方式來表達。比如喝酒時。我們習慣于用一種感情的綁架方式：感情深一口悶！仿佛不喝就是感情不深或瞧不起對方?！崛藙t說：站穩了，兄弟們腳掌抓地別打滑，鉚足了勁兒喝呀?。ㄓ梦淖直磉_不太能真正感覺得出意韻，當老師用哈呢語說出來，并翻譯給我聽時，我不由得哈哈大笑！）想象一下：幾名大漢，端著酒，一個個仿佛不是要喝酒，卻是要雄赳赳地準備比武，那場面真的是太歡樂了！生長于這個民族之中的老師，從小耳濡目染肯定會獲益多多。尤其作為一名當地貴族的家庭的孩子。（酋長當然算貴族，呵呵）難怪老師這么快樂，原來生長于一個好快樂的民族里。
老師的父親雖然對于孩子們有讀好書的要求，但是課余時間還是象所有哈尼族人一樣，對于男孩子們是任其玩樂的(放養！哈哈)。所以各種男孩子們玩的游戲老師都可以參與，想象一下，黑夜里，一大群半大的孩子，打著火把，在稻田里拿著自制弓箭捕魚啊、捉泥鰍啊。那種歡樂的場景，想想都快樂不已啊。并且，在制作工具的同時，孩子們也學會了非常強的動手能力。
但是，再快樂的民族，出來的也不可能個個都能自帶歡樂氣場的?？鞓肥且环N能力，一種正能量。老師的快樂到底來自哪里？
尤其阿倪老師的特殊還在于，他自帶的喜氣是一種正能量的喜氣，歡樂而正氣！不帶痞氣。他的歡樂不能用嘻皮來形容。他更像一頭威嚴的雄獅，踞守領地時目光炯炯如炬、鬢發聳立！而轉過頭來面對自已的后代又可以完全地溫柔而寵溺、一起玩耍開心又頑皮。
當城市里的人終其一生在想要擺脫小時候父母過度關注的期待的陰影時，而鄉村里長大的孩子因為有著更多的自由的空間而可以個性化地成長，再加上哈尼人特有的歡樂氛圍，成就了阿倪老師性格的一部分。而另一部分性格的形成，我感覺與阿倪老師曾經在部隊里待過很多年有關系。作為一個幸運的人，曾經縣城就是去得最遠地方的老師，一離開便是遠行。有幾個哥哥行為作指南，阿倪老師也向往著外面的世界。部隊就如阿倪的學校，將曾經山野里瘋長的孩子，漸漸改變為一名受過教育的文明人。并且在部隊也學會了許多原來不曾學習過的內容。比如樂器、比如駕駛。而唯一沒有變的也不需要變的就是他的歡樂的心性。而在西藏駐軍部隊待了四年的經歷，應該更將阿倪老師性格塑造出了現在的雛形。
西藏，那片離天最近的地方，最為潔凈的土地，無數人一生總想要去朝圣一次的地方，而阿倪老師在那兒整整待了四年。拉薩駐軍文工團給予了阿倪音樂的滋養，而后來去的駐扎地方日喀則，一個被譽為“最如意美好的莊園”，境內有“世界第一高峰”——珠穆朗瑪峰，平均海拔四千多米的地方，更是讓仿佛朝圣過了的阿倪心靈得到了凈化。
從部隊轉業分到學校的阿倪，最初不過只是一名司機。憑借著自己的努力和優勢，現在已成長為一名優秀的民樂器老師。用自己的樂技和對生活熱愛的正能量，影響著孩子們。成為了一名快樂的孩子王。還到全國各地去參加表演，吹奏葫蘆絲和巴烏的技藝精湛而嫻熟，并且情深切切。不愧來自于巴烏故鄉的人。他的吹奏，感覺真正將情感溶入，觀眾會隨之而心情飛舞而起伏。可以感受到來自于阿倪的一種真正熱愛之下的音樂力量。正如阿倪老師說的“葫蘆絲是我們風雨路上的精神食糧，它讓我們的生活更加地燦爛！”
所以，社會的險惡阿倪并非不見不知，而是正如羅曼·羅蘭說的那樣：“生活只有一種英雄主義，那就是認清生活的真相后，依然熱愛生活。”
阿倪老師還是一名善良的人，盡自己的能力幫助著需要他幫助的人們。比如幫助沒有戶口的孩子進到自己的學校讀書，不要任何的回報。幫助想要學習的孩子，盡可能的少收學費。（在學習葫蘆絲的班中，阿倪老師的收費也是很低的）。
現在的阿倪老師，有一個幸福的家庭。妻慈子孝、夫妻恩愛，家里總會一團歡樂地氣氛。（當然也有吵吵小嘴生生小氣的時候。）讓人羨慕不已。我們當學生的來到老師家里上課，課間或課前，總會象朋友似的先吃吃老師家的各種水果和小吃，不象上課，更如到朋友家小聚。（老師家總有各種小吃，呵呵！我擔心收的那點學費又都被吃掉了。呵呵）當然，上課時老師是很嚴肅的，還課不好是要被批評的哦。
在大家都各種吐槽原生家庭的時候，阿倪老師給我提到他的父母卻是一臉深情。在他的描述中，我看見了一個嚴父慈母的家庭，多子女。但是除了該提醒的方面，比如讀書、比如安全，其它方面父母的政策非常寬松，于是個性得到了發展，童年的歡樂造就了今天阿倪的性格的樂觀向上的基礎。甚至聊到他的原生家庭，語氣的歡快感染到了我，我也跟著開心不已。
開心的同時我也思考了我的成長經歷對我性格的影響的優劣，或者說是城市里被圈養長大的孩子成長的經歷對性格形成的影響的優劣。
我們的父母是不是過多地焦慮？焦慮的方面主要是：第一安全！于是完全地管束，孩子基本不可能有自由玩耍的時間和空間。第二學習成績！仿佛這是童年少年時期唯一自己該做能做的正經事。而全然忘記人應該還需要快樂的薰染，忘記教育的最大目的是幫助孩子學會獲取幸福的能力。以至，我們長大了，成年了，理解的成功變成了擁有財富金錢，或者高官厚祿。卻喪失了幸福的能力。甚至將幸福與擁有財富掛上了勾，甚至可以只要擁有財富，可以犧牲掉親密、犧牲掉夫妻相守、可以犧牲掉一切正常人本應該擁有的小確幸！
而父母輩的代價更高，完全犧牲掉自己的生活，全方位地關注孩子。這樣生活中父母怎么可能快樂？不快樂的父母怎么可能培養出有快樂能力的孩子？
所以，當我們已擁有了過去不敢去想象的豐富的物質生活時，過年親人相聚的時刻，網絡上卻是一片吐槽自己不開心，難道不值得我們警醒嗎？為什么我們的孩子已擁有了我們童年不可能擁有的豐富的物質與金錢時，抑郁癥卻正一點點入侵著人類？
抑郁癥肆虐全球 每年自殺死亡人數達百萬。這真的不是危言聳聽！
而作為一個本該我們認為擁有不幸福的童年的阿倪（因為他成長的環境很貧脊和落后呀，所以他才會向往外面的世界，不甘于一輩子待在那里），卻擁有著這個時代稀缺的可貴的快樂的能力，一種向上的、正能量的喜氣。難道不值得我們去反思和借鑒嗎？
相信阿倪老師的兒子長大后也會擁有幸福的能力。回家不再是一種義務和責任，不再需要吐槽。而是那個家對他真正有吸引力！
最后，我想說對阿倪的妻子楊老師說：楊老師，你撿到寶嘍，哈哈！我愿多染染你們的快樂！
祝福你們！
