各位親愛的朋友大家好，今天我們接著來講老子《道德經(jīng)》的第六十七章。
在這章老子前邊講了“小邦寡民，使有十百人之器毋用。使民重死而遠(yuǎn)徙。有車舟無所乘之；有甲兵無所陳之。使民復(fù)結(jié)繩而用之。”在前邊的分析我跟大家解釋了，普通人如果看到這些字面東西，都覺得老子主張倒退，他是反對社會進步的，希望我們回到那種最簡單的原始社會，沒有車也沒有船，沒有士兵武器，老百姓都結(jié)繩來記事。如果這么理解，我覺得可能沒有理解到老子的深意。
老子講的是讓老百姓生活安康，沒有戰(zhàn)爭，和平，生活安定，遠(yuǎn)離那種背井離鄉(xiāng)的遷徙，老子講的是這個意思。人與人之間很純樸，不需要太多復(fù)雜的溝通手段，而是簡單的記個事就可以了，簡單的一句承諾就能夠去完成一生，進入到這種狀態(tài)里面去。
今天老子講這幾句話非常非常重要，老子說“甘其食，美其服，樂其俗，安其居。”這句話是意思什么？絕大多數(shù)人都這樣解釋，我們盡量讓老百姓降低欲望。吃東西，不管吃什么都要覺得它甘甜，覺得它好；穿衣服，不管穿什么，你都要覺得穿的很好，滿足心態(tài)；有什么風(fēng)俗都覺得挺好的，很開心；不管居住什么條件，只要有房子住，你就“安其居”，在那里邊好好住吧，安定的住下去吧，這是降低老百姓的欲望，讓他們安于現(xiàn)狀，這樣國家就好管理了，這是一般的解釋。
我相信大家看這字面也是這樣解釋的。可是我講的跟大家講的不一樣。我提出個疑問，比如老子說“甘其食”，如果領(lǐng)導(dǎo)者搞的一個接一個災(zāi)荒，老百姓沒有飯吃了，吃糠，你如果給老百姓吃這個糠，還讓老百姓覺得糠很香甜、很美，很好吃，降低欲望嘛，吃這糠就不錯了，很滿足了。您覺得這是一個好領(lǐng)導(dǎo)嗎？這是老子希望要求的好領(lǐng)導(dǎo)嗎？各位回答這個問題，大家想想，能嗎？絕對不是的。我覺得分析這些經(jīng)文，就像分析數(shù)學(xué)題一樣，我把它先給否定，剛才那個問題您回答是還是不是？這樣的領(lǐng)導(dǎo)是好領(lǐng)導(dǎo)還是壞領(lǐng)導(dǎo)？大家會回答是壞領(lǐng)導(dǎo)，不是好領(lǐng)導(dǎo)，所以把這種解釋方法就給否定了。
怎么可能吃著糠，老百姓還要降低欲望，覺得這糠是美食。“甘其食”，覺得很美好，很甘甜，就樂呵地吃了，這不是老子的原意，這種解釋基本全部否定，我覺得絕對不是老子《道德經(jīng)》的原意。老子這段經(jīng)文在講什么呢？我給大家講講，我覺得這是老子真實的意思。前面老子講，有武器，我們不用，使老百姓在這兒安定的生活，遠(yuǎn)離那種遷徙，不再遷徙。問大家個問題，你憑什么能讓老百姓不去遷徙，能在這兒安定生活？因為這兒的生活條件好，我讓老百姓生活的幸福安康，所以老百姓才不背井離鄉(xiāng)。
老子后邊講的“甘其食，美其服，樂其俗，安其居。”都是達到前面這種狀態(tài)的方法。老百姓為什么“重死而遠(yuǎn)徙，有車舟無所乘之。”他為什么不往遠(yuǎn)走？因為你讓老百姓“甘其食，美其服，樂其俗，安其居”了。“甘其食”的意思是讓老百姓吃的東西吃得“甘”，吃得好，不是讓老百姓吃糠，而是讓老百姓吃真正的好的食物，真正能夠讓身體健康，吃得飽的事物，這叫“甘其食”，“甘其食”也可以解釋成使其食甘，使老百姓吃的東西是“甘”的，是好的。
“美其服”的意思是讓老百姓穿上好的衣服，這是使其服美。“美其服”不是讓老百姓隨便穿一個破衣服，麻袋片，老百姓還覺得降低欲望，很好了，麻袋片已經(jīng)很幸福了，這您想不是白癡嘛，真正的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該讓老百姓穿得暖，穿得好，不但穿得要暖和，還要穿得漂亮、美觀，這是領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該做的事，這叫“美其服”。
