036.KW 若受到攻擊，我真的該什么都不做嗎？

問(wèn)：

我正第二次研讀《奇跡課程》，在練習(xí)第 135 課時(shí)遇到困難（譯注：W135? 自我防衛(wèi)表示我受到了攻擊）。這一課的意思是不是 -? 即使有人以肢體或言語(yǔ)攻擊我，我也該什么都不做嗎？我該任人痛毆嗎？我覺(jué)得好像這不是它的真正意義。但是，我想確定我的理解是否正確。練習(xí)武術(shù)會(huì)違背課程的教導(dǎo)嗎？

答：

你對(duì)第 135? 課「自我防衛(wèi)表示我受到了攻擊」的理解是對(duì)的。這一課是整個(gè)《奇跡課程》中誤解最多及最易錯(cuò)誤引用的觀念之一，它絕不是教你要任人痛打或虐待，或是看著別人被虐待也不加干涉。

我們必須謹(jǐn)記在心 - 《奇跡課程》的教導(dǎo)從來(lái)不是針對(duì)「行為」，操練課程，也絕不該脫離「生活常識(shí)」。《奇跡課程》的中心是針對(duì)我們「心靈的內(nèi)涵」。所以，當(dāng)你阻止別人對(duì)你襲擊的同時(shí)，你的「心念」可以抉擇以「正見(jiàn)」來(lái)面對(duì)，也可以用「妄見(jiàn)」來(lái)面對(duì)。

即使你在行為上什么都不做，你的「心念」仍一刻不斷地在抉擇「正見(jiàn)」，或是「妄見(jiàn)」。只要我們能摒棄小我，哪怕只是一刻，無(wú)論我們?cè)谛袨樯稀缸觥够颉覆蛔觥梗际浅鲇凇刚?jiàn)」。

J? 在整部課程不斷教導(dǎo)我們 -? 我們的想法完全源于我們已抉擇的思想體系，而我們要不選擇小我，否則就是選擇圣靈。

因此，在這一課，他特別要教我們的是：每當(dāng)我們認(rèn)為我們正遭攻擊而必須防衛(wèi)時(shí)，我們就強(qiáng)化了恐懼及脆弱的自我信念，也就是我們相信自己是一具（分立的）身體，而非上主的創(chuàng)造。但是，若無(wú)恐懼，我們何需防衛(wèi)？

了解這一點(diǎn)，能幫助我們覺(jué)知自己選擇了哪一個(gè)思想體系。但是，就像把房子所有門鎖拆掉，或是停掉所有保險(xiǎn)單，不會(huì)在靈性修養(yǎng)上有所幫助一樣；光靠在行為上任由自己受人虐待或傷害，既無(wú)法改正錯(cuò)誤的自我信念，也不代表在靈性修養(yǎng)的進(jìn)展。在我們?nèi)砸匀馍泶嬖跁r(shí)，我們就須滿足及尊重身體及心理的需求。

J? 是從一個(gè)醒覺(jué)的心靈，深知肉身及其世界全屬虛幻的角度來(lái)教導(dǎo)我們。他只是在告訴我們這些尚未療愈的心靈，要小心抉擇我們要認(rèn)同的思想體系，然后請(qǐng)求他的幫助，透過(guò)他的眼光來(lái)看這世界的真實(shí)面貌，進(jìn)而認(rèn)知它的目的。如此，我們就有了重新選擇的

基礎(chǔ)。

他幫助我們理解，每個(gè)人都背負(fù)著恐懼，但這些恐懼只是來(lái)自我們的心靈，而非來(lái)自外在不友善的世界及身體，因一切外在的事物，都只是小我圖謀的一部分，好讓我們永處「失心」?fàn)顟B(tài)。

我們實(shí)在無(wú)須對(duì)心理的恐懼與內(nèi)疚進(jìn)行防衛(wèi)，因?yàn)槟侵皇切∥业耐臁Ｎ覀冎恍枵?qǐng)他幫助，修正我們又錯(cuò)誤地選擇了小我的「罪－疚－懼」思想體系。每當(dāng)我們感到脆弱，自認(rèn)受到攻擊時(shí)，我們于是明白，自己又選錯(cuò)了。

再次重申，這并不是說(shuō)，我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)世界中不能以適當(dāng)?shù)姆绞剑绶郎硇g(shù)等，來(lái)保護(hù)自己。

最后，J? 在這一課并非要求我們不得未雨綢繆；他只是要求我們先與他商量，因?yàn)樯形疮熡男撵`不知道怎么做，才會(huì)是對(duì)我們或他人最好的方式。

我們甚至得對(duì)「自認(rèn)理解問(wèn)題何在」的想法保持警醒，以免掉入小我的陷阱，反倒成了我們?cè)诮?J? 或圣靈如何幫我們解決問(wèn)題。

我們應(yīng)善用我們的力量及努力，祈求幫助我們寬恕，因?yàn)閷捤∧転槲覀円瞥?tīng)到「圣愛(ài)之音」的障礙；源自圣愛(ài)之音的智慧，能透過(guò)我們的一言一行為引領(lǐng)我們。

罪咎是唯一的問(wèn)題，而寬恕是唯一解答。除此之外，沒(méi)有其它的問(wèn)題與解答了。