接上文:
“丈夫八歲,腎氣實,發長齒更;二八腎氣盛,天癸至,精氣溢瀉,陰陽和,故能有子;三八腎氣平均,筋骨勁強,故真牙生而長極;四八筋骨隆盛,肌肉滿壯;五八腎氣衰,發墮齒槁;六八陽氣衰竭于上,面焦,發鬢頒白;七八肝氣衰,筋不能動,天癸竭,精少,腎藏衰,形體皆極;八八則齒發去,腎者主水,受五藏六腑之精而藏之,故五藏盛,乃能瀉。今五藏皆衰,筋骨懈惰,天癸盡矣。故發鬢白,身體重,行不不正,而無子耳?!?/p>
我們上節講到女子一生有七個生理轉折點,今天我們來看男子一生中的八個生理轉折點,比女子多一個,年齡分別是:八歲、十六歲、二十四歲、三十二歲、四十歲、四十八歲、五十六歲、六十四歲。
男子八歲時會發生什么變化?根據內經我們看:“丈夫八歲,腎氣實,發長齒更。”小男孩八歲以前腎氣還比較虛,到了八歲開始變實,也就是開始充實。由于腎合于骨,榮于發,所以發長齒更。這是男孩八歲的生理變化,頭發長的旺盛了,牙齒更換了。
十六歲的男孩子,內經講:“二八,腎氣盛,天癸至,精氣溢瀉,陰陽和,故能有子?!辈饺肭啻浩诘哪泻⒆?,腎氣變的旺盛了,先前的腎氣是開始充實,現在是開始旺盛了;天癸至,則精氣滿溢而外瀉,也就是進入十六歲后的男孩子,開始有遺精現象了。天癸我們上節講過了,此處不再多講。這個年齡段的男子已經具備了生子的條件了。有子的方法,明代張介賓這樣講:“有子之道,必陰陽合而后胎孕成,故天一生水而成于地之六,地二生火而成于天之七,所以萬物之生,未有不陰陽相感而能成其形者,此一陰一陽之謂道也?!蔽覀儼堰@段話簡單翻譯一下就是:“生子的道理是這樣的:必須經過男女相結合后而懷胎、生育才能完成生子的任務;因為有天一生水地六成之,地二生火天七成之這樣的天道。所以萬物的出生,沒有不是陰陽相互感應后才形成的,這就是所說的一陰一陽之謂道?!边@是十六歲的男子腎氣旺盛,天癸開始出現,有遺精的現象了,男女陰陽和合就具備了生子的條件了。
二十四歲的男子,內經講:“三八,腎氣平均,筋骨勁強,故真牙生而長極?!倍臍q的男子,腎氣充滿,平均就是充滿的意思;由于腎氣生養肝氣,所以肝腎之氣都非常充足,對應的筋和骨就堅固強勁。此時最后的牙齒也已經長完,身高也長到了極限。
三十二歲男子,內經講:“四八,筋骨隆盛,肌肉滿壯?!苯罟锹∈⒂趦?,則肌肉亦滿壯于外,男子到了三十二歲,腎氣已經內外有余了,所以身體非常強健。
四十歲的男子,內經講:“腎氣衰,發墮齒槁?!蹦凶拥哪I氣,從八歲開始充實,到三十二歲旺盛至極,到了四十歲就開始衰弱了。腎氣充實,則發長齒更,腎氣衰,則發墮齒槁,這是自然之理。又因為:由于腎主骨,牙齒為骨之余,腎氣開始衰弱,精氣沒有了所養,所以導致頭發的脫落,牙齒的干枯。森立之認為:“齒槁”就是牙齒的顏色沒有光澤了并且變的瘦小。牙齒是骨的余氣,它與指甲和頭發屬于同質,所以日夜增長而沒有休止,但是它比指甲頭發的生長速度要慢許多,男子到了四十歲則不會再增長了,所以變的枯槁瘦小沒有了光澤。這是四十歲的男子開始腎氣衰弱,頭發脫落,牙齒枯槁。
