大家都明白，己所不欲勿施于人的道理。但其實(shí)己所欲，亦勿施于人才更可貴。
仔細(xì)想想，你身邊是不是有這樣的人，他會(huì)強(qiáng)烈的推薦你看他覺(jué)得不錯(cuò)的電影，讀他自己喜歡的文章，急于推薦以至于如果可以，毫不懷疑會(huì)用槍指著你逼著你這樣做。
這讓人不禁開(kāi)始思考，他的想法。是不是覺(jué)得這一幕似曾相識(shí)，現(xiàn)代社會(huì)上總有那么多“圣母”會(huì)要求你做這個(gè)，做那個(gè)。似乎她們已是站在道德的頂峰的一群人。但近年來(lái)逐漸流行的“道德綁架”這個(gè)詞，不是更讓人深思這其中的區(qū)別嗎？簡(jiǎn)而言之，就是這一類人，開(kāi)始把自己的思想以及教條式的“善”強(qiáng)加在別人的身上。但是從根本上來(lái)說(shuō)這種行為本身也就是不道德的。
有時(shí)候父母和教育也是如此一般，遵從一貫的想法，將自己的想法和作為強(qiáng)行加在孩子的身上。很多時(shí)候，孩子已經(jīng)不是孩子，而僅僅是家長(zhǎng)為完成自己沒(méi)完成的夢(mèng)想的工具！可能這樣說(shuō)會(huì)讓人覺(jué)得危言聳聽(tīng)，但其實(shí)有時(shí)候，彎曲的善意會(huì)比直挺挺的惡意傷人更重，因?yàn)樗闹芷诟L(zhǎng)，危害更深，并且當(dāng)你終有一天明白的時(shí)候，也是難以回天。仔細(xì)想想，這對(duì)于孩子開(kāi)始，也是不道德，不公平的。
己所不欲勿施于人，這是孔子教導(dǎo)世人，你不愿意這樣做的事，也不要強(qiáng)加在別人身上讓別人去做，推己及人。這才是可以終身行之。國(guó)民的素質(zhì)開(kāi)始上升，從路見(jiàn)不平的沉默，開(kāi)始發(fā)聲了。中國(guó)人也再不是沉默的一代人，我們敢于發(fā)聲，勇于發(fā)聲，只是缺少了一些正確的引導(dǎo)。任何事物的發(fā)展都不是一蹴而就，必定包含了許許多多的失敗和教訓(xùn)。
從“己所不欲勿施于人”中，我明白了“恕”的思想。寬恕他人的不作為，寬恕他人思想與自己的異，這更體會(huì)在與他人的團(tuán)結(jié)合作之中，求同存異，這世間有許多事總是沒(méi)有明確的對(duì)錯(cuò)，并非每個(gè)問(wèn)題都像數(shù)學(xué)題一樣，規(guī)劃好了對(duì)錯(cuò)。當(dāng)一件事擺在兩個(gè)人面前，是不是非要有個(gè)是非對(duì)錯(cuò)，爭(zhēng)個(gè)頭破血流大打出手？我覺(jué)得大可不必，我曾經(jīng)就是那個(gè)覺(jué)得好的的就想強(qiáng)逼著別人也去了解的那一類人。我明白這不算錯(cuò)，甚至很多時(shí)候我也會(huì)覺(jué)得自己是站在一個(gè)道德的高峰，疑惑不解為什么我為了他們好的想法，卻不被人接受。直到有人告訴我己所不欲后面還有一句:“己所欲，亦勿施于人”，豁然頓悟，這或許才是真正的教義。
“汝之蜜糖，彼之砒霜”，為人交際，在于換位思考，思他人只思，不強(qiáng)加不逼迫，這樣身邊才會(huì)遇到思想相近的朋友，才會(huì)讓身邊的朋友不會(huì)有余外的壓力。父母則也是，希望可以在人生大路上給予孩子指導(dǎo)但也別扼殺他們的自主選擇權(quán)。畢竟，他們已經(jīng)是全新的一代人了！
近日所思，與君共勉！
