問(wèn)立志。先生曰：“只念念要存天理，即是立志。能不忘乎此，久則自然心中凝聚，猶道家所謂結(jié)圣胎也。此天理之念常存，馴至于美大圣神。亦只從此一念存養(yǎng)擴(kuò)充去耳。”
談到立志，與我的謀生工作相關(guān)，所以好好思量。
念念要存天理，即是念念要致良知，此立志非職業(yè)規(guī)劃所指的尋求一個(gè)好職業(yè)，創(chuàng)造什么價(jià)值的立志，而是以終為始的終極規(guī)劃——止于至善、致良知。
對(duì)自己一生的規(guī)劃，很多人會(huì)是這樣的一個(gè)順序：努力找到一個(gè)好職業(yè)，在工作中做出成績(jī)，爭(zhēng)取機(jī)會(huì)提升工作能力，進(jìn)一步做出工作成績(jī)……心理素質(zhì)在這個(gè)過(guò)程中不斷提升。
而心學(xué)給我們講的順序是：學(xué)習(xí)工作中先要處處格物、去私欲、存天理，在心理素質(zhì)不斷提升的過(guò)程中，工作能力自然提升，工作成績(jī)自然不俗……從而達(dá)到一通百通。
我覺(jué)得，與前者相比，后者是在培養(yǎng)某個(gè)領(lǐng)域中的“大師”。并且，后者可以平衡掉天資不同所帶來(lái)的學(xué)習(xí)工作中的智愚不等，因?yàn)橛拚咚接伲趿贾?/p>
從這個(gè)角度看，人與人真的是平等的，命運(yùn)給每個(gè)人的天生配置，以從赤子到圣人，是相同的距離。
“善念發(fā)而知之，而充之；惡念發(fā)而知之，而遏之。知與充與遏者，志也，天聰明也。圣人只有此，學(xué)者當(dāng)存此。”
立志是一個(gè)承諾然后一直堅(jiān)持做到的過(guò)程。善念產(chǎn)生就知道它，就充實(shí)它；惡念出現(xiàn)就知道它，就遏制它。知道、充實(shí)和遏制等，就是志向，就是天賦予的聰明。圣人只擁有這一點(diǎn)，而求學(xué)的人只應(yīng)該存養(yǎng)這一點(diǎn)。天理之念常存，馴至于美大圣神。此立志不關(guān)乎任何別人，而是徹底的為己。以利己之目的，行的卻是利他的事情。