“樂其俗”是使其俗樂，這句話意思并不是無論有什么民俗，我們都降低欲望，都覺得挺好的，挺開心的，不是這回事，這個“俗”是民俗、風(fēng)俗的意思。有些東西未必好，比如說過去農(nóng)村里邊重男輕女，男孩能傳宗接代，女孩沒用，所以生下女嬰偷偷給扔到河里淹死，過去真有這樣殘酷的事，現(xiàn)在中國農(nóng)村也有這樣的事。“樂其俗”我們?nèi)淌芰耍玫模档陀瑳]事兒，這淹死淹死吧，女孩不重要，傳宗接代男孩重要，我們就“樂其俗”了，才不是這么回事，如果這樣做那是混蛋。
“樂其俗”的含義是讓老百姓的民俗變得有益大眾，變得健康陽光，變得讓大家快樂起來。所以，這里邊講的“樂其俗”三個字，有建立良好風(fēng)俗的意思，可以使其風(fēng)俗、民俗變得陽光快樂，我們幫助它調(diào)整。您看過去古人，有道的領(lǐng)導(dǎo)者會建立各種好的風(fēng)俗。比如說《詩經(jīng)》，當(dāng)時的政府就派采詩的官員下去采風(fēng)，采民歌、民俗、民謠等等，收上來以后再編，在里邊加入一些美好的道德理念，然后再傳下去，讓老百姓傳唱，這叫“樂其俗”，并不是我被動的，不管什么風(fēng)俗，我都感覺很美好，我降低欲望都覺得很美好，這樣解釋“樂其俗”是不對的。
“安其居”這句話更重要了，“安其居”的意思并不是讓老百姓降低欲望，無論在什么樣的地方住都覺得很安適、很好，很舒服，我覺得滿足了，不是這樣的。比如說您拿磚頭搭一個危樓，搭一個窩棚，夏天漏風(fēng)、漏雨，到冬天這風(fēng)一吹雪一壓棚頂就塌了，像這種房屋，你讓老百姓降低欲望，在里邊住吧，安心吧，挺好的。“安其居”嘛，我們就安心了，挺好的。如果這么理解的話，這幾句話全都是不對的，全都是騙人的，真正“安其居”是使其居安，就是你要給老百姓提供好的住房，讓他在這里安心居住，他因為住房好、條件好，所以他才“安”，這是老子講的原意。
如果您做到這些點，您讓老百姓、讓您的員工吃得比較好，不愁吃，吃得非常好，食物甘美；穿的衣服又暖和又漂亮；風(fēng)俗又很快樂，各種文藝活動，各種有益人心的活動都有；居住的條件很舒適，冬天能夠避風(fēng)雪、夏天能夠避暴雨，在這種條件里邊，您說老百姓還會去離開故鄉(xiāng)，到外邊去漂泊嗎？去遷徙、去流浪，會嗎？不會的。所以老子在這兒講的并不是消極的，我們回到原始社會，大家住個破窩棚就安心吧，吃點苞米就安心吧，就覺得吃的很好了，衣服有麻袋片兒遮身上你就很幸福了，這不是老子的原意。
可是我覺得非常可惜的是歷朝歷代大家都這么解釋，都覺得老子是一個不符合時代進步的，一個沒落的封建主、地主的代表等等，他的這套思想是絕對不可能實現(xiàn)的，我們現(xiàn)在的社會如此進步，人們不可能回到那種像原始社會住個窩棚，拿繩記事，不可能回到那個時代，所以老子的學(xué)說是無用的，因為把老子的話都解錯了，所以把老子的學(xué)說變成根本就沒有用的，大家會鄙視，覺得怎么可能呢？沒用的學(xué)說，老子你自己幻想去吧，結(jié)果把老子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在了我們的視野之外，這是非常非常可惜的，我覺得這是學(xué)者對這些話理解的不對。
實際上這一篇章非常重要，這一篇章在老子《道德經(jīng)》里邊他講無我利他，你應(yīng)該怎么利他，也就是說您是領(lǐng)導(dǎo)者，您無我，把自己的利益放下。但是利他到底怎么利？我們一直沒有提利他，利他到底怎么利？利他很簡單，就是讓你的老百姓“甘其食，美其服，樂其俗，安其居”。吃的好、穿的好，風(fēng)俗快樂，積極陽光，住好房子，這就是利他。什么是修行？無我利他，放下自己為大家做事，就是這么做的。
