《論語》里仁篇第四中有這樣一段話:
子曰:“富與貴,是人之所欲也。不以其道得之,不處也。貧與賤,是人之所惡也。不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是?!?/p>
孔夫子講:富貴,是人們所希望擁有的。不用正當(dāng)?shù)?、合法的、符合道德?guī)范的手段去獲取名利,是不能接受的。貧賤,人們都不希望這樣。但是,不以正當(dāng)?shù)?、合法的、符合道德?guī)范的手段去消減貧困,也是不需要的。一個(gè)人,不講仁義道德,缺乏德性德行,那么他追求的名氣名聲又有什么意義呢?
這段話,雖是2000多年前的主張,想一想,在今天依然有用、適用、管用。
有些人為名不擇手段。
在演藝圈、娛樂圈、直播圈等各種各樣的圈子里,有多少人為了出名、為了流量、為了博眼球,不惜觸碰公序良俗底線、法律法規(guī)“紅線”,即使是臭名、惡名,也爭(zhēng)著搶著上,有的想著出名后再“洗白”,有的壓根都沒想“洗”,只要能出名就行。
有些人為利不擇手段。
反貪大案要案時(shí)常見諸報(bào)端,“嘴上都是主義,心里都是生意”,貪腐金額一個(gè)賽著一個(gè),節(jié)節(jié)高攀,稍微用點(diǎn)時(shí)間瀏覽一下貪官們的懺悔錄,差不多都有這樣一句“我也是窮孩子出身,小時(shí)候家里很困難”,這是貪腐成性、不擇手段攫取不義之財(cái)?shù)睦碛蓡??答案是明確的,顯然不是。
近來,新聞中連續(xù)曝光了幾個(gè)或違法或缺德的藝人,到頭來,怕是“眼看他起朱樓,眼看他宴賓客,眼看他樓塌了”。
孔夫子講:仁人君子是什么樣子呢?即使吃一頓飯都講德,都不會(huì)有“違仁”之舉。哪怕是在匆忙倉促,或是顛沛流離的時(shí)候,也都堅(jiān)守內(nèi)心的仁德。
“民以食為天?!背燥堖@件事兒,說小也小,說大也大。因?yàn)轱堊郎系难哉勁e止,足見一個(gè)人的人品如何。所以,孔夫子拿吃飯作舉例說明。
譬如,吃飯時(shí)不講禮節(jié)規(guī)矩,尚未開飯,大家都沒動(dòng)筷呢,有的人就轉(zhuǎn)過轉(zhuǎn)盤,搶著自己愛吃的先下了手,一刻也等不得;有的人挑挑揀揀,一雙筷子在菜盤中翻來翻去;有的人專在吃飯時(shí)對(duì)服務(wù)員吆五喝六,頤指氣使,不知自己多大的能耐;更有甚者,吃自助餐時(shí),恨不得把餐臺(tái)上的吃食一股腦都搬到自己桌上……
諸如此類,不勝枚舉。只要留心,一頓飯,足能看出、且看透一個(gè)人的修為品性。
“君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是?!?/p>
一頓飯如此,急難之中也應(yīng)如此。
“君子去仁,惡乎成名?”
把這句話記下來,記在心里,有好處,沒壞處。