一、? 活動(dòng)背景：
每個(gè)民族都有屬于自己民族特色的文化，稱(chēng)之為傳統(tǒng)文化。中華民族是一個(gè)具有悠久歷史的民族，漢民族和其它各民族在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，相互融合，兼容并蓄，形成獨(dú)具特色的文化，即傳統(tǒng)文化。在中華傳統(tǒng)文化中，傳統(tǒng)節(jié)日因其本身具有的深厚的歷史文化內(nèi)涵，成為傳統(tǒng)文化的載體。
近幾年，傳統(tǒng)節(jié)日作為國(guó)民公假，也體現(xiàn)出國(guó)家層面上對(duì)傳統(tǒng)文化的承認(rèn)和重視。在語(yǔ)文教學(xué)中，傳統(tǒng)文化作為一個(gè)專(zhuān)題，語(yǔ)文教師通過(guò)選擇優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的內(nèi)容，向?qū)W生傳輸關(guān)于傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識(shí)，成為語(yǔ)文課堂的重要組成部分。
二、活動(dòng)目標(biāo)：
本學(xué)期在季節(jié)變換中，我們于六月十八日迎來(lái)我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。結(jié)合這個(gè)節(jié)日的特點(diǎn)，把它與語(yǔ)文課堂上的誦讀相結(jié)合，特意在班級(jí)中舉行“端午詩(shī)會(huì)”活動(dòng)，設(shè)定活動(dòng)目標(biāo)為：
1.在加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和了解，增強(qiáng)傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的信心、責(zé)任感。
2.培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力，在誦讀與端午節(jié)相關(guān)的詩(shī)詞作品中，加深對(duì)端午這一傳統(tǒng)節(jié)日的了解，理解傳統(tǒng)節(jié)日深厚的文化內(nèi)涵，以及其中蘊(yùn)含的漢民族普遍的慎終追思情懷。
三、重難點(diǎn)分析：
活動(dòng)重點(diǎn)：
1.在搜集端午相關(guān)資料的基礎(chǔ)上，理解端午節(jié)深厚的文化內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科基本素養(yǎng)。
2.選定合適的誦讀內(nèi)容，并進(jìn)行恰當(dāng)?shù)慕巧珓澐郑囵B(yǎng)和提升學(xué)生的誦讀能力。
3.通過(guò)選拔主持人，培養(yǎng)學(xué)生的主持能力，語(yǔ)言表達(dá)能力，撰寫(xiě)串詞的能力。
4.增強(qiáng)語(yǔ)言文字運(yùn)用的敏感性，提高探究發(fā)現(xiàn)的能力，感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的獨(dú)特魅力，增強(qiáng)熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的感情。這一點(diǎn)，是與課標(biāo)精神相契合的。
活動(dòng)難點(diǎn)：
1.如何全盤(pán)組織好一場(chǎng)完整的詩(shī)會(huì)，從各個(gè)環(huán)節(jié)細(xì)化并入手，做好詩(shī)會(huì)的組織工作。
2.如何對(duì)選定作品進(jìn)行再創(chuàng)作，在誦讀中傳遞出作品蘊(yùn)含的感情。
四、活動(dòng)準(zhǔn)備：
1.在全班學(xué)生中做宣傳動(dòng)員，要求他們積極查找與端午節(jié)相關(guān)的資料，包括文字資料，音視頻資料等，充分了解這個(gè)節(jié)日的來(lái)歷、傳統(tǒng)習(xí)俗、文化內(nèi)涵、文化輻射等，形成良好的班級(jí)活動(dòng)氛圍。
2.選拔主持人：由幾位參加學(xué)校廣播站主持播音的學(xué)生，每人選擇一段內(nèi)容，班級(jí)內(nèi)進(jìn)行誦讀，由全班同學(xué)作為大眾評(píng)委，確定詩(shī)會(huì)的主持人。
3.把班級(jí)學(xué)生進(jìn)行小組劃分，選出小組長(zhǎng)，由組長(zhǎng)組織組員，小組內(nèi)選定參加誦讀學(xué)生（鼓勵(lì)全員參加），選擇合適的誦讀內(nèi)容進(jìn)行篩選并最終確定。
4.小組長(zhǎng)把各小組選出參加詩(shī)會(huì)的節(jié)目名單、個(gè)數(shù)，包括詩(shī)名、誦讀人姓名、誦讀形式（個(gè)人還是多人還是集體），上報(bào)給選定的主持人。由主持人根據(jù)各小組的誦讀內(nèi)容，結(jié)合本次詩(shī)會(huì)的活動(dòng)主題，準(zhǔn)備開(kāi)場(chǎng)白、串詞和結(jié)束語(yǔ)等相關(guān)文字撰寫(xiě)工作。
5.各小組學(xué)生根據(jù)各人實(shí)際朗讀水平，依據(jù)誦讀內(nèi)容自主進(jìn)行角色劃分，組織小組成員進(jìn)行初次排練。
