【抵巇第四】
原文：（4.4）自天地之合離、終始，必有巇隙，不可不察也。察之以捭闔，能用此道，圣人也。圣人者，天地之使也。世無(wú)可抵，則深隱而待時(shí)，時(shí)有可抵，則為之謀。此道可以上合，可以檢下。能因能循，為天地守神。
譯文：
天地萬(wàn)物之間有合有離，有開(kāi)始有終結(jié)，必然會(huì)產(chǎn)生縫隙。這是不可不詳察的。覺(jué)察到這一點(diǎn)，能夠用抵巇之術(shù)加以掌控的，就是圣人。圣人是天地的使者。時(shí)世沒(méi)有縫隙可利用的，就深深的隱居起來(lái)等待時(shí)機(jī)，如果有縫隙可用利用的話，就為之策謀。用這個(gè)方法，上可暗合君王，助其治國(guó)，下可用約束民眾，收拾局面。如果能夠順應(yīng)自然規(guī)律來(lái)運(yùn)用，那么就能掌握天地間一切變化的規(guī)律。
重要詞語(yǔ)：
1、自天地之合離...
2、察之以捭闔..
3、圣人者天地之使也..
4、世無(wú)可抵..
5、能因能循...
疾病發(fā)展過(guò)程中必然會(huì)好轉(zhuǎn)或者嚴(yán)重，名醫(yī)能通過(guò)細(xì)微的變化，從而指定出治病的整體思路，從而進(jìn)可攻，退可守。
王福慶
