看到一篇文章寫北京一對(duì)夫婦，為了躲避霧霾，讓家人吸上一口新鮮空氣，賣掉房子，舉家遷往大理，從此蒼山雪， 洱海月成了窗外景。
又看到一篇文章，一對(duì)在上海從事金融行業(yè)的金領(lǐng)夫婦，不堪工作壓力，辭職回到老家徽州，過起半隱居生活，從此入目便是白墻灰瓦，徽派風(fēng)情。
也聽說廣州的企業(yè)家，為了能吃上健康綠色蔬菜，放棄經(jīng)營(yíng)多年的生意，前往貴州，開荒種地，自種果蔬，從此榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
我居于深圳，這個(gè)以高速發(fā)展聞名的城市，擁有2000千萬人口，以強(qiáng)大的城市吸附力源源不斷將周邊省市的勞動(dòng)力吸引進(jìn)來。在工作日，各條交通要道全線塞車，地鐵里，過道里全部都是人。周末，各大商業(yè)區(qū)都是人山人海，我們?cè)缫蚜?xí)慣了吃飯排隊(duì)等號(hào)，我們也早已習(xí)慣了在商場(chǎng)里排隊(duì)買單，也學(xué)會(huì)了錯(cuò)峰出行。
盡管這些一線城市的生存環(huán)境不盡如人意，但每年仍然有大批畢業(yè)生涌進(jìn)這些地方，因?yàn)檫@些城市有著無與倫比的優(yōu)勢(shì)，集中了全國(guó)最好的教育，醫(yī)療，金融，服務(wù)，出口貿(mào)易，加工制作，互聯(lián)網(wǎng)等產(chǎn)業(yè)的最好資源，這也是人們對(duì)這些城市心生眷戀的原因。
但是北上廣深等一線城市，錦繡繁華下隱藏的是日益嚴(yán)重的環(huán)境污染，高昂的生活成本，冷漠的人際關(guān)系，以及高強(qiáng)度工作下的亞健康問題，讓人在眷戀浮華塵世的同時(shí)又生出逃離之感。
但逃離的同時(shí)，我們也不得不面對(duì)很多現(xiàn)實(shí)的問題。遠(yuǎn)在蒼山洱海的北京夫婦需要面對(duì)的是子女的教育問題，而享受隱居生活的上海夫婦也需要面臨生活壓力，工作資源匱乏的問題，同樣, 崇尚田園生活的廣州夫婦，他們也需要面臨醫(yī)療資源缺乏，生病時(shí)缺醫(yī)少藥的窘迫。
古有士子文人在出世入世之間徘徊，現(xiàn)有都市人在逃離和留下之間輾轉(zhuǎn)。
從古至今，無論哪種方式，都無法兩全其美。陶淵明在歷經(jīng)宦海沉浮后, 選擇歸園田居，試想，如果他一開始就選擇田園生活，說不定他會(huì)厭倦，甚至?xí)蛲ス賵?chǎng)建功立業(yè)，而正是因?yàn)轶w驗(yàn)了官場(chǎng)案牘勞神后，才格外喜歡山野生活。
而同樣，對(duì)于出生在內(nèi)地小城的年輕人來說，大都市的流光溢彩也充滿了誘惑，去體驗(yàn)去經(jīng)歷之后，回到家鄉(xiāng)過田園生活也能心生坦然。
對(duì)于像我這樣居于深圳的大多數(shù)普通人來說，需要留在大城市謀生工作，又無時(shí)無刻不在想念田園生活的悠閑舒適。于是，身由在，心已遠(yuǎn)，詩和遠(yuǎn)方成為了繁忙工作之余的調(diào)劑。
我曾渴望身居山林，造一木屋，屋外白雪紛飛，屋里紅泥小爐，烹水煮茶。屋里堆滿文學(xué)，戲劇，歷史，地理，哲學(xué)類書籍。圍爐烤火，或閱讀，或冥想， 或與森林，黑夜，星辰來一場(chǎng)精致的對(duì)話。不要電，不要網(wǎng)，不要一切聲光電的現(xiàn)代科技產(chǎn)品，過一段原始生活。
可這也是想想而已，該完成的工作，該做的事情，還得一件件去完成。我們無法做到拋開所有的一切去追尋真正的田園生活，紅塵中人，自有牽絆。
我想，我們唯一能做到的，就是無論身在何處，心中自有一番山水田園，它不被俗世所污染，它純凈安寧，自由舒適。 就那樣自然而然長(zhǎng)在我們心里，能給繁重的生活帶來一絲慰藉，能給我們的心靈提供釋放的土壤，它且?guī)ё杂δ?，在俗世中所受的一切委屈傷痛都能在這里減弱，消融化解。這方山水天地，是我們的疲憊的靈魂安放之地，與我們?nèi)跒橐惑w。
有一種人，不管多么辛苦的工作，多么繁重的壓力，也不管身在何處，只要靈魂深處留存著洱海泛舟的靜謐，留存著黃山云海的磅礴，這些壓力和負(fù)擔(dān)終將會(huì)在靈魂深處找到抒發(fā)口，過得舒心自在。
而另一種人，即使在杏花春雨的江南小巷，心中在想著難纏的客戶，即使在廣袤無垠的塞外沙漠，也依然在惦記著當(dāng)月的銷售數(shù)據(jù)，活生生將自己逼成了工作狂，無論他們身在何處，也擺脫不了無形的壓力。
我以為，縱然我擺脫不了工作生活給我們的枷鎖，那就應(yīng)該去保留內(nèi)心深處那一方小小的田園天地，用以安放我們無處安放的靈魂。
