《論語》里仁篇第四中有這樣一段話：

子曰：“富與貴，是人之所欲也。不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也。不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是?！?/p>

孔夫子講：富貴，是人們所希望擁有的。不用正當(dāng)?shù)?、合法的、符合道德?guī)范的手段去獲取名利，是不能接受的。貧賤，人們都不希望這樣。但是，不以正當(dāng)?shù)?、合法的、符合道德?guī)范的手段去消減貧困，也是不需要的。一個(gè)人，不講仁義道德，缺乏德性德行，那么他追求的名氣名聲又有什么意義呢？

這段話，雖是2000多年前的主張，想一想，在今天依然有用、適用、管用。

有些人為名不擇手段。

在演藝圈、娛樂圈、直播圈等各種各樣的圈子里，有多少人為了出名、為了流量、為了博眼球，不惜觸碰公序良俗底線、法律法規(guī)“紅線”，即使是臭名、惡名，也爭(zhēng)著搶著上，有的想著出名后再“洗白”，有的壓根都沒想“洗”，只要能出名就行。

有些人為利不擇手段。

反貪大案要案時(shí)常見諸報(bào)端，“嘴上都是主義，心里都是生意”，貪腐金額一個(gè)賽著一個(gè)，節(jié)節(jié)高攀，稍微用點(diǎn)時(shí)間瀏覽一下貪官們的懺悔錄，差不多都有這樣一句“我也是窮孩子出身，小時(shí)候家里很困難”，這是貪腐成性、不擇手段攫取不義之財(cái)?shù)睦碛蓡?？答案是明確的，顯然不是。

近來，新聞中連續(xù)曝光了幾個(gè)或違法或缺德的藝人，到頭來，怕是“眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了”。

孔夫子講：仁人君子是什么樣子呢？即使吃一頓飯都講德，都不會(huì)有“違仁”之舉。哪怕是在匆忙倉促，或是顛沛流離的時(shí)候，也都堅(jiān)守內(nèi)心的仁德。

“民以食為天?！背燥堖@件事兒，說小也小，說大也大。因?yàn)轱堊郎系难哉勁e止，足見一個(gè)人的人品如何。所以，孔夫子拿吃飯作舉例說明。

譬如，吃飯時(shí)不講禮節(jié)規(guī)矩，尚未開飯，大家都沒動(dòng)筷呢，有的人就轉(zhuǎn)過轉(zhuǎn)盤，搶著自己愛吃的先下了手，一刻也等不得；有的人挑挑揀揀，一雙筷子在菜盤中翻來翻去；有的人專在吃飯時(shí)對(duì)服務(wù)員吆五喝六，頤指氣使，不知自己多大的能耐；更有甚者，吃自助餐時(shí)，恨不得把餐臺(tái)上的吃食一股腦都搬到自己桌上……

諸如此類，不勝枚舉。只要留心，一頓飯，足能看出、且看透一個(gè)人的修為品性。

“君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是?！?/p>

一頓飯如此，急難之中也應(yīng)如此。

“君子去仁，惡乎成名？”

把這句話記下來，記在心里，有好處，沒壞處。