四十八的男子,內經講:“六八,陽氣皆衰于上,面焦,發鬢頒白?!彼氖畾q的男子,開始衰弱的是下面的腎氣,到了四十八歲,則在上面的陽氣也開始衰弱了。陽氣旺盛,人就會容光煥發,毛發長的好;現在陽氣衰弱于上,所以面部變黃變黑變的干燥,發鬢頒白。這是四十八歲的男子,陽氣在上面也開始衰弱了,面焦,發鬢頒白。
五十六歲的男子,內經講:“七八,肝氣衰,筋不能動,天癸竭,精少,腎藏衰,形體皆竭。”肝氣衰就是腎水不生肝木,腎不滋養肝了。肝衰,血就不會榮養筋,所以筋就不能動。肝衰,則天癸也枯竭。男子的天癸就是精。天癸枯竭,則精少。精少,則腎藏衰。腎藏衰,不但無形之氣衰竭,有形的形體也都衰竭了。這里的筋不能動,是指由于肝氣衰少,全身的筋力變弱,不能自在的運動了。男子到了五十六歲,肝衰所以筋的力量變弱了,腎衰所以形體經常疲憊。天癸枯竭所以精少,精又是滋養形體的,形體失養,故疲憊不堪。
六十四歲的男子,內經講:“則齒發去。”四十歲開始,男子腎氣開始衰弱,頭發開始脫落,牙齒開始枯槁,到了六十四歲,則頭發牙齒就開始脫落了。這就是男子的天數決定的,精力也是有定數的。六十四歲的男子,由于陽氣衰竭,精氣變衰,所以牙齒和頭發不堅固了,就都開始脫落了。
內經講:“腎者主水,受五藏六腑之精而藏之。故五藏盛,乃能瀉;今五藏皆衰,筋骨懈惰,天癸盡矣。故發鬢白,身體重,行步不正,而無子耳?!毕忍斓墓锼?,是憑借著后天的水谷而生的,所以腎主水。這個癸水,是五藏六腑的水谷所化成的精氣而藏在腎里的。由于六腑的精氣都匯集到五藏,五藏的精氣又都匯集到腎,所以五藏的精氣旺盛,精才能瀉。現在五藏都衰弱了,筋骨也懈惰了,而且天癸也枯竭了。天癸在體內枯竭,所以發鬢白了,身體不靈活了,走步也不穩了,這樣也就沒有了生育能力。清代張志聰認為:“這段又再次說明先天的癸水,是借助于后天津液的資益作用。腎主水,是說腎主要藏的是精水。我們知道,六腑的精氣匯集到五藏,五藏的精氣匯集到腎,這個匯集到腎的精氣再加上后天的水谷之精,就是腎里面藏的精水。腎的精液進入心就變化為赤色的血,流淌進入沖脈任脈成為經血之海,就有養肌肉、生毫毛的作用,也就是流淌于中而布散于外。所以叫作天癸,天乙所生之精。所以男子天癸至而精氣溢瀉,腎的精變化為赤色的血,流淌于沖脈任脈而生出胡須;女子天癸至而月事以時下,故說精血都被稱為天癸”。張志聰繼續講:內經里面講“榮血之道,內谷為寶。谷入于胃,乃傳之肺,流溢于中,布散于外,專精者行于經隧,常榮無已。男子八八,女子七七,天地之數終而天癸絕,然行于經隧之榮血未竭也。是以老年之人,能飲食而脾胃健者,尚能筋骨堅強,氣血猶盛。此篇論天癸絕而筋骨衰,其后天水谷之精,又不可執一而論。再按女子七七而經淋不絕者,此系行于經隧之血,反從沖任而下,是以面黃肌瘦,骨憊筋柔。當知經隧之血行于脈中,沖任之血兼滲于脈外。我們可以簡單的理解為:男子六十四歲,女子四十九歲是天地的定數,所以天癸絕。然而運行于經脈內部的精,它的榮血作用沒有停止,所以有的老年人,飲食好脾胃強健,筋骨健壯,氣血還很旺盛。這就是說天癸絕筋骨衰,和后天水谷之精的作用是兩回事。再就是有的女子四十九歲后,看似還有月事,這其實是運行于經脈內部的氣血,反而從沖脈任脈下來的,不是天癸,所以面黃肌瘦,骨疲憊筋柔弱。