6.在經(jīng)過(guò)初次排練以后，由小組長(zhǎng)負(fù)責(zé)選擇誦讀所需的配樂(lè)，根據(jù)誦讀內(nèi)容制作ppt，最終進(jìn)行合成，再進(jìn)一步進(jìn)行2-3次排練，對(duì)音樂(lè)和ppt的播放與誦讀內(nèi)容做出最合理的搭配與調(diào)試，確保正式詩(shī)會(huì)上不出差錯(cuò)。
7.由各小組不參與詩(shī)會(huì)誦讀的學(xué)生，對(duì)搜集到的有關(guān)端午節(jié)的資料進(jìn)行篩選，制作成手抄報(bào)，圖畫(huà)，黑板報(bào)等，在詩(shī)會(huì)前精心布置教室，為詩(shī)會(huì)營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境氛圍。
五、活動(dòng)過(guò)程：
（本次活動(dòng)在端午節(jié)前利用兩節(jié)晚自習(xí)完成。）
1.由兩名主持人做開(kāi)場(chǎng)白，宣布端午詩(shī)會(huì)開(kāi)始。
2.由一名身著古裝的學(xué)生上臺(tái)，誦讀屈原的《離騷》。
3.各個(gè)小組在主持人的有序主持下，依次完成誦讀內(nèi)容。
4.中間穿插一個(gè)情景朗誦，播放紀(jì)錄片《屈原》中，屈原抱石沉江的一段，由一名學(xué)生扮演屈原上場(chǎng)，做一段類(lèi)似內(nèi)心獨(dú)白的誦讀，介紹自己的身世，所處的時(shí)代環(huán)境，以及內(nèi)心的苦惱和對(duì)楚國(guó)的熱愛(ài)等，最后做投江狀，把整個(gè)詩(shī)會(huì)推向高潮。
5.由主持人向觀眾分發(fā)小禮品，如香包，香囊，五彩的手繩，可佩戴的“粽子”（絲線(xiàn)纏繞的五角的香囊），凸顯端午節(jié)的民風(fēng)民俗和文化傳統(tǒng)。
6.主持人做本次詩(shī)會(huì)的結(jié)束語(yǔ)，宣布詩(shī)會(huì)結(jié)束。
7.同學(xué)之間互贈(zèng)小禮物，銘記住端午節(jié)這個(gè)節(jié)日，記住高中生活中這次難忘的詩(shī)會(huì)。
8.詩(shī)會(huì)結(jié)束后，由班主任老師和班干部為全班同學(xué)分發(fā)提前準(zhǔn)備好的粽子，用吃粽子的實(shí)際行動(dòng)為本次詩(shī)會(huì)畫(huà)上一個(gè)圓滿(mǎn)的句號(hào)。
六、活動(dòng)結(jié)果：
通過(guò)本次詩(shī)會(huì)，學(xué)生在誦讀中思考，在思考中誦讀，在誦讀與屈原有關(guān)的大量詩(shī)歌作品的過(guò)程中，走近了屈原，打消了與屈原久遠(yuǎn)的距離感，在他們心中，屈原已經(jīng)不是原來(lái)印象里的那位可觸不可及的遙遠(yuǎn)的歷史人物，只活在他們的記憶里；而變成了一位觸手可及的詩(shī)人，就活在他們誦讀的詩(shī)行里，他感性，愛(ài)美，潔身自好，感憂(yōu)國(guó)事。他把對(duì)祖國(guó)的一腔熱情，全部寄托在了他的詩(shī)歌中。
除了了解屈原，學(xué)生對(duì)端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日，也有了一個(gè)較為完整的認(rèn)識(shí)和深入的了解，他們不僅僅知道了端午習(xí)俗，更重要的是感受到了中國(guó)人寄托在端午節(jié)里的民族情結(jié)，對(duì)奸佞小人的憎惡，對(duì)忠臣志士的懷念，對(duì)美好事物的留戀，對(duì)高貴精神的堅(jiān)守，中華民族傳統(tǒng)的價(jià)值觀，相信通過(guò)一首首優(yōu)秀的詩(shī)歌作品，已深入到在場(chǎng)每一位學(xué)生的心中。這對(duì)于他們形成自己的人生觀價(jià)值觀世界觀所起到的作用，將是不可估量的。
七、活動(dòng)反思：
本次詩(shī)會(huì)如期順利舉行，取得了預(yù)期的效果。
存在優(yōu)點(diǎn)：
1.在此過(guò)程中，學(xué)生的組織能力，主持能力，誦讀能力，都得到不同程度的發(fā)展。
2.培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)，與他人協(xié)調(diào)合作的能力，增強(qiáng)了班級(jí)凝聚力。
3.最重要的是，鍛煉了學(xué)生的研究能力，實(shí)踐能力，即如何圍繞一個(gè)主題，展開(kāi)形式多樣的活動(dòng)，彰顯活動(dòng)主題，把活動(dòng)對(duì)周?chē)说挠绊戄椛渥畲蠡?/p>
不足之處：
1.? 學(xué)生的參與度不夠。因?yàn)槭窃?shī)會(huì)，不能做到人人都上臺(tái)誦讀，仍然有一小部分學(xué)生沒(méi)能參與到活動(dòng)中去，能力沒(méi)有得到發(fā)展。
2.? 學(xué)生對(duì)屈原仍存有陌生感距離感。之所以有這種感覺(jué)，時(shí)代久遠(yuǎn)是一個(gè)原因，也反映出學(xué)生在準(zhǔn)備環(huán)節(jié)存在準(zhǔn)備不足的情況。
3.? 學(xué)生對(duì)端午節(jié)的認(rèn)知深度不夠。學(xué)生受年齡、生活環(huán)境和認(rèn)知水平的限制，對(duì)端午節(jié)的認(rèn)識(shí)，有很大一部分人僅限于知道吃粽子，賽龍舟。對(duì)這個(gè)節(jié)日深厚的文化內(nèi)涵，感知不到，或感知不深，這也成為此次活動(dòng)最終留下的一個(gè)遺憾。如果在設(shè)計(jì)活動(dòng)的時(shí)候，在活動(dòng)準(zhǔn)備階段，再下一些功夫，抽出時(shí)間進(jìn)行一個(gè)相關(guān)的端午節(jié)知識(shí)講座，這樣的遺憾或許會(huì)少一些。