我給大家舉一個現(xiàn)實的例子，比如說我之前講過一個企業(yè)—海底撈。海底撈火鍋非常著名，老板張勇當(dāng)年就是開一個麻辣燙店，你想他能從一個麻辣燙店，到現(xiàn)在全國200多家火鍋連鎖店，在新加坡開了3家店，沒有一分錢貸款，沒有風(fēng)險資金，就是自己這么做起來的，您說怎么做起來的？一個人沒有風(fēng)險資金、沒有貸款，怎么靠自己的錢，從麻辣燙店開出好幾百家連鎖店，而且家家生意火爆，為什么？他就是盡量為員工去謀福利，他就是這個目標(biāo)。他說“我要讓人生而平等。”他說“其實我們?nèi)松鷣聿黄降龋抢锖⒆幽谭鄱际菄獗车模r(nóng)村很多孩子其實過年才能吃一包方便面，所以我搭建這個平臺，讓農(nóng)村孩子上我這兒上班，我一定要他們和城里人一樣，有這個待遇。”
所以海底撈所有的員工，他們住的宿舍就是在店邊上白領(lǐng)住的公寓。大家可能想不到，一般飯店住的宿舍都是地下室，上下床，給搞點軍被，湊合住就可以了，又臟又亂。但海底撈不是，所有的員工都是住在開這個店邊上的白領(lǐng)社區(qū)，步行20分鐘能到班上。比如說北京國貿(mào)店，他們的員工就住在住邦2000里邊，住邦2000羅博士我是不敢住的，那個地方很貴很貴的，國貿(mào)的白領(lǐng)公寓，那都是外企高管住的地方，所有海底撈員工都住在里邊，每個人居住的房間面積不小于6平方米，配電話、上網(wǎng)，專門配服務(wù)員給你服務(wù)。晚上下班了，冬天沒有暖氣，有服務(wù)員給你被窩里塞一個熱水袋，有專人給你打掃衛(wèi)生，我覺得在這一項多花了很多錢，給服務(wù)員白領(lǐng)高管的待遇。
其實在國貿(mào)上班的這些白領(lǐng)并不住國貿(mào)，一般都住通州，住燕郊，要擠一個半小時的車到國貿(mào)。什么人在國貿(mào)上班住國貿(mào)呢？外企的高管。可是海底撈的服務(wù)員就這待遇，他們住這種高端公寓里邊。如果服務(wù)員過生日了，大家可以聚在一起，晚上涮火鍋，自己吃海底撈。我曾經(jīng)碰到過，海底撈下班以后，員工們自己吃海底撈，為什么？大家過生日，這一個月過生日的人在一起，我們在一起涮火鍋。所以給大家吃的好、住的好，給大家高工資，條件都做得非常好，大家都愿意到這兒來上班，而且到這兒上班，因為領(lǐng)導(dǎo)對他們太好了，所以員工會拼命工作，您到海底撈吃飯覺得員工每個人都開心，樂呵的，跟你聊天，非常開心，為什么？因為他的生活條件確實改變得非常大，他覺得跟大家是平等的。
他這種樂觀會傳遞給顧客，每一個去吃飯的人情緒都會被感染，不但吃到了美食，還懷著特別開心的情緒走了，所以這個店生意就越來越火。為什么員工愿意到這兒來上班，覺得在這兒開心，就是領(lǐng)導(dǎo)讓員工“甘其食，美其服，樂其俗，安其居”。我給員工的福利特別好，所以員工愿意在我這兒扎根，努力地去做，不愿意離開公司去遷徙，就遠(yuǎn)離那種遷徙，所以公司的員工就比較安定，好像我看到的數(shù)據(jù)是，海底撈的中層領(lǐng)導(dǎo)幾乎沒有離職的，這么多年大家都在這兒一直干，把海底撈越做越大，這就符合了老子所講的這些道理，所以他的企業(yè)才蓬勃發(fā)展。我們?nèi)绻牙献拥倪@些文字看作是消極的、倒退的，就會一無用處、一無是處。可是我們?nèi)绻斫獾嚼献舆@些話的真正含義的話，你就會發(fā)現(xiàn)他對我們?nèi)松袔椭耍绕鋵ξ覀冏尷习傩招腋＃⒁粋€組織，讓其中的老百姓幸福，這種操作會特別特別有用的。
親愛的朋友，今天我就分享到這兒，明天這個時間接著跟大家來講老子《道德經(jīng)》的道理。非常感恩大家的收聽，我們明天這個時間接著來講《道德經(jīng)》，不見不散！
